Avalokiteshvara: Unterschied zwischen den Versionen

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In der Kunst des Shinto werden 33 Formen von Kuan (shih) yin" erwähnt<ref> www.chibs.edu.tw/ch_html/chbj/10/chbj1018.htm#nf2 ; Kanzeon Bosatsu no kenkyu, s. 170 -182 </ref><ref> http://www.npm.gov.tw/english/exhbition/cyin0009/eintro.htm </ref>.  (1)Weidenzweig, (2)Drachenkopf, (3)Sutra-Halter, (4)Kreis des Lichts, (5)Königliche Freundlichkeit, (6)Weisses Gewand, (7)Lotus - Liege, (8)Wasserfall  blickend, (9)Medizingebened, (10)Fischkorb, (11)Tugendhafter König (Brahma), (12)Wasser-Mond, (13)Ein Blatt, (14)Blauhalsig, (15)Ehrfurchteinflössend, (16)Lebensverlängernd, (17)Viele Juwelen, (18)Höhlenwohnung, (19)Ruhig und gelassen, (20)Anu, (21)Abhetti, (22)Parnasvari, (23)Vaidurya, (24)Tara, (25)Muschel, (26)Sechs Perioden, (27)Universelles Mitleid, (28)Frau von Herrn  Ma, (29)Anjali, (30)Wahre Soheit, (31)Nichtdual, (32)Lotus haltend, (33)Wasserspritzend<ref> http://dharmmaworld.blogspot.de/2009/03/33-chinese-forms-of-kuan-yin-pusa.html </ref>
In der Kunst des Shinto werden 33 Formen von Kuan (shih) yin" erwähnt<ref> www.chibs.edu.tw/ch_html/chbj/10/chbj1018.htm#nf2 ; Kanzeon Bosatsu no kenkyu, s. 170 -182 </ref><ref> http://www.npm.gov.tw/english/exhbition/cyin0009/eintro.htm </ref>.  (1)Weidenzweig, (2)Drachenkopf, (3)Sutra-Halter, (4)Kreis des Lichts, (5)Königliche Freundlichkeit, (6)Weisses Gewand, (7)Lotus - Liege, (8)Wasserfall  blickend, (9)Medizingebened, (10)Fischkorb, (11)Tugendhafter König (Brahma), (12)Wasser-Mond, (13)Ein Blatt, (14)Blauhalsig, (15)Ehrfurchteinflössend, (16)Lebensverlängernd, (17)Viele Juwelen, (18)Höhlenwohnung, (19)Ruhig und gelassen, (20)Anu, (21)Abhetti, (22)Parnasvari, (23)Vaidurya, (24)Tara, (25)Muschel, (26)Sechs Perioden, (27)Universelles Mitleid, (28)Frau von Herrn  Ma, (29)Anjali, (30)Wahre Soheit, (31)Nichtdual, (32)Lotus haltend, (33)Wasserspritzend<ref> http://dharmmaworld.blogspot.de/2009/03/33-chinese-forms-of-kuan-yin-pusa.html </ref>
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Ihre innere Verehrung basiert u.a. auf dem ''Sutra der elfköpfigen Kuan-yin''  und dem  ''Sutra der tausendarmigen Kuan-yin des großen Mitleids'' sowie dem Herzsutra.
Ihre innere Verehrung basiert u.a. auf dem ''Sutra der elfköpfigen Kuan-yin''  und dem  ''Sutra der tausendarmigen Kuan-yin des großen Mitleids'' sowie dem [[Prajñāpāramitā#Herz_Sutra|Herzsutra]].
 
 


== Lokeshvara - Formen ==
== Lokeshvara - Formen ==

Version vom 26. Februar 2015, 19:53 Uhr

Chenrezig

Avalokiteśvara (Sanskrit, अवलोकितेश्वर - der Gott, der nach unten schaut; tibetisch spyan.ras.gzigs , Chenrezig) ist im Mahayana - Buddhismus der Bodhisattva des universellen Mitgefühls (karuna). In Asien wird er in weiblicher Form dargestellt, in China als Guanyin(Wahrnehmender von Tönen), in Japan als Kannon und in Vietnam als Quan Âm. Er ist auch eine Meditationsgottheit des Kriya Tantra und hat eine Variante als Lokeshvara, die im Avalokiteshvara-Tantra erwähnt wird. Das Karandavyuha-Sutra sieht ihn als eine Emanation des Adi-Buddha an.

