Lingbao Pai
Lingbao Pai ('Schule des heiligen Juwels oder Schule des göttlichen Schatzes') ist eine ab dem fünften Jh. zwischen der Jin Dynasty und der Liu Song Dynasty entstandene Schule des Daoismus.
Das Lingbao Jing, eine Gruppe von ca. 40 Texten, waren die Kerntexte dieser Schule, die als Offenbarungen des Himmels angesehen wurden und nur Heiligen zugänglich waren. Diese Texte wurden als Talismane angesehen. Die wichtigste Schrift in der Lingbao-Schule ist Wufujing (Fünf Talismane), die von Ge Chaofu zusammengestellt wurde und auf früheren alchemistischen Arbeiten von Ge Hong basiert.
Der urprüglich der Himmelsmeister-Schule angehörende Meister Lu Xiujing (406–477) systematisierte diese Texte zu einem Korpus. Er war der Ansicht, die Lingbao-Schriften seien die ehrwürdigsten Texte des Daoismus.
In dieser Schule wurden die Rituale der Himmelsmeister erneuert. Die Rezitation von Texten als Liturgie bekam eine herausragende Stellung, während der meditierende Adept in den Hintergrund trat.
Die Lehren sind auch stark vom Mahayana-Buddhismus geprägt, von dem ein universelles Heilsziel sowie Lehren von Karma, Reinkarnation und Kalpas oberflächlich übernommen wurden. Daneben beziehen die Lehren der Lingbao Schule sich auf Ge Xuan und dessen Enkel Ge Hong. Weitere Einflüsse sind die des Shangqing-Daoismus und des Himmelsmeister-Daoismus. Daneben wurden im Lingbao auch die konfuzianischen Tugenden gepflegt.
Pantheon
Ähnlich wie bestimmte buddhistische Schriften vom Berg Meru und den ihn umgebenden Sphären handeln, sprechen die Lingbao-Schriften von 32 Himmeln, die den Jadehauptstadt-Berg (Yujingshan) umgeben. Diese 32 Himmel sind in die drei Bereiche des Verlangens, der Form und der Formlosigkeit eingeteilt und daneben in Gruppen von jeweils den Himmelsrichtungen entsprechenden 8 Himmeln. Die Himmel werden von himmlischen Herrschern regiert. In ihnen leben die aus früheren Zeitaltern stammenden Himmlischen Vollkommenen (Zhutian Zhenren).
Eine der wichtigsten Gottheiten ist der Himmelsehrwürdige des Uranfangs (Yuanshi Tianzun). Er symbolisiert den ursprünglichen Anfang des Kosmos. Er selbst entstammt der kosmischen Leere und gilt als Schöpfer. Taishang Daojun, der Gott des Dao, gilt als dessen Schüler.
Literatur
Weblinks
- Chinaknowledge : Lingbao Pai]