Aphrodite: Unterschied zwischen den Versionen

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Aphrodite ist die griechische Göttin der Liebe und der Schönheit aber auch der sinnlichen Begierde, des Vergnügens  und Zeugung. Sie gehört den [[Olympische Götter|olympischen Göttern]] an. Später wird  sie mit dem Planeten Venus und  der römischen Göttin Venus identifiziert. Aphrodite  war allerdings ursprünglich ein Muttergöttin wie  [[Astarte]] (Ischtar), Astoret und Ishtar.
Aphrodite gilt als die griechische Göttin der Liebe und der Schönheit aber auch der sinnlichen Begierde, des Vergnügens  und Zeugung. Sie gehört den [[Olympische Götter|olympischen Göttern]] an. <br>
Aphrodite  war allerdings ursprünglich ein evtl. phönizische Muttergöttin wie  [[Astarte]], Astoret und Ishtar. Später wird  sie mit dem Planeten Venus und  der römischen Göttin Venus identifiziert.  


== Herkunft ==
== Herkunft ==
[[Datei:Getty_Villa_-_Collection_(5304590607).jpg|thumb|220px|right|Zeus- Eros - Aphrodite]]
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Nach [[Hesiod]]s Theogonie  wurde Aphrodite an der Küste von Cythera aus dem Schaum und Blut und Samen aus dem Glied des [[Uranos]] geboren, als Kronos es seinem Vater abgeschnitten und ins Meer geworfen hatte.
Nach [[Hesiod]]s Theogonie  wurde Aphrodite an der Küste von Cythera aus dem Schaum und Blut und Samen aus dem Glied des [[Uranos]] geboren, als Kronos es seinem Vater abgeschnitten und ins Meer geworfen hatte.


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Die griechische Mystik unterschiedet zwischen  
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#Aphrodite Urania(Himmlische Aphrodite; s.a. [[Platon]]: Symposium 180e), ein in der griechischen Literatur verwendeter Beiname, um sie von Aphrodite Pandemos zu unterscheiden. Als himmlischer '' Aphrodite Urania'' war ihr die Schildkröte geheiligt, das Symbol der inländischen Schamhaftigkeit und Keuschheit.<br>
#Aphrodite Urania(Himmlische Aphrodite; s.a. [[Platon]]: Symposium 180e), ein in der griechischen Literatur verwendeter Beiname, um sie von Aphrodite Pandemos zu unterscheiden. Als himmlischer '' Aphrodite Urania'' war ihr die Schildkröte geheiligt, das Symbol der inländischen Schamhaftigkeit und Keuschheit.<br>
#Als ''Aphrodite Pandemos'' (Allgemeine Aphrodite  Venus vulgivaga oder popularis) war ihr der Widder  geheiligt. Sie wurde aber auch auf einer Ziege reitend dargestellt, dem Symbol der rein fleischlichen Brunst.
#Als ''Aphrodite Pandemos''<ref> Wikisource [//en.wikisource.org/wiki/Dictionary_of_Greek_and_Roman_Biography_and_Mythology/Pandemos Pandemos] </ref> (Allgemeine Aphrodite  Venus vulgivaga oder popularis) war ihr der Widder  geheiligt. Sie wurde aber auch auf einer Ziege reitend dargestellt, dem Symbol der rein fleischlichen Brunst.
# Anadyomene , die Schaumgeborene;
# Anadyomene , die Schaumgeborene;
[[Datei:Aphrodite_Epitragia.jpg|180px|thumb|right|Aphrodite Epitragia]]
[[Datei:Aphrodite_Epitragia.jpg|220px|thumb|right|Aphrodite Epitragia]]
[[Platon]] behauptet in seinem 'Symposium 180e', diese beiden Ursprünge  gehörten eigentlich zu getrennten Entitäten: Aphrodite Ourania (eine transzendente, himmlische Aphrodite) und Aphrodite Pandemos (Aphrodite, die allen "Menschen gemeinsam ist).


==== Beziehungen ====
== Aphrodite Urania ==
Aphrodite war mit Hephaistos verheiratet, dem Gott des Feuers und der Schmiedekunst, den sie aber ständig mit Sterblichen und Unsterblichen betrog. Sie hatte sld Aphrodite Areia ein lange Beziehung zum Kriegsgott [[Ares]], aus der [[Eros]], Harmonia, Phobos, Deimos und Anteros entstanden. Daneben hatte sie Beziehungen zu Adonis, Dionysus, [[Hermes]] und [[Poseidon]] u.a..
Aphrodite Urania (griechisch Ἀφροδίτη Οὐρανία) ist eine Erscheinungsform der Aphrodite, die wahrscheinlich auf levantinische Vorbilder zurückgeht. <br>
[[Pausanias]](1,14,7) liefert eine Beschreibung ihrer Verehrung in Athen. Sie gilt als die Tochter des Uranos und des Pontos.


