Nyingma
Die Nyingma-Tradition im tibetischen Buddhismus ist die älteste der 6 großen tibetischen Traditionen Nyingma, Kagyü, Sakya, Gelug, Jonang[1] und Bön. Ihre Gründung wird Padmasambhava zugesprochen. Ihr bedeutendster Meister war Longchenpa.
Im 7. Jahrhundert errichtete der tibetische König Songtsen Gampo ein Reich mit Lhasa als Hauptstadt und förderte die Verbreitung des Buddhismusses. Das Nyingma selbst [2] bestand aus 6 Hauptklöstern :
- Katok Kloster, in Osttibet, 12. Jh. - 1656.
- Dorje Drak Kloster, Zentraltibet, gegründet 1659
- Mindroling Kloster, Zentraltibet, gegründet 1676
- Palyul Kloster, Osttibet, gegründet 1665
- Dzogchen Kloster, Osttibet, gegründet 1685
- Shechen Kloster, Osttibet, gegründet 1735
Als Nyingma werden die Anhänger der tibetischen Übersetzungen der Lehren des Buddha bezeichnet, die bis zur Zeit des indischen Übersetzers Smirtijnanakirti gegen Ende des 10. Jahrhunderts gemacht wurden.
Daher wird das Nyingma auch als frühe Übersetzungsschule (Ngagyur Nyima) bezeichnet, um sie von den späteren Übersetzungen wie zb. durch Rinchen Zangpo (958-1055) der Neuen Schulen(Sarma) des Anuttarayoga-Tantra und den damit verbundenen Schulen wie Kagyü, Sakya, Kadam(pa) und Gelug(pa) zu unterscheiden
Nyingma Tantra
Sechs traditionelle Klöster gelten als Mutterklöster der Nyingma - Schule.
Die Lehren der Nyingma sind in den 100.000 Nyingmapa-Tantras (tib.: rnying ma rgyud 'bum; Nyingma Gyübum) zusammengestellt.
Diese gesammelten Tantras umfassen Dokumente, die wesentlich für die Erforschung von Ritual, Kontemplation, Philosophie und Literatur sind.
Schatztexte
Die Dzogchen - Lehren aus den Schatztexten wurden später in drei Kategorien unterteilt:
- Semde (tib. sems-sde, die Kategorie des Geistes) - Betonung des reinen Gewahrseins (tib. rig-pa) als die Basis für alles (tib. kun-gzhi, Skt. alaya),
- Longde (tib. klong-sde, Kategorie des offenen Raumes) betont den Aspekt des wahrnehmenden offenen Raumes (tib. klong) des reinen Gewahrseins als universelle Basis
- Men-Ngag-de (tib. man-ngag sde, die Kategorie der Quintessenz-Lehren) oder Nyingtig (tib. snying-thig, die Kategorie der Herzessenz) - betont, dass reines Gewahrsein ursprünglich rein (tib. ka-dag) ist.[3]
Terma
Zu dem Nyingma - Lehren gehören auch die wiederentdeckten Terma-Texte von Guru Rinpoche. Daher entstanden im Nyingma die sogenannte lange Übertragungslinie vom Meister auf den Schüler und die kurze Übertragungslinie der verborgenen Schätze (Terma[4]). Die entdeckten Termas wurden von fünf sog. Schatzfinder (tib.: gter ston; Tertön) - Meistern wiederentdeckt. Sie unterscheiden sich nach „Erd-Terma“ (tib.: sa gter), Geist-Terma (tib.: dgongs gter) und Reine Vision - Terma (tib.: dag snang).
Die 9 Yanas
Die Nyingmapas teilen den buddhistischen Pfad in neun yanas[5] auf:
Das Sutra - System
- Shravakayana (Hinayana) - das Fahrzeug des Zuhörers oder Schülers
- Pratyekayana (Hinayana) - das Fahrzeug der einsamen Buddhas, der Weg der Besinnung.
