Suprabhedagama: Unterschied zwischen den Versionen
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*Nach der Ikonografie des Suprabhedagama soll ein zehnarmiger [[Gajasurasamhara]] eine aksha - [[Mala|mala]], ein [[Schwert]], eine shaktyayudha (Machtwaffe), einen danda (Stab)und einen trishula (Dreizack) in den rechten Händen sowie einen khatvanga (Schädel-Stab), eine [[Schlange]], ein Schild, einen Schädel und einen Hirsch in den linken Händen halten.[1] | *Nach der Ikonografie des Suprabhedagama soll ein zehnarmiger [[Gajasurasamhara]] eine aksha - [[Mala|mala]], ein [[Schwert]], eine shaktyayudha (Machtwaffe), einen danda (Stab)und einen trishula (Dreizack) in den rechten Händen sowie einen khatvanga (Schädel-Stab), eine [[Schlange]], ein Schild, einen Schädel und einen Hirsch in den linken Händen halten.[1] | ||
* [[Ganesha]] muss stehend dargestellt werden, wenn er die Saptamatrika begleitet. | |||
== Literatur == | == Literatur == | ||
*[1] [//archive.org/details/cu31924071128825 Elements of Hindu Iconograpy ], Gopinatha Rao, T. A., 1872-1919 | *[1] [//archive.org/details/cu31924071128825 Elements of Hindu Iconograpy ], Gopinatha Rao, T. A., 1872-1919 |
Version vom 2. Januar 2017, 14:46 Uhr
Das Suprabhedāgama ist die Nummer 28 der shivaistischen Agamas. Es soll vom Vāmadeva - Gesicht offenbart worden sein. und befasst sich mit Ikonografie und Erzählungen.
- Es behandelt den Ursprung des Adi Renukacharya und weiterer mahacharyas.
- Nach der Ikonografie des Suprabhedagama soll ein zehnarmiger Gajasurasamhara eine aksha - mala, ein Schwert, eine shaktyayudha (Machtwaffe), einen danda (Stab)und einen trishula (Dreizack) in den rechten Händen sowie einen khatvanga (Schädel-Stab), eine Schlange, ein Schild, einen Schädel und einen Hirsch in den linken Händen halten.[1]
- Ganesha muss stehend dargestellt werden, wenn er die Saptamatrika begleitet.
Literatur
- [1] Elements of Hindu Iconograpy , Gopinatha Rao, T. A., 1872-1919
- Elements of Hindu Iconograpy , Gopinatha Rao, Vol1.1
- Analyse du Suprabhedāgama, Hélène Brunner, Journal asiatique périodique trimestriel, tome CCLV, 1967