Von [[Paris]] erhielt sie den Apfel der Eris. Ihr Gürtel  ist ein Geschenk von ihrem Gemahl Hephaistos. Dieser Gürtel macht sie unwiderstehlich wie auch andere Trägerinnen dieses Gürtels wie Hera.  
[[Herodot]] (Historien 1,10) erwähnt einen Tempel der Aphrodite Urania (Derketo) in Askalon, den er als den ältesten Tempel dieser Gottheit überhaupt ansieht. Phönizier aus Askalon hätten dann die berühmten Aphrodite-Tempel auf Zypern und auf Kythera gegründet.
 
== Beziehungen ==
[[Datei:Aphrodite_and_Eros_MET_DP276798.jpg|thumb|right|220px|Aphrodite und [[Eros]] ]]
Aphrodite war mit [[Hephaistos]] verheiratet, dem Gott des Feuers und der Schmiedekunst, den sie aber ständig mit Sterblichen und Unsterblichen betrog. Sie hatte als ''Aphrodite Areia'' ein lange Beziehung zum Kriegsgott [[Ares]], aus der [[Eros]], Harmonia, Phobos, Deimos und Anteros entstanden. Daneben hatte sie Beziehungen zu Adonis, Dionysus, [[Hermes]] und [[Poseidon]] u.a..
 
Von [[Paris]] erhielt sie den Apfel der Eris. Im trojanischen Krieg stand Aphrodite auf trojanischer Seite. Ihren Schützling Paris zu retten gelang ihr nicht.
 
Ihr Gürtel  ist ein Geschenk von ihrem Gemahl Hephaistos. Dieser Gürtel macht sie unwiderstehlich wie auch andere Trägerinnen dieses Gürtels wie Hera.  


[[Homer]] schreibt, Aphrodite  und [[Ares]] seien von Hephaistos mitten im Akt  in einem Netz gefangen worden. Als er sie so den Göttern präsentierte, erhoben diese das bekannte homerische Gelächter über ihn.
[[Homer]] schreibt, Aphrodite  und [[Ares]] seien von Hephaistos mitten im Akt  in einem Netz gefangen worden. Als er sie so den Göttern präsentierte, erhoben diese das bekannte homerische Gelächter über ihn.


== Literatur ==
== Literatur ==
[[Datei:Aphrodite_Adonis_Louvre_MNB2109.jpg|thumb|right|220px|Aphrodite und Adonis]]
* [https://books.google.de/books?id=gOemLnGyylUC&printsec=frontcover&dq=isbn:0472113321&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwip16PXhYTMAhWJHJoKHfFMBkYQ6AEIHTAA#v=onepage&q&f=false  Worshipping Aphrodite: Art and Cult in Classical Athens], Rachel Rosenzweig, 2004. University of Michigan Press, S. 71, ISBN 0-472-11332-1
* [https://books.google.de/books?id=gOemLnGyylUC&printsec=frontcover&dq=isbn:0472113321&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwip16PXhYTMAhWJHJoKHfFMBkYQ6AEIHTAA#v=onepage&q&f=false  Worshipping Aphrodite: Art and Cult in Classical Athens], Rachel Rosenzweig, 2004. University of Michigan Press, S. 71, ISBN 0-472-11332-1
* Mayer: Urania 1. In: Wilhelm Heinrich [[Wilhelm_Heinrich_Roscher|Roscher]] (Hrsg.): [http://www.archive.org/stream/roscher1/Roscher67UZSuppl#page/n52/mode/1up Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie]. Band 6, Leipzig 1937, S. 98–102
* [http://www.archive.org/stream/Roscher/Roscher1AH#page/n203/search/argus Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie]. Band 1, Leipzig 1937, S. 390ff : Aphrodite
== Referenzen ==
<references />


== Weblinks ==
== Weblinks ==
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* Theoi about [//www.theoi.com/Olympios/Aphrodite.html  Aphrodite]
* Theoi about [//www.theoi.com/Olympios/Aphrodite.html  Aphrodite]
* Theoi : [http://www.theoi.com/Olympios/AphroditeFavour.html Aphrodite]-Mythen
* Theoi : [http://www.theoi.com/Olympios/AphroditeFavour.html Aphrodite]-Mythen
* Wikisource [//en.wikisource.org/wiki/Dictionary_of_Greek_and_Roman_Biography_and_Mythology/Pandemos Pandemos]
* Sacredheaven : [//sacredhaven.ca/aphrodite Aphrodite]
* Sacredheaven : [//sacredhaven.ca/aphrodite Aphrodite]
* Neokoroi : [//www.neokoroi.org/religion/gods/aphrodite Aphrodite]
* Neokoroi : [http://www.neokoroi.org/religion/gods/aphrodite/ Aphrodite]
* [https://www.die-goetter.de/die-goettin-aphrodite-kurz Die Göttin Aphrodite]
* [https://www.die-goetter.de/die-goettin-aphrodite-kurz Die Göttin Aphrodite]


