Tiantai: Unterschied zwischen den Versionen

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Die Reihe der 10 Patriarchen beginnt mit [[Nagarjuna|Nāgārjuna]](Lóngshù) und endet mit  Daosui, einem Lehrer von Saichō, der die Tiantai-Lehre als [[Tendai]]-shū verbreitete.
Die Reihe der 10 Patriarchen beginnt mit [[Nagarjuna|Nāgārjuna]](Lóngshù) und endet mit  Daosui, einem Lehrer von Saichō, der die Tiantai-Lehre als [[Tendai]]-shū verbreitete.


Der dritte Patriach  Zhiyi vertrat die Ansicht, dass die verschiedenen buddhistischen Fahrzeuge letztendlich ein Fahrzeug ([[Ekayana|Eka-Yana]]) seien, eine Idee, die auch vom [[Lotus Sutra|Lotus-Sutra]] verfochten wurde.
Der dritte Patriach  Zhiyi vertrat die Ansicht, dass die verschiedenen buddhistischen Fahrzeuge letztendlich ein Fahrzeug ([[Ekayana|Eka-Yana]]) seien, eine Idee, die auch vom [[Lotus Sutra|Lotus-Sutra]] verfochten wurde. Er entwickelte eine Theorie der drei Wahrheiten: Vorläufige, leere und mittelere Wahrheit.


Die ''Tiantai zong'' - Lehre basiert auf einer  Reihe von Schriften sowohl des [[Theravada]] als auch des [[Mahayana]]. Die ''Fahua sanbu jing'' - Sutras gehören ebenfalls zu den Hauptsutras des [[Nichiren-Buddhismus|Nichiren]] - [[Buddhismus]]ses : [[Lotus Sutra|Lotus-Sutra]](Fahua jing), Amitartha-Sutra(Wuliangyi jing) sowie ''Puxian guan jing''(Kuan p'u-hsien p'u-sa hsing-fa ching).
Die ''Tiantai zong'' - Lehre basiert auf einer  Reihe von Schriften sowohl des [[Theravada]] als auch des [[Mahayana]]. Die ''Fahua sanbu jing'' - Sutras gehören ebenfalls zu den Hauptsutras des [[Nichiren-Buddhismus|Nichiren]] - [[Buddhismus]]ses : [[Lotus Sutra|Lotus-Sutra]](Fahua jing), Amitartha-Sutra(Wuliangyi jing) sowie ''Puxian guan jing''(Kuan p'u-hsien p'u-sa hsing-fa ching).

Version vom 8. April 2015, 12:00 Uhr

Guoqing Temple in Tiantai, Zhejiang, China

Die buddhistische Schule des Tiantai zong (chinesisch Tiāntái zōng) ist eine von Hui-wen südlich von Shanghai gegründete ostasiatische Mahayana-Schule mit Betonung des Lotus-Sutra. Sie lehrt in Anlehnung an Nāgārjuna die dreifache Wahrheit der Substanzlosigkeit, Konventionalität und Mitte zu entwickeln.

Die Reihe der 10 Patriarchen beginnt mit Nāgārjuna(Lóngshù) und endet mit Daosui, einem Lehrer von Saichō, der die Tiantai-Lehre als Tendai-shū verbreitete.

Der dritte Patriach Zhiyi vertrat die Ansicht, dass die verschiedenen buddhistischen Fahrzeuge letztendlich ein Fahrzeug (Eka-Yana) seien, eine Idee, die auch vom Lotus-Sutra verfochten wurde. Er entwickelte eine Theorie der drei Wahrheiten: Vorläufige, leere und mittelere Wahrheit.

Die Tiantai zong - Lehre basiert auf einer Reihe von Schriften sowohl des Theravada als auch des Mahayana. Die Fahua sanbu jing - Sutras gehören ebenfalls zu den Hauptsutras des Nichiren - Buddhismusses : Lotus-Sutra(Fahua jing), Amitartha-Sutra(Wuliangyi jing) sowie Puxian guan jing(Kuan p'u-hsien p'u-sa hsing-fa ching).

Zweiter Patriarch Huiwen

Sadhana

Das Tiantai betont die śamatha(Samatha-bhavana) und die frühe vipaśyanā - Meditation[1][2] und damit verbundene Atemtechniken und Konzentrationstechniken.

Literatur

  • Rujun Wu (1993). T'ien-T'ai Buddhism and early Mādhyamika. National Foreign Language Center Technical Reports. Buddhist studies program. University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1561-0, ISBN

Referenzen

  1. Charles Luke : Buddhism in a nutshell , II Tiantai
  2. https://de.wikipedia.org/wiki/Vipassana#Buddhistische_Achtsamkeitspraxis

Weblinks


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