Trimurti: Unterschied zwischen den Versionen
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Version vom 17. April 2013, 18:50 Uhr
Der Hinduismus lehrt die 3 grossen kosmischen Schöpfungsgötter(trimurti) im Tapo - Loka.
- Brahma (Schöpfer der Formen mit den 4 Köpfen der göttlichen Elementeprinzipien). Seine Shakti ist Sarasvati.
- Vishnu (der Alldurchdringende; Aufbau, Erhaltung und Zerstörung; göttliche elektrische und magnetische Kräfte und Pole) - nach einem nepalischen Relief bildet er die Brücke zwischen Himmel und Erde - auch Schöpfer der Maya. Seine Shakti ist Lakshmi. Sein Reittier ist der Garuda. Die 10 Mahavidyas stellen eine Shakta-Version der Avatare Vishnus dar.
- Maheshvara, der große Herr - dh. Shiva, 'der Reine und Unberührte', weniger der grobe Zerstörer sondern mehr als Auflöser anzusehen dh. das 5te übergeordnete Element, die göttlichen Äther oder Akasha.
Seine Shakti ist Uma oder auch Parvati. Bhairava ist sein dynamischer Aspekt.
Nach dem Kurma-Purana schlug Shiva dem Schöpfergott Brahma den 5ten Kopf ab, weil dieser sich stolz als höchsten Gott bezeichnet hatte.
Erst Krishna [1] in seiner unterstellten Form als Param Brahma[2] überschreitet nach Definition des Bhagavata Purana den Omkara, die "große Leere" bzw. das Tapa-Loka, genau wie die kosmischen Mahashaktis und Mahashiva und wie ein Meister der 5ten Einweihung oder Stufe 20 der Universellen Lehre.
Der Hinduismus ist bezüglich dessen wo Maha und Adi und Para anzusiedeln sind etwas undefiniert.
Aus Sicht des kashmirischen Shivaismusses spielt sich die 'trimurti' im dortigen ishvara-Tattwa ab.
Im Sat bzw Satyaloka residiert Swami Parambrahma [3] der mit dem kashmir-shivaistischen Sada-Shiva vergleichbar ist. Ob die hinduistische Para-Shakti mit dessen Shaktis vergleichbar ist ist wegen dem Durcheinander im Hinduismus ungeklärt.
Krishna
In diesem Zusammenhang sei noch Sri Aurobindo (bzw. die dortige Mutter) erwähnt. Sie sagt über Krishna, der auch als Inkarnation Vishnus angesehen wird :
"Krishna, der göttliche Flötenspieler. ist das innewohnende und alleinheitliche Göttliche und die höchste Anziehungskraft.
Radha, die Psyche, die seelische Persönlichkeit, antwortet dem Ruf des höchsten Flötenspielers."(Die Mutter, [4] Bulletin, Febr.1961)
Referenzen
Literatur
- Hindu Goddesses: Visions of the Divine Feminine in the Hindu Religious Tradition (Hermeneutics: Studies in the History of Religions) von David R. Kinsley von Univ of California Pr (Juni 1988)
Weblinks
- Kurma Purana
- Shiv Maha Puran
- Wiki zu Shiva
- Wiki zu Parvati
- Parashakti
- Trimurti Bilder
- Omdeities
- Hindu Mantras
- Vishvarupa Bilder
- Schöpfungsebenen
- Adipurusha -Svayam Bhagavan
- Glossar hinduistischer Begriffe
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