- Bodhisattvayāna ( Mahayana ) das große oder kausale Fahrzeug, das Fahrzeug der Erleuchteten, ist der Weg derer, die Erleuchtung zum Wohle aller suchen oder mit der Absicht nicht nur der eigenen Befreiung sondern aller fühlenden Wesen aus dem Samsara.
Die äußeren Tantras
und die drei inneren Tantras:
- Mahayoga
- Anuyoga
- Atiyoga(Dzogchen - Die Lehren über die „Große Vollkommenheit“, Garab Dorje )
Anuyoga und Atiyoga waren in den neuen Übersetzungstraditionen zunächst nicht enthalten.
Als die drei größten Gelehrten in der Geschichte der Nyingma-Linie werden Rongzom Pandita, Longchenpa und Ju Mipham angesehen. Khenpo Shenga spielte eine wichtige Rolle bei der Festlegung der Lehren.
Literatur
- Tulku Thondup: Die verborgenen Schätze Tibets – Eine Erklärung der Termatradition der Nyingma-Schule des Buddhismus. Theseus Verlag, Zürich/München 1994, ISBN 3-85936-067-1
- Nyingma Gyübum , gTing skyes Edition and Dilgo Khyentse Rinpoche Edition (1974, New Delhi;1975, Thimpu)
- Tantric Practice in Nying-Ma, Khetsun Sangpo Rinbochay
- Rywiki : Nyingma Literature
- The Complete Nyingma Tradition from Sutra to Tantra, Books 15 to 17, The Essential Tantras of Mahayoga, Tobden Dorje - translated by Gyurme Dorje, Snow Lion, 2015, ISBN: 9781559394369 (contains the text of the Guhyagarbha Tantra)
- Pema: Im Lotos-Land der Ngolok-Nomaden. Eine architektonische Auslegung des 'Paradieses des Glorreichen Kupferfarbenen', Andreas Gruschke von GRIN Verlag, 2001
- Revue d'Etudes Tibétaines : The sGang steng-brNying ma'i rGyud 'Bum manuscript from Bhutan
- Proposal for editing the Editing the Texts of the rNying ma'i rGyud 'bum
- Philosophische Grundlage der Nyingma rDzogs-chen(Große Vollkommenheit) - Meditation PDF
- Stilling the Mind: Shamatha Teachings from Dudjom Lingpa's Vajra Essence, Brian Hodel - B. Alan Wallace, Wisdom Publications, 2011, ISBN-10: 0861716906 ISBN-13: 978-0861716906
- Die sieben tibetischen Geistesübungen : das Herzstück buddhistischer Praxis , Dilgo Khyentse Rinpoche, O. W. Barth, 1996, ISBN 3-502-65354-2
- Dharmottaras Pramāṇaviniścayaṭīkā zum auf der Realität basierenden logischen Nexus
- Tulku Thondup, Harold Talbott, Hidden teachings of Tibet: an explanation of the Terma tradition of Tibetan Buddhism, 1997, Wisdom Publications. ISBN 0-86171-122-X 9780861711222.
Referenzen
- ↑ http://www.treasuryoflives.org/tradition/Jonang Jonang
- ↑ http://www.rigpawiki.org/index.php?title=Six_%22Mother%22_Nyingma_Monasteries
- ↑ http://www.berzinarchives.com/web/de/archives/study/history_buddhism/buddhism_tibet/nyngma/brief_history_dzogchen.html
- ↑ Rigpawiki : Terma
- ↑ http://www.nyingma.com/The%20Nine%20Yanas.htm 9 Yanas
Weblinks
- en Wiki zu den 17 Tantras
- Rigpawiki über die 13 großen Texte
- Rigpawiki über Nyingma Gyübum
- Ein Bericht über den Ursprung und die Entwicklung der Byang-gter- oder Nördlichen Schätze-Tradition
- The Nyingmapa scool
- Nyingma Tibetan Buddhist Meditation Center in Bangalore India
- Nyingma Projekte
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