Atomismus: Unterschied zwischen den Versionen

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Es gab schon in der Vergangenheit der Menschheit neben den verschiedenen [[Kosmologie|kosmologischen]] Modellen auch  Versuche, die Schöpfung als aus kleinsten Teilchen bestehend zu erklären.
Es gab schon in der Vergangenheit der Menschheit neben den verschiedenen [[Kosmologie|kosmologischen]] Modellen verschiedene Versuche, die Schöpfung als aus kleinsten Teilchen bestehend zu erklären.


== Hinduismus ==
== Hinduismus ==
Im [[Samkhya]] steht das ''Anu'' des  [[Ebenen der Schöpfung|Maharloka]] für das erste [[Maya|mayabehaftete]]  Urteilchen. Sri Yuktesvar Giri hat dazu in seinem Buch "Die heilige Wissenschaft - The holy Science''<ref> https://en.wikipedia.org/wiki/The_Holy_Science </ref> ein Diagramm erstellt.
Im [[Samkhya]] steht das ''Anu'' des  [[Ebenen der Schöpfung|Maharloka]] für das erste [[Maya|mayabehaftete]]  Urteilchen. Sri Yuktesvar Giri hat dazu in seinem Buch "Die heilige Wissenschaft - The holy Science''<ref> en.wikipedia.org/wiki/The_Holy_Science </ref> ein Diagramm erstellt.


Der [[Hinduismus]] kennt noch ein ''atma-anu'' bzw.  winzige Seelenpartikel (jivatama oder anu-atma).  
Der [[Hinduismus]] kennt noch ein ''atma-anu'' bzw.  winzige Seelenpartikel (jivatama oder anu-atma).  
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Kashyapa(auch : Kaṇāda) und Pakudha Katyayana aus dem [[Hinduistische_Philosophie#Die_sieben_Philosophien|Vaisheshika]] haben eine andere Lehre entwickelt.
Kashyapa(auch : Kaṇāda) und Pakudha Katyayana aus dem [[Hinduistische_Philosophie#Die_sieben_Philosophien|Vaisheshika]] haben eine andere Lehre entwickelt.
Nach Kaṇāda gibt es 4 Atomarten, die den 4 physischen Elemementen Erde (prithivi), Wasser (apa), Feuer (teja) und Luft (vayu) entsprechen. Als fünftes Element gilt der nicht mehr materielle  Äther (akasha), der Träger des Klangäthers (shabda) ist. Jenseits davon ist noch das subatomische parama-aṇu<ref> http://anthrowiki.at/Paramanu </ref> als kleinstes Teilchen, das räumlich nicht dinghaft fassbar ist. Durch Zusammenlagerung von  zwei Paramanus  entstehen die ''anus''s(skrt. Atom) als erste räumlich fassbare Gebilde.
Nach Kaṇāda gibt es 4 Atomarten, die den 4 physischen Elemementen Erde (prithivi), Wasser (apa), Feuer (teja) und Luft (vayu) entsprechen. Als fünftes Element gilt der nicht mehr materielle  Äther (akasha), der Träger des Klangäthers ([[Nanad#Shabda|shabda]]) ist. Jenseits davon ist noch das subatomische parama-aṇu<ref>anthrowiki.at/Paramanu </ref> als kleinstes Teilchen, das räumlich nicht dinghaft fassbar ist. Durch Zusammenlagerung von  zwei Paramanus  entstehen die ''anus''s(skrt. Atom) als erste räumlich fassbare Gebilde.


== Griechenland ==
== Griechenland ==
Leukipp formuliert hier eine solche 'átomos''-Theorie mit  unteilbaren Urteilchen<ref> http://www.textlog.de/1064.html </ref>, die sein Schüler Demokrit weiterentwickelte : '' Nur scheinbar hat ein Ding eine Farbe, nur scheinbar ist es süß oder bitter; in Wirklichkeit gibt es nur Atome im leeren Raum.'' (Demokrit <ref>Wilhelm Capelle: Die Vorsokratiker, Fragmente und Quellenberichte - Leipzig: Kröner, 1935 - S. 399    </ref>)
Leukipp formuliert hier eine solche 'átomos''-Theorie mit  unteilbaren Urteilchen<ref> www.textlog.de/1064.html </ref>, die sein Schüler Demokrit weiterentwickelte : '' Nur scheinbar hat ein Ding eine Farbe, nur scheinbar ist es süß oder bitter; in Wirklichkeit gibt es nur Atome im leeren Raum.'' (Demokrit <ref>Wilhelm Capelle: Die Vorsokratiker, Fragmente und Quellenberichte - Leipzig: Kröner, 1935 - S. 399    </ref>)


