Marpa: Unterschied zwischen den Versionen

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Marpa Chökyi Lodrö  (der Übersetzer; tib.: mar pa lo tsa ba) war ein bedeutender  Lama im [[Vajrayana|tibetischen Buddhismus]]. Er brachte eine Reihe bedeutender tantrischer Lehr- und Praxis-Zyklen nach Tibet.


Marpa Chökyi Lodrö  (der Übersetzer; tib.: mar pa lo tsa ba) war ein  Lama im [[Vajrayana|tibetischen Buddhismus]].
Marpa  wurde 1012 in Lhodrag in einer Bauernfamilie geboren und lebte bis 1097.  Er lernte beim Übersetzer der [[Sakya]] - Schule Drogmi  Sanskrit und gehörte zu den Übersetzern, die im 11. Jahrhundert die Tradition der Neuen Übersetzungen([[Sarma]]) in Tibet gründeten. Während  seiner drei Reisen nach Indien traf er Atisha (982–1054). Marpa wurde  der erste Linienhalter des [[Kagyu|Kagyü]].
Marpa  wurde 1012 in Lhodrag in einer Bauernfamilie geboren und lebte bis 1097.  Er lernte beim Übersetzer der [[Sakya]] - Schule Drogmi  Sanskrit und gehörte zu den Übersetzern, die im 11. Jahrhundert die Tradition der Neuen Übersetzungen([[Sarma]]) in Tibet gründeten. Während  seiner drei Reisen nach Indien traf er Atisha (982–1054). Marpa wurde  der erste Linienhalter des [[Kagyu|Kagyü]].


In Indien traf er in der Nähe von [[Nalanda]] seinen Meister [[Naropa]] und lernte dessen [[Mahamudra(Buddhismus)|Mahamudra]]. Weiterhin studierte Marpa bei den  Meistern Maitripa und Kukuripa (Jnanagarbha) sowie der Meisterin Niguma, welche ihm die Yogalehren von Naropa übertrug.  
In Indien traf er in der Nähe von [[Nalanda]] seinen Meister [[Naropa]] und lernte dessen [[Mahamudra(Buddhismus)|Mahamudra]]. Weiterhin studierte Marpa bei den  Meistern Maitripa und Kukuripa (Jnanagarbha) sowie der Meisterin Niguma, welche ihm die Yogalehren von Naropa übertrug.  


Marpas drei Hauptgottheiten waren [[Ushnishavijaya]] (Nampar Gyalma),Die grüne [[Tara]] (Drolma Jangku) und  [[Vajrasattva]] (Dorje Sempa).
Marpas drei Hauptgottheiten waren [[Ushnishavijaya]] (Nampar Gyalma), die grüne [[Tara]] (Drolma Jangku) und  [[Vajrasattva]] (Dorje Sempa).


Marpas bekanntester Schüler war [[Milarepa]] (1042–1123).  Die Übertragungslinie von Marpa wurde durch  [[Milarepa]] an [[Gampopa]] weiter übertragen, der die  vier großen [[Kagyu|Kagyü]] - Schulen begründete. Nach der Kagyü - Tradition hatte er Frau und Kinder, was ihn aber aufgrund seiner hohen geistigen Entwicklung kaum geistig belastet habe.  
Marpas bekanntester Schüler war [[Milarepa]] (1042–1123).  Die Übertragungslinie von Marpa wurde durch  [[Milarepa]] an [[Gampopa]] weiter übertragen, der die  vier großen [[Kagyu|Kagyü]] - Schulen begründete. Nach der Kagyü - Tradition hatte er Frau und Kinder, was ihn aber aufgrund seiner hohen geistigen Entwicklung kaum geistig belastet habe.  
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* [http://www.kagyu.org/kagyulineage/lineage/kag04.php Kagyu about Marpa]
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[[Kategorie:Buddhismus]]
[[Kategorie:Vajrayana]]
[[Kategorie:Vajrayana]]

Aktuelle Version vom 17. Mai 2020, 19:25 Uhr

Marpa Chokyi Lodro

Marpa Chökyi Lodrö (der Übersetzer; tib.: mar pa lo tsa ba) war ein bedeutender Lama im tibetischen Buddhismus. Er brachte eine Reihe bedeutender tantrischer Lehr- und Praxis-Zyklen nach Tibet.

Marpa wurde 1012 in Lhodrag in einer Bauernfamilie geboren und lebte bis 1097. Er lernte beim Übersetzer der Sakya - Schule Drogmi Sanskrit und gehörte zu den Übersetzern, die im 11. Jahrhundert die Tradition der Neuen Übersetzungen(Sarma) in Tibet gründeten. Während seiner drei Reisen nach Indien traf er Atisha (982–1054). Marpa wurde der erste Linienhalter des Kagyü.

In Indien traf er in der Nähe von Nalanda seinen Meister Naropa und lernte dessen Mahamudra. Weiterhin studierte Marpa bei den Meistern Maitripa und Kukuripa (Jnanagarbha) sowie der Meisterin Niguma, welche ihm die Yogalehren von Naropa übertrug.

Marpas drei Hauptgottheiten waren Ushnishavijaya (Nampar Gyalma), die grüne Tara (Drolma Jangku) und Vajrasattva (Dorje Sempa).

Marpas bekanntester Schüler war Milarepa (1042–1123). Die Übertragungslinie von Marpa wurde durch Milarepa an Gampopa weiter übertragen, der die vier großen Kagyü - Schulen begründete. Nach der Kagyü - Tradition hatte er Frau und Kinder, was ihn aber aufgrund seiner hohen geistigen Entwicklung kaum geistig belastet habe.

Thangka mit den Fußabdrücken des dritten Karmapa Rangjung Dorje ; unten die frühe Marpa Kagyu Linie

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