Yana: Unterschied zwischen den Versionen

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Im Buddhismus und im [[Hinduismus]] sind sowohl yāna als auch mārga Metaphern für die spirituelle Praxis als Pfad oder Reise.
Im Buddhismus und im [[Hinduismus]] sind sowohl yāna als auch mārga Metaphern für die spirituelle Praxis als Pfad oder Reise.  


Der Begriff ''Yana'' (Fahrzeug) bezieht sich auf spirituelle Praktiken im [[Buddhismus]], die ganz linienspezifisch sein können.  
Schon der [[Rigveda]] erwähnt im 10. Mandala mehrfach das devayāna. Das pitṛyāna ist hier der Pfad des Todes.
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Die Bṛhadaraṇyaka Upaniṣad (II.iv.11 und IV.v.12) bezieht sich auch auf ekayāna, wie in der Phrase 'vedānāṃ vāk ekayānam', wo ekayānam 'eine Reise' bedeutet.
 
Im [[Buddhismus]] steht der Begriff ''Yana'' (Fahrzeug) für spirituelle Praktiken, die ganz linienspezifisch sein können.  


[[Theravada|Hinayana]]  und [[Mahayana]] werden auch als  Sutrayana  bezeichnet, welches vom [[Vajrayana]] abgelöst wurde. Aus dessen Sicht ist das Sutrayana das kausale Fahrzeug und das Tantrayana das Ergebnisfahrzeug.
[[Theravada|Hinayana]]  und [[Mahayana]] werden auch als  Sutrayana  bezeichnet, welches vom [[Vajrayana]] abgelöst wurde. Aus dessen Sicht ist das Sutrayana das kausale Fahrzeug und das Tantrayana das Ergebnisfahrzeug.

Version vom 8. Mai 2023, 17:46 Uhr

Im Buddhismus und im Hinduismus sind sowohl yāna als auch mārga Metaphern für die spirituelle Praxis als Pfad oder Reise.

Schon der Rigveda erwähnt im 10. Mandala mehrfach das devayāna. Das pitṛyāna ist hier der Pfad des Todes.
Die Bṛhadaraṇyaka Upaniṣad (II.iv.11 und IV.v.12) bezieht sich auch auf ekayāna, wie in der Phrase 'vedānāṃ vāk ekayānam', wo ekayānam 'eine Reise' bedeutet.

Im Buddhismus steht der Begriff Yana (Fahrzeug) für spirituelle Praktiken, die ganz linienspezifisch sein können.

Hinayana und Mahayana werden auch als Sutrayana bezeichnet, welches vom Vajrayana abgelöst wurde. Aus dessen Sicht ist das Sutrayana das kausale Fahrzeug und das Tantrayana das Ergebnisfahrzeug.

Die verschiedenen Schulen kennen bis zu 12 Yanas. 9 Yanas werden im 'Kulayaraja Tantra' (Kunje Gyalpo) und im allgemeinen Sutra der 'Versammlung aller Absichten'(Düpa Do) erwähnt. Saraha lehrte das Sahajayāna.

Die Vaibhāṣika Sarvāstivādins kannten 3 Fahrzeuge

  • Śrāvakayāna (Hörer-Fahrzeug)
  • Pratyekabuddhayāna (Einzel-Verwirklicher-Fahrzeug)
  • Bodhisattvayāna (Bodhisattva-Fahrzeug)

Daneben bildete sich das integrative

Zum tibetischen Anuttara-Yoga-Tantra zählen

Als Pfad der Transformation werden die aufeinander aufbauenden Tantras bezeichnet

  • Semde (Unterklasse des Atiyoga, betont den Klarheitsaspekt(gsal-ba) oder die innere Bewusstheit(rig-pa) )
  • Longde (Unterklasse des Atiyoga, Raum-Serie mit Betonung der Leere (strong-pa) bzw. der Geräumigkeit(klong) ).
  • Men(n)gagde - Unterklasse des Atiyoga, geheime mündliche Anweisungen in 17 Tantras[1][2], die von Vimalamitra und Guru Padmasambhava nach Tibet überliefert wurden.

Literatur

Referenzen

  1. ↑ http://www.rigpawiki.org/index.php?title=Mengakd%C3%A9
  2. ↑ http://www.rigpawiki.org/index.php?title=Seventeen_Tantras

Weblinks

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