Aristoteles kritisierte dazu :''Die Frage nach der Bewegung aber, woher und wo sie an die Dinge kommt, haben auch sie, ganz ähnlich wie die anderen, ohne sich über sie den Kopf zu zerbrechen, beiseite liegen lassen.'' <ref> Aristoteles: Metaphysik, Erste Abteilung, Einleitung, II: Die Lehre von den Prinzipien bei den Früheren, A: Die älteren Philosophen, letzter Absatz</ref><ref>http://www.zeno.org/Philosophie/M/Aristoteles/Metaphysik/Erste+Abteilung.+Die+Hauptst%C3%BCcke/Einleitung/II.+Die+Lehre+von+den+Prinzipien+bei+den+Fr%C3%BCheren/A%3A+Die+%C3%A4lteren+Philosophen?hl=dagegen+lehrt+nun+leukippos </ref>.
Aristoteles kritisierte dazu :''Die Frage nach der Bewegung aber, woher und wo sie an die Dinge kommt, haben auch sie, ganz ähnlich wie die anderen, ohne sich über sie den Kopf zu zerbrechen, beiseite liegen lassen.'' <ref> Aristoteles: Metaphysik, Erste Abteilung, Einleitung, II: Die Lehre von den Prinzipien bei den Früheren, A: Die älteren Philosophen, letzter Absatz</ref><ref>www.zeno.org/Philosophie/M/Aristoteles/Metaphysik/Erste+Abteilung.+Die+Hauptst%C3%BCcke/Einleitung/II.+Die+Lehre+von+den+Prinzipien+bei+den+Fr%C3%BCheren/A%3A+Die+%C3%A4lteren+Philosophen?hl=dagegen+lehrt+nun+leukippos </ref>.


Epikur baute diese Lehre weiter aus<ref> http://www.aphilia.de/philosophie-garten-epikur-01-lebe-verborgen.html </ref>.
Epikur baute diese Lehre weiter aus<ref> www.aphilia.de/philosophie-garten-epikur-01-lebe-verborgen.html </ref>.


==  Buddhismus ==
==  Buddhismus ==
Im Buddhismus beschrieb [[Dharmakirti]] ein solchen kurzlebiges Energieteilchen(paramanu).
Im Buddhismus beschrieb [[Dharmakirti]] ein solchen kurzlebiges Energieteilchen(paramanu).


[[Vasubandhu]] beschrieb 2 Teilchen im Abhidharmakośabhāṣya : dravya-  bzw. sanghata - paramanu.  <ref>http://books.google.de/books?id=xPIyJkSyEx4C&pg=PA56&lpg=PA56&dq=Abhidharmah%E1%B9%9Bdaya+by+Dharma%C5%9Br%C4%AB&source=bl&ots=MTrBnys24F&sig=W2vmvk9dMqgHb0xB4OZKKDkwZmQ&hl=de&sa=X&ei=dfChUsSWKYnQtAbbzoGACg&ved=0CE0Q6AEwBQ#v=onepage&q=Abhidharmah%E1%B9%9Bdaya%20by%20Dharma%C5%9Br%C4%AB&f=false</ref>
[[Vasubandhu]] beschrieb 2 Teilchen im Abhidharmakośabhāṣya : dravya-  bzw. sanghata - paramanu.  <ref>Early Buddhist Metaphysics ,  Noa Ronkin  </ref>


Die Nikayas unterschieden zwischen den ''mahabhutas'' als primäre Elemente(rupa-dhamma) und den daraus entstandenen sekundären Elementen(upada-rupa).
Die Nikayas unterschieden zwischen den ''mahabhutas'' als primäre Elemente(rupa-dhamma) und den daraus entstandenen sekundären Elementen(upada-rupa).


