Mahayana: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 28. März 2015, 15:37 Uhr

Das Mahayana (Großes Fahrzeug) ist neben dem Hinayana (Kleines Fahrzeug)^[1] die Hauptrichtung des heutigen Buddhismusses. Das Vajrayana zählt als dritte Drehung des Rades ebenfalls zum Mahayana. Im Hinayana als erster Drehung des Rades wünscht sich der Übende Erlösung vom Leid zu erlangen. Im Mahayana besteht der Wunsch, daß alle Wesen wahre spirituelle Leiderlösung erlangen. Das Mahayana sieht sich als zweite Umdrehung des Rades der Lehre. Es wurde von Nagarjuna und Asanga kreiert und ab etwa 500 Jahre nach Buddhas Tod gelehrt.

Der Weg des Mahayana hatte zwei Linien

die Linie des tiefgründigen Weges über Nagarjuna mit Betonung die Leerheit (Shunyata)
die Linie des weiten Weges über Asanga : Entwickeln der altruistischen Motivation Bodhicitta(Erleuchtungsgeist) und das Verhalten eines Bodhisattvas^[2].

Das Mahayana entwickelte dadurch die zwei Richtungen Prajnaparamita (Vervollkommnung der Weisheit) und Tathagatagarbha (Buddha-Natur).

Zu den Lehren der dritten Drehung des Rades des Dharma zählen das Vajrayana und die Erklärungen zur Buddha-Natur, dargelegt z.B. im Uttara-Tantra-Shastra[1].

Sutras

Das Mahayana brachte während seiner Ausbreitung eine Reihe von eigenen Schriften hervor. Hierzu zählen die Prajnaparamita-Sutras, das Aṣṭasāhasrikā-Sutra, das Pañcavimśātisāhasrikā-Prajñāpāramitā-Sutra, das Herz-Sutra, das Diamant-Sutra, das Lotus-Sutra , das Vimalakirti-Sutra, das Avatamsaka-Sutra, das Nirvana-Sutra, das Lankāvatāra-Sutra, das Samadhiraja-Sutra, das Sutra vom Goldenen Licht(Arya-Mahayana), das Samadhinirmocana-Sutra, das Lalitavistara-Sutra als Buddha-Biographie des Mahayana, das Brahmajāla-Sutra, das Śūraṅgama-Sutra, das Ullambana-Sutra, das Medizin-Meister-Sūtra, das Plattform-Sutra.

Weiterhin werden die drei Sutras des Reinen Landes dh. das Sukhāvatīvyūha-Sūtra, das Sutra des Unermesslichen Lebens, das Kleines-Reine-Land-Amitabha-Sutra, das Amida Sutra, das Amitāyurdhyāna-Meditationssutra und das Kontemplationssutra hinzugezählt sowie

Die 5 Buddha Maitreya zugeschriebenen Schriften über Asanga und Vasubandhu:

Mahayanasutralamkara( Schmuck der Mahayana Sutras),
Dharmadharmatavibhaga Unterscheidung der Gegebenheiten von ihrem Wahren Wesen
Ratnagotravibhaga - Uttara Tantra Shastra - zur Buddha Natur
Abhisamayalamkara
Madhyantavibhaga

Literatur

Uttara Tantra Shastra PDF
UttaratantraDJKR PDF
Hisao Inagaki, Harold Stewart (transl.): The Three Pure Land Sutras, Berkeley: Numata Center for Buddhist Translation and Research 2003. ISBN 1-886439-18-4 (PDF; 1,2 MB)
Giebel, Rolf, transl. (2006), The Vairocanābhisaṃbodhi Sutra, Numata Center for Buddhist Translation and Research, Berkeley, ISBN 978-1-886439-32-0 (PDF; 1,6 MB)
McRae, John (2004). The Sutra of Queen Śrīmālā of the Lion's Roar and the Vimalakīrti Sutra. Numata Center for Buddhist Translation and Research. ISBN 1886439311
Lalitavistara Sutra
Mahayana Texts
Mahayana Text & Teachings
Mahayana texts and sutras
Mahayana Buddhist Meditation: Theory and Practice, Minoru, Jones, Elvin W. ,Kiyota, Motilal Banasidass Publishers, 2009, ISBN-10: 812080760X ISBN-13: 978-8120807600 ASIN: B0082ROD92

Referenzen

↑ http://www.berzinarchives.com/web/de/archives/study/comparison_buddhist_traditions/theravada_hinayana_mahayana/terms_hinayana_mahayana.html Die Begriffe Hinayana und Mahayana
↑ http://www.buddhanetz.org/texte/bodhis.htm Bodhisattva-Ideal und engagierter Buddhismus

Weblinks

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[1] ttp://www.berzinarchives.com/web/de/archives/study/comparison_buddhist_traditions/theravada_hinayana_mahayana/terms_hinayana_mahayana.html Die Begriffe Hinayana und Mahayana

[2] ttp://www.buddhanetz.org/texte/bodhis.htm Bodhisattva-Ideal und engagierter Buddhismus

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 Das Mahayana sieht sich als zweite Umdrehung des Rades der Lehre. Es wurde von [[Nagarjuna]] und [[Asanga]] kreiert  und ab etwa  500 Jahre nach [[Gautama|Buddhas]] Tod gelehrt.
-Der Weg des Mahayana hat zwei Linien
+Der Weg des Mahayana hatte  zwei Linien
 * die Linie des tiefgründigen Weges über [[Nagarjuna]] mit  Betonung die Leerheit ([[Sunyata|Shunyata]])
 * die Linie des weiten Weges über [[Asanga]] : Entwickeln der altruistischen Motivation [[Bodhichitta|Bodhicitta]](Erleuchtungsgeist) und das Verhalten eines [[Bodhisattva]]s<ref> http://www.buddhanetz.org/texte/bodhis.htm Bodhisattva-Ideal und engagierter Buddhismus  </ref>.
+Das Mahayana entwickelte dadurch die zwei Richtungen [[Prajnaparamita]] (Vervollkommnung der Weisheit) und [[Tathagatagarbha]] (Buddha-Natur).
 Zu den Lehren der dritten Drehung des Rades des [[Dharma]] zählen das [[Vajrayana]] und die Erklärungen zur [[Tathagatagarbha|Buddha-Natur]], dargelegt z.B. im Uttara-Tantra-Shastra[1].