Erwähnung findet Avalokiteśvara auch im Saddharma Puṇḍarīka Sūtra (Lotus-Sutra), im Kāraṇḍavyūha Sūtra, im Prajñāpāramitā Hṛdaya Sūtra (Herz-Sūtra), im Mahākaruṇā Dhāranī - Sūtra (Nīlakaṇṭha Dhāraṇī), im Avalokiteśvara Ekādaśamukha Dhāraṇī - Sūtra und im Cundī Dhāraṇī - Sūtra sowie ganz zentral im Avatamsaka Sutra.

Im tibetischen Buddhismus gilt Avalokiteshvara als die Verkörperung des Mitgefühls aller Buddhas aller Zeiten.

Chenrezig

Sein Reines Land heißt Potala. Tara gilt als eine seiner Ausstrahlungen. In den tantrischen Traditionen wird Avalokiteshvara auch mit elf Köpfen und 1000 Armen dargestellt. Er bildet zusammen mit Manjushri und Vajrapani eine schützende Dreiheit. Er ist der Schützer der Lotus-Buddhafamilie, die auch Amitabha und Tara einschließt und wird daher auch Padmapani oder Lotushalter genannt.

Als Avalokiteshvara's zornvolle Manifestationen gelten Hayagriva und der weisse Mahakala.

Avalokiteshvara

Kuan Yin

In der Kunst des Shinto werden 33 Formen von Kuan (shih) yin" erwähnt[1][2]. (1)Weidenzweig, (2)Drachenkopf, (3)Sutra-Halter, (4)Kreis des Lichts, (5)Königliche Freundlichkeit, (6)Weisses Gewand, (7)Lotus - Liege, (8)Wasserfall blickend, (9)Medizingebened, (10)Fischkorb, (11)Tugendhafter König (Brahma), (12)Wasser-Mond, (13)Ein Blatt, (14)Blauhalsig, (15)Ehrfurchteinflössend, (16)Lebensverlängernd, (17)Viele Juwelen, (18)Höhlenwohnung, (19)Ruhig und gelassen, (20)Anu, (21)Abhetti, (22)Parnasvari, (23)Vaidurya, (24)Tara, (25)Muschel, (26)Sechs Perioden, (27)Universelles Mitleid, (28)Frau von Herrn Ma, (29)Anjali, (30)Wahre Soheit, (31)Nichtdual, (32)Lotus haltend, (33)Wasserspritzend[3]
Ihre innere Verehrung basiert u.a. auf dem Sutra der elfköpfigen Kuan-yin und dem Sutra der tausendarmigen Kuan-yin des großen Mitleids sowie dem Herzsutra.

Lokeshvara - Formen

Im Laufe der Jahrhunderte entwickelten sich auch regionale männliche Formen [4]
- 1 Gesicht und / 2 Arme : Lokanatha, Khasarpana or Khasarpani, Padmanarteshvara, Nilakhanta, Padmapanin, Simhanada, Tailokyavashamkara, Vajradharma(Kongōhō)
- 1 Gesicht / 4 Arme : Chaturbhuja, Jinasagara, Rakta Lokeshvara, Shristhikantha, Shadakshri Lokeshvara,
- 1 Gesicht / 6 Arme : Cintamanicakra
- 1 Gesicht / 8 Arme : Amoghapasha, Aghorapasa
- 1 Gesicht - 14 Arme : Cundi(auch mit 18 Armen)
- 3 Gesichter / 6 Arme : Hala Hala Lokeshvara
- 3 Gesichter : Chintachakra
- 11 Gesichter : Ekadashamukha, Sahasrabhuja Lokeshvara, Vajragarbha
Daneben existieren friedliche Formen wie Shadbhuja Mahakala, friedvoll-schreckliche Mischformen wie Namka Gyalpo und Bhikshuni Shri und schreckliche Formen wie Kala Lokeshvara .

Sadhana

Die Sadhana beinhaltet das bekannte Mantram OM Mani Peme Hung(-hri : Drikung), allerdings in zusammenhang mit einer Rosenkranz - Mala und einem Ritual[5][6]. Das Mantra wurde zuerst im kashmirischen Karandavyuha-Sutra niedergelegt.
Im tibetischen Kulturkreis ist besonders das Ritual auf den elfköpfigen Avalokiteshvara (Nyungne-Ritual[7] des Kriya Tantra) von großer Bedeutung, dem auch starke Heilwirkungen zugeschrieben werden.

Jiuhuashan

Literatur

Referenzen

Weblinks


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