Laut dem zum Pali-Kanon gehörigen Patthana<ref>http://www.wisdomlib.org/buddhism/book/patthana-dhamma/index.html </ref> stehen die 4 mahabhutas zu den upada-rupas als ursächliche Bedingungen(paccaya). Die upada-dhammas emanieren die rupa-dhammas.
Laut dem zum Pali-Kanon gehörigen Patthana<ref>www.wisdomlib.org/buddhism/book/patthana-dhamma/index.html </ref> stehen die 4 mahabhutas zu den upada-rupas als ursächliche Bedingungen(paccaya). Die upada-dhammas emanieren die rupa-dhammas.


== Theosophie ==
== Theosophie ==


Annie Besant, C.W. Leadbeater and Curuppumullage Jinarajadasa hatten 1908 in ihrem Buch ''Investigations by Clairvoyant Magnification into the Structure of the Atoms of the Periodic Table and Some Compounds'' angedeutet, daß die Struktur des  chemischen Aufbau durch das sog. ''dritte Auge'' gesehen werden könne.<ref> https://en.wikipedia.org/wiki/Occult_Chemistry </ref><ref> http://www.chem.yale.edu/~chem125/125/history99/8Occult/OccultAtoms.html Direct Observation of Atoms through Clairvoyance</ref>
Annie Besant, C.W. Leadbeater and Curuppumullage Jinarajadasa hatten 1908 in ihrem Buch ''Investigations by Clairvoyant Magnification into the Structure of the Atoms of the Periodic Table and Some Compounds'' angedeutet, daß die Struktur des  chemischen Aufbau durch das sog. ''dritte Auge'' gesehen werden könne.<ref> en.wikipedia.org/wiki/Occult_Chemistry </ref><ref> www.chem.yale.edu/~chem125/125/history99/8Occult/OccultAtoms.html Direct Observation of Atoms through Clairvoyance</ref>


* [https://en.wikipedia.org/wiki/File:Periodic-Law-of-Occult-Chemistry.png Periodic Law of Occult Chemistry]
* [//en.wikipedia.org/wiki/File:Periodic-Law-of-Occult-Chemistry.png Periodic Law of Occult Chemistry]


== Literatur ==
== Literatur ==
* [//www.gutenberg.org/files/16058/16058-h/16058-h.htm Occult Chemistry by Annie Besant and C. W. Leadbeater]
* [//www.gutenberg.org/files/16058/16058-h/16058-h.htm Occult Chemistry by Annie Besant and C. W. Leadbeater]
* Early Buddhist Metaphysics: The Making of a Philosophical Tradition - RoutledgeCurzon critical studies in Buddhism - Ausgabe 1 von RoutledgeCurzon critical studies in Buddhism: Oxford Centre for Buddhist Studies series - Noa Ronkin - Verlag Taylor & Francis, 2005, ISBN 0203537068, 9780203537060]
* Sri Yuktesvar Giri : [//en.wikipedia.org/wiki/The_Holy_Science The holy science]
* Sri Yuktesvar Giri : [//en.wikipedia.org/wiki/The_Holy_Science The holy science]
* [https://archive.org/details/indianlogicandat00keituoft Indian logic and atomism; an exposition of the Nyãya and Vaicesika systems (1921)]
* [//archive.org/details/indianlogicandat00keituoft Indian logic and atomism; an exposition of the Nyãya and Vaicesika systems (1921)]


== Referenzen ==
== Referenzen ==

Version vom 30. März 2015, 19:49 Uhr

Es gab schon in der Vergangenheit der Menschheit neben den verschiedenen kosmologischen Modellen verschiedene Versuche, die Schöpfung als aus kleinsten Teilchen bestehend zu erklären.

Hinduismus

Im Samkhya steht das Anu des Maharloka für das erste mayabehaftete Urteilchen. Sri Yuktesvar Giri hat dazu in seinem Buch "Die heilige Wissenschaft - The holy Science[1] ein Diagramm erstellt.

