Vijnana
Vijnana (Pali: viññāṇa) bedeutet das relative auf die Welt bezogene Wissen.
Im Palikanon zählt viññāṇa im Sutta Pitaka neben manas(mentale Handlungen, kamma) und chitta zum Mentalen (mana-ayatana).
Vijnanas
Zuerst zählen die 5 Sinnesbezogenen Vijnanas
- Sehbewusstsein (mig-gi rnam-shes),
- Hörbewusstsein (rna’i rnam-shes),
- Riechbewusstsein (sna’i rnam-shes),
- Geschmacksbewusstsein (lce’i rnam-shes),
- Körperbewusstsein (lus-kyi rnam-shes)
- mentales Bewusstsein (yid-kyi rnam-shes) - Als sechster Strom wird im Abhidharma das Geistbewusstsein gezählt, welches Chaitta-dharmas enthält wie Gedankenmuster, Erinnerungen, Interpretationen, Vorstellungen, Konzepte und Emotionen.
Während die meisten buddhistischen Schulen die Existenz der ersten sechs primären Bewusstseinsarten(Sanskrit: vijñāna, Wyl. rnam-shes) bestätigen[1][2], ist das im Yogācāra etwas anders[3].
Hier wird die Existenz von 2 zusätzlichen primären Bewusstseinszuständen betont, um die Aktivität des Karma zu erklären.
- 'ālayavijñāna' (allumfassendes Bewusstsein, Speicherbewusstsein, Quelle der Täuschungen, der Träger oder Speicher der karmischen Samen)
- 'kliṣṭamanas'(Klista-vijnana oder Klesha-vijnana ) - das verblendete Gewahrsein
Manas-vijnana (Skt. manas-vijñāna; Verstandeswissen)[4] wie es im Yogacara und Zen - Buddhismus beschrieben wird, ist das höhere oder intuitive Bewusstsein, ähnlich dem buddhi der Prakriti.
Mano-vijnana steht für das klare Bewusstwerden von im Geistestrom entstehenden Phänomenen. Es durchschaut die Vernebelung des Erfahrungsfeldes durch das das Klista-vijnana und entspricht in etwa dem hinduistischen individuellen purusha im Mahar-Loka.
Die ersten 6 umfassen die fünf sensorischen Fähigkeiten zusammen mit dem als sechstem gezählten mentalen Bewußtsein.
Hinduismus
Im Hinduismus steht das Wort Vijnana im Zusammenhang mit den illusionären(maya) Pancha Koshas[5], die als jeweils aus 5 Teilen (Sureshvaracharya) bestehend angesehen werden.
- Annamaya - Geburt und Tod sind seine Dharmas (Eigenschaften)
- Pranamaya - Hunger, Durst (linga sarira)
- Manomaya - der Mensch betrachtet sich selbst als den Denkenden (linga sarira)
- Vijnanamaya - er betrachtet sich selbst als den Wahrnehmer und hält sich für intelligent und wissend (linga sarira)[6][7]
- Anandamaya - Kausalkörper (Karana Sarira)
Literatur
- Anagarika Govinda: Die Dynamik des Geistes: die psychologische Haltung der frühbuddhistischen Philosophie und ihre systematische Darstellung nach der Tradition des Abhidhamma, Barth-Verlag 1992. ISBN 3-502-61234-X
- Nine Consciousnesses
Referenzen
- ↑ http://www.berzinarchives.com/web/en/archives/sutra/level4_deepening_understanding_path/mind_mental_factors/mind_mental_factors_51.html
- ↑ http://www.berzinarchives.com/web/de/archives/sutra/level4_deepening_understanding_path/mind_mental_factors/mind_mental_factors_51.html : vorheriges auf deutsch
- ↑ http://www.budsas.org/ebud/ebdha195.htm Alayavijnana - Store Consciousness - Venerable Dr. Walpola Rahula
- ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Manas-vijnana
- ↑ http://www.sivanandaonline.org/public_html/?cmd=displaysection§ion_id=775
- ↑ http://veda.wikidot.com/vijnanamaya-kosha vijnanamaya wikidot
- ↑ http://www.yoga-vidya.de/de/service/blog/tag/vijnana-maya-kosha/
Weblinks
- Wiki zum Vijnana
- Vijnana als Begriff]
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