Raja Yoga: Unterschied zwischen den Versionen

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Der Raja-Yoga, der Königsweg, ist nahezu identisch mit dem achtstufigen [[Ashtanga Yoga]] von [[Patanjali]] und wird oft mit diesem gleichgestellt. Er wird schon in der [[Maitrayani Upanishad]](Sloka VI.18) erwähnt. In der [[Yogatattva-Upanishade]] giler er als einer der vier Yogarichtungen  Mantra Yoga, Laya Yoga, Hatha Yoga und Raja Yoga.
Der Raja-Yoga, der Königsweg, ist nahezu identisch mit dem achtstufigen [[Ashtanga Yoga]] von [[Patanjali]] und wird oft mit diesem gleichgestellt. Er wird schon in der [[Maitrayani Upanishad]](Sloka VI.18) erwähnt. In der [[Yogatattva-Upanishade]] gilt er als einer der vier Yogarichtungen  [[Mantra]] - Yoga, [[Laya-Yoga|Laya Yoga]], [[Hatha_Yoga|Hatha]] Yoga und Raja Yoga.


'Königlich' bezieht sich hier auf auf die [[Krone]] des statischen göttlichen Bewusstseins wie im [[Jnana-Yoga]].
'Königlich' bezieht sich hier auf auf die [[Krone]] des statischen göttlichen Bewusstseins wie im [[Jnana-Yoga]].
Bei ihm dreht sich alles um die Geisteskontrolle, wobei auch Selbstbeobachtung und Selbstanalyse praktiziert werden.
Bei diesem [[Yoga]] dreht sich alles um die Geisteskontrolle, wobei auch [[Introspektion|Selbstbeobachtung]] und Selbstanalyse praktiziert werden.


Die  6 Stufen werden auch in verschiedenen [[Shivaismus|shivaistischen]] Schulen praktiziert, wobei die  beiden Vorstufen als Voraussetzung für die [[Einweihung]](diksha) angesehen wurden.
Die  6 Stufen werden auch in verschiedenen [[Shivaismus|shivaistischen]] Schulen praktiziert, wobei die  beiden Vorstufen als Voraussetzung für die [[Einweihung]](diksha) angesehen wurden.


* Yama: Gewaltlosigkeit, Ehrlichkeit, Nichtstehlen, Enthaltsamkeit, unbestechlich
* Yama: Gewaltlosigkeit, Ehrlichkeit, Nichtstehlen, Enthaltsamkeit, Unbestechlichkeit
* Niyama: Reinheit, Zufriedenheit, Disziplin, Studium, Hingabe an Gott
* Niyama: Reinheit, Zufriedenheit, Disziplin, Studium, Hingabe an Gott
# [[Asana]]s (Yogaübungen)
# [[Asana]]s (Yogaübungen)
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== Kommentatoren ==
== Kommentatoren ==
Der [[Hathapradipika|Hatha-Yoga-Pradipika]] - Kommentator Brahmananda kennzeichnete den Zustand des "königlichen Yoga" (rāja-yoga) durch das Zurruhekommen (Nirodha) aller (Sarva) Fluktuationen (Vritti) des Verstandes (Manas) (Brahmananda zu Vers 103 des 4. Kapitels : rāja-yogasya  manasaḥ sarva-vṛtti-nirodha-lakṣaṇasya).  
Der [[Hathapradipika|Hatha-Yoga-Pradipika]] - Kommentator Brahmananda kennzeichnete den Zustand des "königlichen Yoga" (rāja-yoga) durch das Zurruhekommen (Nirodha) aller (Sarva) Fluktuationen (Vritti) des Verstandes (Manas) (Brahmananda zu Vers 103 des 4. Kapitels : rāja-yogasya  manasaḥ sarva-vṛtti-nirodha-lakṣaṇasya).  
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In der [[Yogatattva-Upanishade|Yogatattvaupanishade]] gilt er als einer der vier Yogas, d.h. Mantra Yoga, Laya Yoga, Hatha Yoga und Raja Yoga.


[[Adi_Shankara|Shankaracharya]] schrieb dazu den Unterkpmmentar Kommentar [[Yogasutrabhasyavivarana]] zu [[Vyasa]]s Yogabhashya.
[[Adi_Shankara|Shankaracharya]] schrieb dazu den Unterkpmmentar Kommentar [[Yogasutrabhasyavivarana]] zu [[Vyasa]]s Yogabhashya.

Aktuelle Version vom 14. April 2023, 18:28 Uhr

Der Raja-Yoga, der Königsweg, ist nahezu identisch mit dem achtstufigen Ashtanga Yoga von Patanjali und wird oft mit diesem gleichgestellt. Er wird schon in der Maitrayani Upanishad(Sloka VI.18) erwähnt. In der Yogatattva-Upanishade gilt er als einer der vier Yogarichtungen Mantra - Yoga, Laya Yoga, Hatha Yoga und Raja Yoga.

'Königlich' bezieht sich hier auf auf die Krone des statischen göttlichen Bewusstseins wie im Jnana-Yoga. Bei diesem Yoga dreht sich alles um die Geisteskontrolle, wobei auch Selbstbeobachtung und Selbstanalyse praktiziert werden.

Die 6 Stufen werden auch in verschiedenen shivaistischen Schulen praktiziert, wobei die beiden Vorstufen als Voraussetzung für die Einweihung(diksha) angesehen wurden.

  • Yama: Gewaltlosigkeit, Ehrlichkeit, Nichtstehlen, Enthaltsamkeit, Unbestechlichkeit
  • Niyama: Reinheit, Zufriedenheit, Disziplin, Studium, Hingabe an Gott
  1. Asanas (Yogaübungen)
  2. Pranayama (Atemübungen)
  3. Pratyahara (Verinnerlichung)
  4. Dharana (Konzentration)
  5. Dhyana (Meditation)
  6. Samadhi (Erleuchtung - Glückseligkeit)

Auf die ersten beiden Stufen wird im Raja-Yoga oft verzichtet. Manchmal wird sogar auch auf die Asanas verzichtet. Dann ist dieser Pfad sehr langsam und eher für 'königliche Seelen' geeignet. Nach der Hathapradipika gelingt der Raja Yoga nicht ohne Hatha Yoga.

Kommentatoren

Der Hatha-Yoga-Pradipika - Kommentator Brahmananda kennzeichnete den Zustand des "königlichen Yoga" (rāja-yoga) durch das Zurruhekommen (Nirodha) aller (Sarva) Fluktuationen (Vritti) des Verstandes (Manas) (Brahmananda zu Vers 103 des 4. Kapitels : rāja-yogasya manasaḥ sarva-vṛtti-nirodha-lakṣaṇasya).

Shankaracharya schrieb dazu den Unterkpmmentar Kommentar Yogasutrabhasyavivarana zu Vyasas Yogabhashya.

Literatur

Weblinks