[[Kategorie:Griechische Mysterien]]
[[Kategorie:Griechische Mysterien]]

Aktuelle Version vom 4. April 2023, 12:32 Uhr

Geburt der Aphrodite

Aphrodite gilt als die griechische Göttin der Liebe und der Schönheit aber auch der sinnlichen Begierde, des Vergnügens und Zeugung. Sie gehört den olympischen Göttern an.
Aphrodite war allerdings ursprünglich ein evtl. phönizische Muttergöttin wie Astarte, Astoret und Ishtar. Später wird sie mit dem Planeten Venus und der römischen Göttin Venus identifiziert.

Herkunft

Zeus- Eros - Aphrodite
Aphrodite mit Schwan

Nach Hesiods Theogonie wurde Aphrodite an der Küste von Cythera aus dem Schaum und Blut und Samen aus dem Glied des Uranos geboren, als Kronos es seinem Vater abgeschnitten und ins Meer geworfen hatte.

Bei Homer(Ilias, Buch V) ist sie die Tochter von Zeus und Dione.

Nach Cicero 'De Natura Deorum 3.21' ist sie eine Tochter von Uranos und Hemera.

Ihre Attribute waren der Schwan, die Schildkröte oder ein Himmelsglobus, daneben auch magischer Gürtel, Gans, Spatz, Taube, Schwalbe, ein Vogel namens Iynx, Rose, Muschel, Gürtel, Spiegel, Myrte und Apfel.

Weltliche und himmlische Aphrodite

Die griechische Mystik unterschiedet zwischen

  1. Aphrodite Urania(Himmlische Aphrodite; s.a. Platon: Symposium 180e), ein in der griechischen Literatur verwendeter Beiname, um sie von Aphrodite Pandemos zu unterscheiden. Als himmlischer Aphrodite Urania war ihr die Schildkröte geheiligt, das Symbol der inländischen Schamhaftigkeit und Keuschheit.
  2. Als Aphrodite Pandemos[1] (Allgemeine Aphrodite Venus vulgivaga oder popularis) war ihr der Widder geheiligt. Sie wurde aber auch auf einer Ziege reitend dargestellt, dem Symbol der rein fleischlichen Brunst.
  3. Anadyomene , die Schaumgeborene;
Aphrodite Epitragia

Platon behauptet in seinem 'Symposium 180e', diese beiden Ursprünge gehörten eigentlich zu getrennten Entitäten: Aphrodite Ourania (eine transzendente, himmlische Aphrodite) und Aphrodite Pandemos (Aphrodite, die allen "Menschen gemeinsam ist).

Aphrodite Urania

Aphrodite Urania (griechisch Ἀφροδίτη Οὐρανία) ist eine Erscheinungsform der Aphrodite, die wahrscheinlich auf levantinische Vorbilder zurückgeht.
Pausanias(1,14,7) liefert eine Beschreibung ihrer Verehrung in Athen. Sie gilt als die Tochter des Uranos und des Pontos.

Herodot (Historien 1,10) erwähnt einen Tempel der Aphrodite Urania (Derketo) in Askalon, den er als den ältesten Tempel dieser Gottheit überhaupt ansieht. Phönizier aus Askalon hätten dann die berühmten Aphrodite-Tempel auf Zypern und auf Kythera gegründet.

Beziehungen

Aphrodite und Eros

Aphrodite war mit Hephaistos verheiratet, dem Gott des Feuers und der Schmiedekunst, den sie aber ständig mit Sterblichen und Unsterblichen betrog. Sie hatte als Aphrodite Areia ein lange Beziehung zum Kriegsgott Ares, aus der Eros, Harmonia, Phobos, Deimos und Anteros entstanden. Daneben hatte sie Beziehungen zu Adonis, Dionysus, Hermes und Poseidon u.a..

Von Paris erhielt sie den Apfel der Eris. Im trojanischen Krieg stand Aphrodite auf trojanischer Seite. Ihren Schützling Paris zu retten gelang ihr nicht.

Ihr Gürtel ist ein Geschenk von ihrem Gemahl Hephaistos. Dieser Gürtel macht sie unwiderstehlich wie auch andere Trägerinnen dieses Gürtels wie Hera.

Homer schreibt, Aphrodite und Ares seien von Hephaistos mitten im Akt in einem Netz gefangen worden. Als er sie so den Göttern präsentierte, erhoben diese das bekannte homerische Gelächter über ihn.

Literatur

Aphrodite und Adonis

Referenzen

  1. Wikisource Pandemos

Weblinks