Sunyata
Buddhismus
Schon Buddha Gautama betonte zu Lebzeiten die Leerheit aller Dinge, womit aber auch die 'Kleine Leere im Bereich der Prakriti' gemeint sein kann. Der Leerheitsbegriff(Sunyata) wurde besonders im tibetischen Buddhismus weiterentwickelt.
Wer den tantrischen Yamantaka als Vajra - Bhairava betrachtet, der als direkte Emanation der Sunyata angesehen wird, muß einsehen daß die große Leere dem statischen Aspekt von Maheshvara - Shiva in den Trimurti entspricht, der ursächlichen Schöpferkraft ohne Formen und Schwingungen.
Die Lehre von der »Leerheit« (skt. shunyata) als der allen Dingen eigenen Irrealität als einziger Wirklichkeit steht auch im Zentrum der von Nagarjuna ausgearbeiteten Madhyamaka-Philosophie. Das Yogacara versuchte hingegen die Leerheit positiv zu formulieren.
Die Leere in anderen Systemen
Der Hinduismus kennt eine mentale Leere im Bereich des Anthakarana bzw. der Prakriti[1]
Im Radhasoami existiert eine solche Leere 'Maha Sunna (Bhavsaagar)'[2] auf ähnlich hohen Ebenen, darüber gibt es dort aber weitere Ebenen.
In der Kabbala existiert eine Art Leere als 'Belima' (Was-los) zusammen mit 'Reschit'.[3][4]
Im Shivaismus entsteht Leere[5] mit dem Erlöschen des Wissens. Sie kann auch mit dem statischen Aspket von Maheshvara-Shiva verglichen werden
Mantra
- OṂ SVABHĀVAŚUDDHĀḤ SARVADHARMĀḤ SVABHĀVAŚUDDHO AHAṂ Das Große Leere Mantra bei Ritualen
Referenzen
- ↑ Sri Yuktesvar Giri: Die Heilige Wissenschaft. Barth, Weilheim 1949. (Neuausgabe: 2000, ISBN 0-87612-057-5)
- ↑ www.ruhanisatsangusa.org/pdf/ss76/ss197601.pdf Mahasunna auf S. 13
- ↑ Belima
- ↑ Ernst Müller: Der Sohar und seine Lehre. Einleitung in die Gedankenwelt der Kabbalah. 1920.
- ↑ Leere im Shivasutra
Weblinks
- Wikipedia zur zur Sunyata
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