Madhyamika: Unterschied zwischen den Versionen
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
||
Zeile 36: | Zeile 36: | ||
* [//faculty.washington.edu/kpotter/xb.htm#[MB] Madhyamaka Buddhism, including the Prajñāpāramitā literature] | * [//faculty.washington.edu/kpotter/xb.htm#[MB] Madhyamaka Buddhism, including the Prajñāpāramitā literature] | ||
* Encyclopedia of Religion : [//www.encyclopedia.com/article-1G2-3424501884/mdhyamika.html Mādhyamika] | * Encyclopedia of Religion : [//www.encyclopedia.com/article-1G2-3424501884/mdhyamika.html Mādhyamika] | ||
* [http://www.buddhismus-heute.de/archive.issue__12.position__4.de.html Madhyamaka - Der Mittlere Weg] | |||
<br> <historylink type="back" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; float:right; | <br> <historylink type="back" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; float:right; | ||
font-size: 14px; color: #ffffff; padding: 4px 8px; | font-size: 14px; color: #ffffff; padding: 4px 8px; |
Version vom 17. Oktober 2013, 16:17 Uhr
Die Madhyamikas waren eine Sekte, die im Vishnu - Purana erwähnt wird.
Buddhismus
Madhyamaka (tib. dBu-ma-pa, Sans. madhyamaka, Mittlerer Weg zwischen Bejahung und Verneinung ; madhyamā pratipad) ist die philosophische Schule der Madhyamikas im Mahayana, die von Nagarjuna mitgegründet wurde[1]. .
Die Allegorie, die Nagarjunas Paramartha als ein Geschenk der Nagas (Schlangen) betrachtete,weist darauf hin, dass er seine Lehren über geheime Übetragung erhielt.
Die Lehre von universeller Leerheit von innewohnenden Naturen (svabhāva-śūnyatā) fügt sich in die prajñāpāramitā - Literatur des Buddhismuses ein.
Die Haupttexte dieser Schule sind Nagarjunas Mūla-madhyamaka-kārikā und sein Vigraha-vyāvartanī.
Im Laufe der Zeit entwicklelten sich 3 Unterströmungen
- Svatantrika-[2]('unabhängig')
- Prasangika[3]('absurde Schlußfolgerung')
- eine Synthese von Yogācāra und Madhyamaka unter dem Namen Yogācāra-Svatantrika-Madhyamaka[4].
Nach dem Madhyamaka sind alle Phänomene leer von Substanz oder Essenz(Sanskrit: svabhāva), weil sie abhängig mitentstanden sind. Daher haben sie keine innewohnende Eigennatur oder unabhängige Eigenwirklichkeit.
- Was abhängig entsteht erklären wir als Leere - das ist abhängige Bezeichnung - das ist selbst der mittlere Pfad. (Nāgārjuna, Mūlamadhyamakakārikā 24,18)
Candrakīrti
Ein weiterer Author im Madhyamaka war Candrakīrti. Das ihm zugeschriebene Madhyamakaśāstrastuti erwähnt die 8 Werke: Madhyamaka)kārikās, YuktiKaKLikā, Sūnyatāsaptati, Vigrahavyāvartanī Vidalā(Vaidalyasūtra, VaidalyaprakaraPa), Ratnāvalī, Sūtrasamuccaya, SaSstutisa, SaSstutis. Die ersten 6 bilden den sog. Yukti Korpus(rig stshogs) der tibetischen Tradition.
Literatur
- Mūlamadhyamakakārikā en PDF
- Classicism in Commentarial Writing: Exegetical Parallels in the Indian Mūlamadhyamakakārikā Commentaries
- Ocean of Reasoning - Nāgārjuna PDF
- Frühes indisches Madhyamika
- Buddhism, Madhyamaka and Yogacara
- The Doctrinal Position of the Wisdom Tradition: Great Madhyamaka
Weblinks
- IEP über Madhyamaka
- Wiki zum Madhyamaka
- [MB Madhyamaka Buddhism, including the Prajñāpāramitā literature]
- Encyclopedia of Religion : Mādhyamika
- Madhyamaka - Der Mittlere Weg
<historylink type="back" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; float:right;
font-size: 14px; color: #ffffff; padding: 4px 8px;
background: -moz-linear-gradient( top, #fcf9fc 0%, #6a75eb);
background: -webkit-gradient( linear, left top, left bottom,
from(#fcf9fc), to(#6a75eb));
-moz-border-radius: 30px; -webkit-border-radius: 30px;
border-radius: 30px; border: 3px solid #ffffff;
-moz-box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5),
inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1);
-webkit-box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5),
inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1);
box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5),
inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1);
text-shadow: 0px -1px 0px rgba(000,000,000,0.2),
0px 1px 0px rgba(255,255,255,0.3);"
> zurück </historylink>