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Gullveig (altnordisch ~ Gold-Trank, Gold-Rausch, Gold-Stärke ) ist eine Figur der germanischen Mythologie aus dem Geschlecht der Wanen.
Gullveig (altnordisch ~ Gold-Trank, Gold-Rausch, Gold-Stärke ) ist eine Figur der germanischen Mythologie aus dem Geschlecht der Wanen.
Die [[Snorri-Edda|Prosa-Edda]] beschreibt sie ausführlicher als die [[Lieder-Edda]].


Zu Gullveigs Aufgaben gehörte das Hüten von Schätzen und die Zauberei des Seiðr. Sie verfügte  über seherische Fähigkeiten (Germanische Seherin).  
Zu Gullveigs Aufgaben gehörte das Hüten von Schätzen und die Zauberei des Seiðr. Sie verfügte  über seherische Fähigkeiten.  


Gullveig gelangte zu den Asen und brachte über die Götter die Goldgier. Die Götter verlangten das Geheimnis, den Ursprung des Reichtums.  
Gullveig gelangte zu den Asen und brachte die Goldgier über die Götter . Die Götter verlangten das Geheimnis, den Ursprung des Reichtums.  


Gullveig verweigerte dies, so dass die Asen sie dreimal erfolglos verbrannten. (Edda, [[V%C3%B6lusp%C3%A2|Völuspa]] 21–22).  
Gullveig verweigerte dies, so dass die Asen sie dreimal erfolglos verbrannten und dann davon jagten. (Prosa-Edda).


Als die Wanen von diesem Tod erfuhren, brach ein Krieg zwischen ihnen und den Asen aus.
* Ähnliche Verbrennungen mit Wiederauferstehung sind beispielsweise von [[Parvati#Sati|Sati]] bekannt, bei letzterer allerdings auf einer höheren Stufe.
 
Die [[V%C3%B6lusp%C3%A2|Völuspa]] 24 der Lieder-Edda erwähnt allerdings erst die [[Zwerg]]e und danach die Ankunft von Herians('Heerführer') Mädchen, die als [[Walküren]] die Welt durchreiten :
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25 - Da wurde Mord in der Welt zuerst, da sie mit Geeren Gulweig (die Goldkraft) stießen, in des Hohen Halle die helle brannten.
Dreimal verbrannt ist sie dreimal geboren, oft, unselten, doch ist sie am Leben.
26 - Heid hieß man sie wohin sie kam, wohlredende Wala zähmte sie Wölfe.
Sudkunst konnte sie, Seelenheil raubte sie, übler Leute Liebling allezeit.
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Als die Wanen von diesen  Tötungsversuchen erfuhren, brach ein Krieg zwischen ihnen und den Asen aus.
 
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Sie nannten sie Heith, die ihre Heimat suchten,
Die weitsichtige Hexe,  in magischer Hinsicht;
Geister, die sie verzauberte , die von ihrer Magie bewegt wurden,
An böse Frauen eine Freude, sie war.
  Völuspá (22), Übersetzung von Bellows
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Eine andere Seherin ist Heiðr, die in mehreren Werken wie Landnámábók (S 179 / H 45), Hrólfs saga kraka  und Örvar-Odds saga auftritt, wo sie Örvars Tod vorhersagt.
 
=== Esoterische Auslegung ===
Aus esoterischer Sicht erfolgt die kriegerische Ankunft der [[Walküren]] mit der Stufe 4 des Pfades, die anderweitig dem [[Moral#Yoga|Niyama]] mit seinen Zügelungen entspricht.<br>
Gullveig's 3 Feuer-Verbrennungen und Tötungen erinnern an die 3 Feuerphasen der Stufen 4, 6 und 8 des Pfades. Gulweig wäre demnach ein ätherischer Aspekt des Astralkörpers.
<br>Während der 7 Phasen der Stufen 9 und 10  erfolgt der Entscheidungs-Kampf der vitalen Wanen-Kräfte und der geistigen Asen-Kräfte, was an anderer Stelle als Endphase der '[[Kurma#Samudra_manthan|Wirbelung des Milchozeans]]' beschrieben wird.
 
== Weblinks ==
* Norse-Mythology : [https://norse-mythology.org/gullveig/ Gullveig]
[[Kategorie:Nordische Mythologie]]

Aktuelle Version vom 26. April 2024, 15:38 Uhr

Gullveig (altnordisch ~ Gold-Trank, Gold-Rausch, Gold-Stärke ) ist eine Figur der germanischen Mythologie aus dem Geschlecht der Wanen. Die Prosa-Edda beschreibt sie ausführlicher als die Lieder-Edda.

Zu Gullveigs Aufgaben gehörte das Hüten von Schätzen und die Zauberei des Seiðr. Sie verfügte über seherische Fähigkeiten.

Gullveig gelangte zu den Asen und brachte die Goldgier über die Götter . Die Götter verlangten das Geheimnis, den Ursprung des Reichtums.

Gullveig verweigerte dies, so dass die Asen sie dreimal erfolglos verbrannten und dann davon jagten. (Prosa-Edda).

  • Ähnliche Verbrennungen mit Wiederauferstehung sind beispielsweise von Sati bekannt, bei letzterer allerdings auf einer höheren Stufe.

Die Völuspa 24 der Lieder-Edda erwähnt allerdings erst die Zwerge und danach die Ankunft von Herians('Heerführer') Mädchen, die als Walküren die Welt durchreiten :

25 - Da wurde Mord in der Welt zuerst, da sie mit Geeren Gulweig (die Goldkraft) stießen, in des Hohen Halle die helle brannten.
Dreimal verbrannt ist sie dreimal geboren, oft, unselten, doch ist sie am Leben.
26 - Heid hieß man sie wohin sie kam, wohlredende Wala zähmte sie Wölfe.
Sudkunst konnte sie, Seelenheil raubte sie, übler Leute Liebling allezeit.

Als die Wanen von diesen Tötungsversuchen erfuhren, brach ein Krieg zwischen ihnen und den Asen aus.

Sie nannten sie Heith, die ihre Heimat suchten,
Die weitsichtige Hexe, in magischer Hinsicht;
Geister, die sie verzauberte , die von ihrer Magie bewegt wurden,
An böse Frauen eine Freude, sie war.
   Völuspá (22), Übersetzung von Bellows

Eine andere Seherin ist Heiðr, die in mehreren Werken wie Landnámábók (S 179 / H 45), Hrólfs saga kraka und Örvar-Odds saga auftritt, wo sie Örvars Tod vorhersagt.

Esoterische Auslegung

Aus esoterischer Sicht erfolgt die kriegerische Ankunft der Walküren mit der Stufe 4 des Pfades, die anderweitig dem Niyama mit seinen Zügelungen entspricht.
Gullveig's 3 Feuer-Verbrennungen und Tötungen erinnern an die 3 Feuerphasen der Stufen 4, 6 und 8 des Pfades. Gulweig wäre demnach ein ätherischer Aspekt des Astralkörpers.
Während der 7 Phasen der Stufen 9 und 10 erfolgt der Entscheidungs-Kampf der vitalen Wanen-Kräfte und der geistigen Asen-Kräfte, was an anderer Stelle als Endphase der 'Wirbelung des Milchozeans' beschrieben wird.

Weblinks