Vijnana: Unterschied zwischen den Versionen

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#    Geschmacksbewusstsein (lce’i rnam-shes),
#    Geschmacksbewusstsein (lce’i rnam-shes),
#    Körperbewusstsein (lus-kyi rnam-shes)
#    Körperbewusstsein (lus-kyi rnam-shes)
#    geistiges Bewusstsein (yid-kyi rnam-shes) -  Als sechster Strom wird im Abhidharma das Geistbewusstsein gezählt, welches  Chaitta-dharmas enthältwie Gedankenmuster, Erinnerungen, Interpretationen, Vorstellungen, Konzepte und Emotionen.
#    geistiges Bewusstsein (yid-kyi rnam-shes) -  Als sechster Strom wird im Abhidharma das Geistbewusstsein gezählt, welches  Chaitta-dharmas enthält wie Gedankenmuster, Erinnerungen, Interpretationen, Vorstellungen, Konzepte und Emotionen.


# Mano-vijnana steht für das Bewusstwerden von im Geistestrom entstehenden Phänomenen
# Mano-vijnana steht für das Bewusstwerden von im Geistestrom entstehenden Phänomenen

Version vom 3. September 2013, 13:13 Uhr

Vijnana (Pali: viññāṇa) : Das relative auf die Welt bezogene Wissen

Im Palikanon zählt viññāṇa im Sutta Pitaka neben manas und chitta zum Mentalen.


Vijnanas

Zuerst zählen die 5 Sinnesbezogenen Vijnanas

  1. Sehbewusstsein (mig-gi rnam-shes),
  2. Hörbewusstsein (rna’i rnam-shes),
  3. Riechbewusstsein (sna’i rnam-shes),
  4. Geschmacksbewusstsein (lce’i rnam-shes),
  5. Körperbewusstsein (lus-kyi rnam-shes)
  6. geistiges Bewusstsein (yid-kyi rnam-shes) - Als sechster Strom wird im Abhidharma das Geistbewusstsein gezählt, welches Chaitta-dharmas enthält wie Gedankenmuster, Erinnerungen, Interpretationen, Vorstellungen, Konzepte und Emotionen.
  1. Mano-vijnana steht für das Bewusstwerden von im Geistestrom entstehenden Phänomenen

Während die meisten [[Buddhismus|buddhistischen] Schulen die Existenz der ersten sechs primären Bewusstseinsarten(Sanskrit: vijñāna, Wyl. rnam-shes) bestätigen[1], ist das im Yogācāra etwas anders.
Hier wird die Existenz von 2 zusätzlichen primären Bewusstseinszuständen

  • 'kliṣṭamanas'(Klista-vijnana oder Kleshavijnana ) - das verblendete Gewahrsein
  • 'ālayavijñāna' (allumfassendes Bewusstsein, Speicherbewusstsein, Quelle der Täuschungen, der Träger oder Speicher der karmischen Samen)

betont, um die Aktivität des Karma zu erklären.
Die ersten 6 umfassen die fünf sensorischen Fähigkeiten zusammen mit dem als sechstem gezählten mentalen Bewußtsein.

Referenzen

Weblinks