Vijnana: Unterschied zwischen den Versionen
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Während die meisten [[Buddhismus|buddhistischen] Schulen die Existenz der ersten sechs primären Bewusstseinsarten(Sanskrit: vijñāna, Wyl. rnam-shes) bestätigen<ref> http://www.berzinarchives.com/web/en/archives/sutra/level4_deepening_understanding_path/mind_mental_factors/mind_mental_factors_51.html </ref>, ist das im [[Yogacara|Yogācāra]] etwas anders. <br> | Während die meisten [[Buddhismus|buddhistischen] Schulen die Existenz der ersten sechs primären Bewusstseinsarten(Sanskrit: vijñāna, Wyl. rnam-shes) bestätigen<ref> http://www.berzinarchives.com/web/en/archives/sutra/level4_deepening_understanding_path/mind_mental_factors/mind_mental_factors_51.html </ref>, ist das im [[Yogacara|Yogācāra]] etwas anders. <br> | ||
Hier wird die Existenz von 2 zusätzlichen primären Bewusstseinszuständen | Hier wird die Existenz von 2 zusätzlichen primären Bewusstseinszuständen | ||
* 'ālayavijñāna' (allumfassendes Bewusstsein, Speicherbewusstsein, Quelle der Täuschungen, der Träger oder Speicher der karmischen Samen) | |||
* 'kliṣṭamanas'(Klista-vijnana oder Kleshavijnana ) - das verblendete Gewahrsein | * 'kliṣṭamanas'(Klista-vijnana oder Kleshavijnana ) - das verblendete Gewahrsein | ||
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* Mano-vijnana steht für das Bewusstwerden von im Geistestrom entstehenden Phänomenen | |||
betont, um die Aktivität des [[Karma]] zu erklären.<br> | betont, um die Aktivität des [[Karma]] zu erklären.<br> | ||
Die ersten 6 umfassen die fünf sensorischen Fähigkeiten zusammen mit dem als sechstem gezählten mentalen Bewußtsein. | Die ersten 6 umfassen die fünf sensorischen Fähigkeiten zusammen mit dem als sechstem gezählten mentalen Bewußtsein. | ||
Version vom 3. September 2013, 13:15 Uhr
Vijnana (Pali: viññāṇa) : Das relative auf die Welt bezogene Wissen
Im Palikanon zählt viññāṇa im Sutta Pitaka neben manas und chitta zum Mentalen.
Vijnanas
Zuerst zählen die 5 Sinnesbezogenen Vijnanas
- Sehbewusstsein (mig-gi rnam-shes),
- Hörbewusstsein (rna’i rnam-shes),
- Riechbewusstsein (sna’i rnam-shes),
- Geschmacksbewusstsein (lce’i rnam-shes),
- Körperbewusstsein (lus-kyi rnam-shes)
- geistiges Bewusstsein (yid-kyi rnam-shes) - Als sechster Strom wird im Abhidharma das Geistbewusstsein gezählt, welches Chaitta-dharmas enthält wie Gedankenmuster, Erinnerungen, Interpretationen, Vorstellungen, Konzepte und Emotionen.
Während die meisten [[Buddhismus|buddhistischen] Schulen die Existenz der ersten sechs primären Bewusstseinsarten(Sanskrit: vijñāna, Wyl. rnam-shes) bestätigen[1], ist das im Yogācāra etwas anders.
Hier wird die Existenz von 2 zusätzlichen primären Bewusstseinszuständen
- 'ālayavijñāna' (allumfassendes Bewusstsein, Speicherbewusstsein, Quelle der Täuschungen, der Träger oder Speicher der karmischen Samen)
- 'kliṣṭamanas'(Klista-vijnana oder Kleshavijnana ) - das verblendete Gewahrsein
- Mano-vijnana steht für das Bewusstwerden von im Geistestrom entstehenden Phänomenen
betont, um die Aktivität des Karma zu erklären.
Die ersten 6 umfassen die fünf sensorischen Fähigkeiten zusammen mit dem als sechstem gezählten mentalen Bewußtsein.
Referenzen
Weblinks
- Wiki zum Vijnana