Guhyasamaja: Unterschied zwischen den Versionen

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* Wayman: Yoga of the Guhyasamâjatantra, Motilal Banarsidass, Delhi 1999, ISBN 81-208-0872-X
* Wayman: Yoga of the Guhyasamâjatantra, Motilal Banarsidass, Delhi 1999, ISBN 81-208-0872-X
* Yangchen Gawai Lodoe. Paths and Grounds of Guhyasamaja according to Arya Nagarjuna. Dharamsala, 1995
* Yangchen Gawai Lodoe. Paths and Grounds of Guhyasamaja according to Arya Nagarjuna. Dharamsala, 1995
* A Lamp to Illuminate the Five Stages: Teachings on Guhyasamaja Tantra,  Je Tsongkhapa
* [//huntingtonarchive.osu.edu/Exhibitions/PDFs/Tibet%20PDFs/Adi%20Buddhas/Guhyasamaja%20Akshobhyavajra.pdf Guhyasamaja Akshobhyavajra PDF]
* [//huntingtonarchive.osu.edu/Exhibitions/PDFs/Tibet%20PDFs/Adi%20Buddhas/Guhyasamaja%20Akshobhyavajra.pdf Guhyasamaja Akshobhyavajra PDF]
* [https://archive.org/details/svuorientaljourn015507mbp S.V.U. ORIENTAL JOURNAL VOL:-36 PART:-1&2 (1993)]
* [https://archive.org/details/svuorientaljourn015507mbp S.V.U. ORIENTAL JOURNAL VOL:-36 PART:-1&2 (1993)]

Version vom 30. Dezember 2014, 15:04 Uhr

Guhyasamâja (tib.: gsang ba 'dus pa; Die Geheime Versammlung ) ist die Hauptgottheit im buddhistischen Tantra. Sie zählt zu den 8 großen Heruka-Gottheiten (Bluttrinkern) des Mahayoga.

Das Guhasamaja-Tantra(auch: Tathāgataguhyaka - Geheimnis der Tathāgataschaft) wird Asaṅga zugeschrieben. Es gehört zu den Vater-Tantras und wird im Kagyu und heutzutage auch von den Gelugpas gelehrt[1], wo es als grundlegendes Tantra gilt.

Bezüglich der Praxis existieren verschiedene Traditionen(Jñānapada, Ārya, Sakhya) und Übertragungen(Janaparda : gelber Mañjuvajra ;Arya : blauschwarzer Akṣobhyavajra; ).

Guhyasamaja Akshobhyavajra; Ming-Dynastie, 17. Jahrhundert

Der Text

Die ersten 18 Kapitel beschreiben ein Kreis - Mandala, das im Ritual und zur Meditation verwendet wird. In der Mitte des Mandala dieses Textes steht Buddha Aksobhya. Um ihn herum sind im Osten Vairocana, im Westen Amitabha, sowie Amoghasiddhi im Norden und Ratnasambhava im Süden.
Die weiteren Kapitel beinhalten eine sexuelle und sog. schreckliche tantrische Symbolik[2] einer Zwielichtsprache(Sandhabhasa), spirituelle Techniken, Abhandlungen über die Natur des aufgeklärten Bewusstseins und anderes spezifisch tantrisches.

Akshobhya Sahaja Guhyasamaja wird auch in Vereinigung mit Vajra Dhatvishvari, der Vajra-Königin des Raumes, dargestellt.

Sadhana

Die 5 Stufen der Vollendungsstufe des Guhyasamāja sind dementsprechend wenig spektakulär

  1. Vajra - Rezitation des Om Ah Hung (oder Isolation des Sprechens)
  2. Isolation des konzeptuellen Geistes (zusammen mit Pranayama)
  3. Illusionskörper(Naropa, inklusive der Praxis des Traumyoga)
  4. Erhellung
  5. Vereinigung

Literatur

Referenzen

Weblinks



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