Der Hinduismus kennt noch ein atma-anu bzw. winzige Seelenpartikel (jivatama oder anu-atma).

Das kashmirische Trika nennt die Trinität von Shiva, Shakti und Anu. Anu ist das begrenzte Atom oder Einzelwesen (manchmal auch nara - Mensch).

Kashyapa(auch : Kaṇāda) und Pakudha Katyayana aus dem Vaisheshika haben eine andere Lehre entwickelt. Nach Kaṇāda gibt es 4 Atomarten, die den 4 physischen Elemementen Erde (prithivi), Wasser (apa), Feuer (teja) und Luft (vayu) entsprechen. Als fünftes Element gilt der nicht mehr materielle Äther (akasha), der Träger des Klangäthers (shabda) ist. Jenseits davon ist noch das subatomische parama-aṇu[2] als kleinstes Teilchen, das räumlich nicht dinghaft fassbar ist. Durch Zusammenlagerung von zwei Paramanus entstehen die anuss(skrt. Atom) als erste räumlich fassbare Gebilde.

Griechenland

Leukipp formuliert hier eine solche 'átomos-Theorie mit unteilbaren Urteilchen[3], die sein Schüler Demokrit weiterentwickelte : Nur scheinbar hat ein Ding eine Farbe, nur scheinbar ist es süß oder bitter; in Wirklichkeit gibt es nur Atome im leeren Raum. (Demokrit [4])

Aristoteles kritisierte dazu :Die Frage nach der Bewegung aber, woher und wo sie an die Dinge kommt, haben auch sie, ganz ähnlich wie die anderen, ohne sich über sie den Kopf zu zerbrechen, beiseite liegen lassen. [5][6].

Epikur baute diese Lehre weiter aus[7].

Buddhismus

Im Buddhismus beschrieb Dharmakirti ein solchen kurzlebiges Energieteilchen(paramanu).

Vasubandhu beschrieb 2 Teilchen im Abhidharmakośabhāṣya : dravya- bzw. sanghata - paramanu. [8]

Die Nikayas unterschieden zwischen den mahabhutas als primäre Elemente(rupa-dhamma) und den daraus entstandenen sekundären Elementen(upada-rupa).

Laut dem zum Pali-Kanon gehörigen Patthana[9] stehen die 4 mahabhutas zu den upada-rupas als ursächliche Bedingungen(paccaya). Die upada-dhammas emanieren die rupa-dhammas.

Theosophie

Annie Besant, C.W. Leadbeater and Curuppumullage Jinarajadasa hatten 1908 in ihrem Buch Investigations by Clairvoyant Magnification into the Structure of the Atoms of the Periodic Table and Some Compounds angedeutet, daß die Struktur des chemischen Aufbau durch das sog. dritte Auge gesehen werden könne.[10][11]

Literatur

Referenzen

  1. en.wikipedia.org/wiki/The_Holy_Science
  2. anthrowiki.at/Paramanu
  3. www.textlog.de/1064.html
  4. Wilhelm Capelle: Die Vorsokratiker, Fragmente und Quellenberichte - Leipzig: Kröner, 1935 - S. 399
  5. Aristoteles: Metaphysik, Erste Abteilung, Einleitung, II: Die Lehre von den Prinzipien bei den Früheren, A: Die älteren Philosophen, letzter Absatz
  6. www.zeno.org/Philosophie/M/Aristoteles/Metaphysik/Erste+Abteilung.+Die+Hauptst%C3%BCcke/Einleitung/II.+Die+Lehre+von+den+Prinzipien+bei+den+Fr%C3%BCheren/A%3A+Die+%C3%A4lteren+Philosophen?hl=dagegen+lehrt+nun+leukippos
  7. www.aphilia.de/philosophie-garten-epikur-01-lebe-verborgen.html
  8. Early Buddhist Metaphysics , Noa Ronkin
  9. www.wisdomlib.org/buddhism/book/patthana-dhamma/index.html
  10. en.wikipedia.org/wiki/Occult_Chemistry
  11. www.chem.yale.edu/~chem125/125/history99/8Occult/OccultAtoms.html Direct Observation of Atoms through Clairvoyance

Weblinks


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