Griechische Mysterien: Unterschied zwischen den Versionen
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* Mysterien von Ephesos mit dem Tempel der Artemis (Artemision). Dort wurden die Geistesschüler zum Erleben des schöpferischen Weltenwortes (Logos) geführt. Der Tempel der Artemis (Artemision) stand hier im Mittelpunkt. | * Mysterien von Ephesos mit dem Tempel der Artemis (Artemision). Dort wurden die Geistesschüler zum Erleben des schöpferischen Weltenwortes (Logos) geführt. Der Tempel der Artemis (Artemision) stand hier im Mittelpunkt. Artemis galt auch als 'Herrin der Tiere'(Potnia Theron) und wurde mit einem Hirsch als Begleittier dargestellt. | ||
Die Stoa sieht im Logos einen ruhenden Ursprung und das Vernunftprinzip eines geordneten Kosmos, aus dem alle Tätigkeit hervorgeht. Der Logos erschuf sowohl die Kausalität als auch eine Art von [[Karma|karmischen]] Zusammenhängen. Der Logos sei als ''logos spermatikos''(Vernunftkeim) in jedem Wesen anzutreffen. | Die Stoa sieht im Logos einen ruhenden Ursprung und das Vernunftprinzip eines geordneten Kosmos, aus dem alle Tätigkeit hervorgeht. Der Logos erschuf sowohl die Kausalität als auch eine Art von [[Karma|karmischen]] Zusammenhängen. Der Logos sei als ''logos spermatikos''(Vernunftkeim) in jedem Wesen anzutreffen. | ||
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Version vom 11. Februar 2016, 21:53 Uhr
Die griechischen Mysterien leiteten sich aus den ägyptischen Mysterien ab. Sie beinhalteten ein Fülle von Göttergestalten. Diese heute erloschenen Mysterien bestanden schwerpunktmässig aus den
- Mysterien von Eleusis, in denen die Mysterien der Demeter, der Persephone und des Dionysos praktiziert wurden, sowie den
- Mysterien von Ephesos mit dem Tempel der Artemis (Artemision). Dort wurden die Geistesschüler zum Erleben des schöpferischen Weltenwortes (Logos) geführt. Der Tempel der Artemis (Artemision) stand hier im Mittelpunkt. Artemis galt auch als 'Herrin der Tiere'(Potnia Theron) und wurde mit einem Hirsch als Begleittier dargestellt.
Die Stoa sieht im Logos einen ruhenden Ursprung und das Vernunftprinzip eines geordneten Kosmos, aus dem alle Tätigkeit hervorgeht. Der Logos erschuf sowohl die Kausalität als auch eine Art von karmischen Zusammenhängen. Der Logos sei als logos spermatikos(Vernunftkeim) in jedem Wesen anzutreffen.
- Samothrakischen Mysterien, wo die Großen Götter als Kabiren (griech. Κάβειροι, die Großen, lat. Cabiri) verehrt wurden.
Eine wichtige Kultstätte war auch Delphi mit seinem Orakel. Die griechischen Mysterien breiteten sich langsam bis nach Rom aus. In Italien erschienen dann sa. 1450 die ersten Visconti - Tarotkarten.
Die griechischen Mysterien waren allerdings eine Mischung aus Magie und Spiritualität. Hier war Hekate (griechisch Ἑκάτη - in Anlehnung an den ägyptischen Heka) die Göttin der Magie, der Theurgie und der Nekromantiem. Die ältesten Darstellungen in Kleinasien zeigen sie auf einem Thron und von Löwinnen umgeben.
Überlieferung
Daneben gab es verschiedene Schriftsteller wie Homer, Platon, Plotin, heraklit[1] und Epikur, die offen oder verschleiert zur Überlieferung beitrugen. Plutarch bewahrte den Isis-Kult, der sich bis nach Rom ausbreitete.
Die Taten der großen Helden wie Herkules (Herakles), Theseus, Odysseus oder Perseus verschleiern Einweihungsvorgänge.
Literatur
- Das Geheimnis der Mysterien: Antike Kulte in Griechenland, Rom und Ägypten, Marion Giebelm, Patmos, 2003, ISBN-10: 3491691060 ISBN-13 978-3491691063
- Hymn to Demeter
- Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie; (Archive)
- Eleusis, oder über den Ursprung und die Zwecke der alten Mysterien, Johann Ludwig Ewald, 1819
- Ueber die alten und neuen Mysterien, Johann-August Freiherr von Starck, 1782
Referenzen
Weblinks
- Wiki über die griechische Mythologie
- Wiki zum Logos]
- Wiki über die Mysterien von Eleusis
- Eleusinian Mysteries
- Eleusis
- Anthrowiki über die Mysterien von Eleusis
- Anthrowiki über die Mysterien von Ephesos
- Anthrowiki über die samothrakischen Mysterien
- Wiki über Herakles