Bhuvaneshvari: Unterschied zwischen den Versionen
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Bhuvaneswari wird als Königin des Universums und der Welten angesehen. Das Universum ist ihr Körper und die Wesen sind die Ornamente. Sie trägt die Welten als Blüte ihres eigenen Selbstnatur. | Bhuvaneswari wird als Königin des Universums und der Welten angesehen. Ihr Element ist daher der Raum. | ||
Das Universum ist ihr Körper und die Wesen sind die Ornamente. Sie trägt die Welten als Blüte ihres eigenen Selbstnatur. | |||
Sie ist tantrisch verbunden mit [[Lalita|Sundari]] und mit Rajarajeshwari. Sie wird als fähig angesehen, Situationen nach ihren Wünschen zu beeinflussen. Sie kann weder von den [[Navagraha]]s noch von den [[Trimurti]] behindert werden. | Sie ist tantrisch verbunden mit [[Lalita|Sundari]] und mit Rajarajeshwari. Sie wird als fähig angesehen, Situationen nach ihren Wünschen zu beeinflussen. Sie kann weder von den [[Navagraha]]s noch von den [[Trimurti]] behindert werden. | ||
Version vom 1. Februar 2015, 16:42 Uhr
Die Devi Bhuvaneśwari (Sanskrit: भुवनेश्वरी) gehört im Hinduismus zu den zehn Mahavidyas.
Der Name bezieht sich auf Bhuvana (Iśwari) - Göttin der Welt, was sich auf die drei Welten (tri-bhuvana) d.h bhūḥ (Erde), bhuvaḥ (Atmosphere) und svaḥ (Himmel).
Parvati wird als Saguna Rūpa von Bhuvaneswari angesehen. Ihr tantrischer Konsorte ist Shiva.
Bhuvaneswari wird als Königin des Universums und der Welten angesehen. Ihr Element ist daher der Raum.
Das Universum ist ihr Körper und die Wesen sind die Ornamente. Sie trägt die Welten als Blüte ihres eigenen Selbstnatur.
Sie ist tantrisch verbunden mit Sundari und mit Rajarajeshwari. Sie wird als fähig angesehen, Situationen nach ihren Wünschen zu beeinflussen. Sie kann weder von den Navagrahas noch von den Trimurti behindert werden.
Sadhana
Das Bhuvaneswari Bija Mantra ist HRIM, das auch als Suddha Bhuvaneswari bekannt ist
