Sunyata: Unterschied zwischen den Versionen
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
||
| Zeile 18: | Zeile 18: | ||
Im Radhasoami existiert eine solche Leere 'Maha Sunna (Bhavsaagar)'<ref> www.ruhanisatsangusa.org/pdf/ss76/ss197601.pdf Mahasunna auf S. 13</ref> auf ähnlich hohen Ebenen, darüber gibt es dort aber weitere Ebenen. | Im Radhasoami existiert eine solche Leere 'Maha Sunna (Bhavsaagar)'<ref> www.ruhanisatsangusa.org/pdf/ss76/ss197601.pdf Mahasunna auf S. 13</ref> auf ähnlich hohen Ebenen, darüber gibt es dort aber weitere Ebenen. | ||
<br> | <br> | ||
In der Kabbala existiert eine | In der Kabbala existiert eine vergleichbare Leere als 'Belima' (Was-los) zusammen mit 'Reschit'.<ref>[//www.universal-path.org/sephscho.htm#bel Belima]</ref><ref>Ernst Müller: [//www.archive.org/stream/MN41992ucmf_3/MN41992ucmf_3_djvu.txt ''Der Sohar und seine Lehre. Einleitung in die Gedankenwelt der Kabbalah.''] 1920.</ref> | ||
<br> | <br> | ||
Im Shivaismus entsteht Leere<ref>[//www.universal-path.org/ssutra.html#le Leere im Shivasutra]</ref> mit dem Erlöschen des Wissens. Sie kann auch mit dem statischen Aspket von [[Shiva|Maheshvara-Shiva]] verglichen werden | Im Shivaismus entsteht Leere<ref>[//www.universal-path.org/ssutra.html#le Leere im Shivasutra]</ref> mit dem Erlöschen des Wissens. Sie kann auch mit dem statischen Aspket von [[Shiva|Maheshvara-Shiva]] verglichen werden | ||
Version vom 26. April 2013, 19:47 Uhr
Buddhismus
Schon Buddha Gautama betonte zu Lebzeiten die Leerheit aller Dinge, womit aber auch die 'Kleine Leere im Bereich der Prakriti' gemeint sein kann. Der Leerheitsbegriff(Sunyata) wurde besonders im tibetischen Buddhismus weiterentwickelt.
Wer den tantrischen Yamantaka als Vajra - Bhairava betrachtet, der als direkte Emanation der Sunyata angesehen wird, muß einsehen daß die große Leere dem statischen Aspekt von Maheshvara - Shiva in den Trimurti entspricht, der ursächlichen Schöpferkraft ohne Formen und Schwingungen.
Die Lehre von der »Leerheit« (skt. shunyata) als der allen Dingen eigenen Irrealität als einziger Wirklichkeit steht auch im Zentrum der von Nagarjuna ausgearbeiteten Madhyamaka - Philosophie : Der Begriff 'Leerheit' besagt nicht, dass die Dinge nicht existieren, sondern dass sie nur in vollkommener Abhängigkeit existieren.[1]
Das Yogacara versuchte hingegen die Leerheit positiv zu formulieren.
Die Leere in anderen Systemen
Der Hinduismus kennt eine nicht vergleichbare mentale Leere im Bereich des Anthakarana bzw. der Prakriti.[2]
Im Taoismus besteht ein dem Tao vergleichbarer Begriff Wújí[3]
Im Radhasoami existiert eine solche Leere 'Maha Sunna (Bhavsaagar)'[4] auf ähnlich hohen Ebenen, darüber gibt es dort aber weitere Ebenen.
In der Kabbala existiert eine vergleichbare Leere als 'Belima' (Was-los) zusammen mit 'Reschit'.[5][6]
Im Shivaismus entsteht Leere[7] mit dem Erlöschen des Wissens. Sie kann auch mit dem statischen Aspket von Maheshvara-Shiva verglichen werden
Der Begriff einer letztendlichen Leere ohne Charakteristika ähnelt der Fragestellung warum eigentlich nicht gar nichts existiert. Die Leere im Tapa-Loka ist vom Omkara durchdrungen und darüber ist noch das Satya-Loka mit Sadashiva bzw. Pramabrahma und evtl. noch höhere Ebenen die dem menschlich Bewusstsein unähnlich sind.
Mantra
- OṂ SVABHĀVAŚUDDHĀḤ SARVADHARMĀḤ SVABHĀVAŚUDDHO AHAṂ Das Große Leere Mantra bei Ritualen (Buddhismus)
Naturwissenschaft
Selbst aus der Sicht der modernen Naturwissenschaft sind alle Formen leer : Das Atom[8] besteht aus einem äußerst winzigen Atomkern mit einer Elektronenhülle, die die Größe und Form ausmacht. Der Rest des kugelförmigen Atoms ist leer und mit elektrischen und magnetischen Feldern und Gravitationsfeldern durchsetzt (und natürlich mit noch sehr viel kleineren kurzlebigen Kernteilchen als die Neutronen des Kerns).
Selbst wenn das Elektron als negativer Pol heute mit einer Wahrscheinlichkeitsfunktion beschrieben wird, bewegt es sich doch auf bestimmten stabilen Energieniveaus um den Kern.
Diese Leere entspricht aber der hinduistischen sunyata im Bereich der Prakriti, von der sie ja auch abstammt.
Referenzen
- ↑ http://www.philosophie.uni-mainz.de/heil/Nagarjunas%20Philosophie%20der%20Leere.pdf
- ↑ Sri Yuktesvar Giri: Die Heilige Wissenschaft. Barth, Weilheim 1949. (Neuausgabe: 2000, ISBN 0-87612-057-5)
- ↑ https://de.wikipedia.org/wiki/Wuji
- ↑ www.ruhanisatsangusa.org/pdf/ss76/ss197601.pdf Mahasunna auf S. 13
- ↑ Belima
- ↑ Ernst Müller: Der Sohar und seine Lehre. Einleitung in die Gedankenwelt der Kabbalah. 1920.
- ↑ Leere im Shivasutra
- ↑ https://de.wikipedia.org/wiki/Atom Atom
Weblinks
- Wikipedia zur zur Sunyata
<historylink type="back" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;
font-size: 14px; color: #ffffff; padding: 4px 8px; float:right;
background: -moz-linear-gradient( top, #fcf9fc 0%, #6a75eb);
background: -webkit-gradient( linear, left top, left bottom,
from(#fcf9fc), to(#6a75eb));
-moz-border-radius: 30px; -webkit-border-radius: 30px;
border-radius: 30px; border: 3px solid #ffffff;
-moz-box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5),
inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1);
-webkit-box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5),
inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1);
box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5),
inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1);
text-shadow: 0px -1px 0px rgba(000,000,000,0.2),
0px 1px 0px rgba(255,255,255,0.3);"
> zurück </historylink>