Dhatu: Unterschied zwischen den Versionen

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Dhatu oder die 18 Elemente  sind ein Begriff für die Bedingungen von Wahrnehmung und Bewusstseinsvorgängen.  
Dhatu oder [[Achtzehn Elemente|Ayatana]] (18 Elemente) sind ein Begriff für die Bedingungen von Wahrnehmung und Bewusstseinsvorgängen.  
[[Datei:Taizokai.jpg|200px|thumb|right|[[Garbhadhatu|Garbhakosa]]-dhatu ; Jap. taizōkai  -  [[Mandala]] ]]
[[Datei:Taizokai.jpg|200px|thumb|right|[[Garbhadhatu|Garbhakosa]]-dhatu ; Jap. taizōkai  -  [[Mandala]] ]]
Sie werden im Buch ''[[Dhatu_Katha|Dhatukatha]]''(Diskussion der Elemente) des [[Tipitaka#III._Abhidhamma_Pitaka.2C_der_Korb_der_H.C3.B6heren_Lehrreden|Abhidhammapitaka]] ausführlich behandelt und stehen in Zusammenhang mit der Lehre vom [[Bedingtes Entstehen|bedingten Entstehen]] (Paticcasamuppāda), insbesondere von den sechs Bereichen (Sans. Ṣaḍāyatana, Pali Saḷāyatana) und der Lehre von den 5 [[Skandha]]s.  
Sie werden im Buch ''[[Dhatu_Katha|Dhatukatha]]''(Diskussion der Elemente) des [[Tipitaka#III._Abhidhamma_Pitaka.2C_der_Korb_der_H.C3.B6heren_Lehrreden|Abhidhammapitaka]] ausführlich behandelt und stehen in Zusammenhang mit der Lehre vom [[Bedingtes Entstehen|bedingten Entstehen]] (Paticcasamuppāda), insbesondere von den sechs Bereichen (Sans. Ṣaḍāyatana, Pali Saḷāyatana) und der Lehre von den 5 [[Skandha]]s.  

Version vom 15. Juni 2019, 13:32 Uhr

Dhatu oder Ayatana (18 Elemente) sind ein Begriff für die Bedingungen von Wahrnehmung und Bewusstseinsvorgängen.

Garbhakosa-dhatu ; Jap. taizōkai - Mandala

Sie werden im Buch Dhatukatha(Diskussion der Elemente) des Abhidhammapitaka ausführlich behandelt und stehen in Zusammenhang mit der Lehre vom bedingten Entstehen (Paticcasamuppāda), insbesondere von den sechs Bereichen (Sans. Ṣaḍāyatana, Pali Saḷāyatana) und der Lehre von den 5 Skandhas.

Dhatus

Spezielle Dhatus sind

  1. Tathagatagarbha oder Buddha-dhatu
  2. Dharmadhatu
  3. Sattva-Dhātu - Bereich oder Quintessenz der Wesen
  4. Ekadhātu - Essenz aller Wesen
  5. Vajradhatu - Diamantreich
  6. Garbhadhatu
  7. Raum-Element (Akasa-dhatu), in dem die Form der Leere als 'reines Atom'(suddhanu) erscheint, das aber nicht von der Natur des 'paramanu' sondern der 12 Bodhisattva - Bhumis ist[1]. Der begrenzte Raum (paricchinnākāsa) gehört unter dem Namen ākāsa-dhātu (space element) zur abgeleiteten Körperlichkeit, (s. khandha, Dhs 638) und zu einer sechsfachen Klassifikation der Elemente(s. dhātu; M.112, M.115, M.140).
  8. Ārūpyadhātu (Formlose Bereiche)
  9. Arupa Bhumi (Arūpaloka, Arupachara Brahmalokas oder nichtmaterielle formlose Brahma - Bereiche)
  10. Rūpadhātu (Rūpaloka, Bereich der Form)
  11. Kāmadhātu (Kāmaloka, Bereich der Wünsche)[2] ; Mara in Tushita

Letztere drei Bereiche werden als Trailokya (Skt. triloka oder tridhātu, Pali: tiloka, Wylie: khams gsum) bezeichnet.

Literatur

Referenzen

  1. ↑ https://books.google.de/books?id=i_KOOn0BaCoC&pg=PA68&lpg=PA68&dq=suddhanu The Inner Kalacakratantra]: A Buddhist Tantric View of the Individual, Vesna Wallace, S. 68
  2. ↑ http://www.rigpawiki.org/index.php?title=Six_heavens_of_the_desire_realm

Siehe auch

  • Tathagatagarbha oder Buddha - Natur (skt. buddha-dhātu, tathāgata-dhātu; auch : Buddhata)

Weblinks

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