Weisses Pferd: Unterschied zwischen den Versionen
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Im [[Mahabharata]] hat Karna's Streitwagen milchweisse Pferde und der Pandava Bhimasena schwarze | Im [[Mahabharata]] hat Karna's Streitwagen milchweisse Pferde und der Pandava Bhimasena schwarze | ||
Version vom 30. Oktober 2014, 18:00 Uhr
Das Pferd wird in der Spiritualität hauptsächlich in weisser Farbe dargestellt, manchmal aber auch in rot, in grau und in schwarz.
Das weisse Pferd symbolisiert den Kosmos und die Kraft der kosmischen Alliebe(Brihadaranyaka Upanishad[1][2]; Varuna). Das Pferd ist auch die Kraft der tapasya, die auf den Gipfeln der spirituellen Verwirklichung galoppiert[3].
Offenbarung
Die Johannes-Apokalypse spricht im Kapitel 6 von 4 Reitern [4] auf einem bunten Pferd. Diese symbolisieren
- Weisses Pferd, Reiter mit Bogen : allumfassende Liebe
- Rotes Pferd, Reiter mit Schwert : Sinnbild der Weisheit
- Schwarzes Pferd, Reiter mit Waage : Wille
- Graues fahles Pferd, Reiter mit Speer : Tod
Buddhismus
Im Buddhismus reitet Buddha mit seinem Diener Channa auf seinem Pferd Kantaka zum Fluss, wo er Channa zurücklässt.
Milarepa erwähnt das weisse Pferd als eine Kraft seines Herzens.
Ratnasambhavas Thron ist mit Pferden geschmückt[5].
Der Tempel des Weißen Pferdes 'Baima Si' ist wahrscheinlich der erste buddhistische Tempel in China.[6][7]
Hinduismus
Im Hinduismus entsteht beim Quirlen des Milchozeans das siebenköpfige weisse Pferd Uchhaishravas.
Im Hinduismus wird der pferdeköpfige strahlend weiße Hayagriva als Avatar Vishnus angesehen und als Gottheit des Wissens und der Weisheit verehrt. Er trägt mit weiße Kleidung und sitzt auf einem weißen Lotus. Er symbolisiert den Sieg des höchsten Wissens über die dämonischen Kräfte der Leidenschaft und Finsternis.
Das Reittier des Kalki ist ebenfalls ein ein weisses Pferd.
Im Mahabharata hatte das Pferdeopfer hohe Bedeutung. Es wurde nur von und zur Machterhöhung von Königen vollzogen. 100 solcher Aśwamedha - Pferdeopfer sollten einen sterblichen König stärker als Indra machen.
Ein Pferd einer bestimmten Farbe wurde ausgewählt und dann losgelassen zum freien Herumwandern für 1 Jahr. Wenn das Pferd in ein fremdes Land eindrang musste der Herrscher sich entweder unterwerfen oder kämpfen.
Wenn dem Befreier des Pferdes die Unterwerfung der Länder gelang, kehrte er im Triumph mit den besiegten Rajas in seinem Gefolge zurück. Andernfalls wurde er beschimpft und seine Ansprüche verspottet. Nach der erfolgreichen Rückkehr fand ein großes Fest statt, bei der das Pferd getötet wurde, entweder wirklich oder übertragenen Sinne.
Im Mahabharata hat Karna's Streitwagen milchweisse Pferde und der Pandava Bhimasena schwarze Pferde[8].
Yudhishthira's grosses Aśwamedha - Pferdeopfer[9] lässt ein wildes schwarzes Pferd aus Hastinapur (Stadt der Elefanten) los[10], welchem die Kurus überallhin folgen müssen. [11].
China
Im chinesischen Zodiak steht das Pferd an siebter Stelle. Es repräsentiert hier praktisch Liebe, Ausdauer, Hingabe und Stabilität und wird mit Feuer und dem Hund und dem Tiger als Begleiter dargestellt.
Referenzen
- ↑ http://www.sacred-texts.com/hin/sbe15/sbe15053.htm
- ↑ http://www.hinduwebsite.com/upanishads/brihad/brihad_01_01_01.asp
- ↑ http://www.intsam.lima-city.de/Dreams/horse.htm
- ↑ https://de.wikipedia.org/wiki/Apokalyptische_Reiter
- ↑ http://www.tibet-galerie.de/symbole.html
- ↑ www.chinareiseexperte.de/luoyang-tempel-weissen-pferd.htm
- ↑ http://www.china-entdecken.com/China-Sehenswuerdigkeiten/Louyang/Louyang-Kloster-der-weissen-Pferde.htm
- ↑ http://www.hindubooks.org/books_by_rajaji/mahabharata/karna_bhima/page6.htm
- ↑ http://wiki.yoga-vidya.de/Ashvamedha
- ↑ The Mahabharata, Book 14: Aswamedha Parva
- ↑ http://sacred-texts.com/hin/m14/index.htm The Mahabharata , Book 14: Aswamedha Parva