Samkhya-Karika: Unterschied zwischen den Versionen

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Die Samkhya-Karika“
Das Wort [[Samkhya]] erscheint erst in der jüngeren [[Upanishaden]] - Literatur wie der Svetasvatara-, Cûlikâ-, Garbha- und der Muktika - Upanisad, und dann häufiger im [[Mahabharata]].
 
Die Samkhya-Karika (Sanskrit: Sāṁkhyakārikā) ist der älteste erhaltene Text der indischen  [[Samkhya]]  Schule, der auch in einer chinesischen Übersetzung von Paramartha (569 CE.) vorliegt. Sie hatte ursprünglich ca. 70  Verse. Als Author gilt Ishvara Krishna (Iśvarakṛṣṇa, 350 CE), der sich  im Text als Schüler  des Weisen [[Kapila]] bezeichnet.
== Inhalt ==
Der Text behandelt die Mittel des Wissens ([[Pramana]]), die [[Gunas]], die [[Prakriti]] und den Purusha.
Er erläutert die Entstehung des [[Buddhi]] (Intelligenz), des [[Ahamkara|ahamkara]] (mentales Ich), des [[Manas]] (Verstand), der 5 Buddhindriyas (Sinnesorgane), der 5 Karmendriyas (Handlungsorgane), der 5 Tanmantras (subtile Elemente), der 5 Mahabhutas (grobe Elemente). Danach erläutert er den Prozess des Wissens.
 
Nach Vers 22 der Karika ist [[Mahat]] (das große Prinzip, der Intellekt) die erste Evolution der [[Prakriti]].
 
Die Verse 60 to 69 behandeln die Themen Verstehen, [[Bewusstsein]] und Freiheit.
 
Der erste Kommentar Samkhya Karika Bhasya zur Sāṁkhyakārikā wurde von [[Adi Shankara|Shankaras]] Guru Gaudapada geschrieben. Weitere diesbezügliche Texte sind Matharavrtti, das Samkhya tattva kaumudi (9tes jh.), das Jayamangala und das Yuktidipika.
 
 
== Literatur ==
* [//books.google.de/books?id=chiNOW_EeukC&pg=PA16&lpg=PA16&dq=Daksin%C3%A2+schuld Die Samkhya-Philosophie (Philosophie des Ostens)], Jazzybee Verlag
* [http://www.sarva-darshana.de/hinduismus/Shaddarshana/SAMKHYA.pdf Samkhya Karika ] - de
* [http://kapillavastu.com/uploads/SANKHYA_FINAL.pdf Samkhya-Karika of Ishvara Krishna]
* [https://ebookarchive.org/details/samkhya_karika_and_gaudapada_bhasya_1933_201801 Samkhya karika and gaudapada bhasya - Poona 1933] PDF
* [//sankhyakarika.webstarts.com/uploads/Secret_Sanhya_Part_2.pdf Secret of Sanhya]
* [https://api.ning.com/files/Ct4BimYh7MiCZqO55dIzfN4TNucWeBF0nP3--XX9w5JSWl2UGKZ0nKU-bb5KotrZ2anvVeVc3mLsTHZO-IsO3dNiZIFjelJ3/hindu_txt.htm Sankhya Karika ] - several versions
* [http://www.kouroo.info/kouroo/transclusions/18/37/1837_SankhyaKarikaHTColebrook.pdf Sankhya Karika HT Colebrook]
* Gerald James Larson (2011), Classical Sāṃkhya: An Interpretation of Its History and Meaning, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120805033, S. 147
* Yuktidipika. The Most Significant Commentary On The Sankhyakarika. Vol. I. ( Crit. Ed. A. Wezler). Franz Steiner Verlag Stuttgart


== Weblinks ==
== Weblinks ==
* Wiki zur [//en.wikipedia.org/wiki/Samkhyakarika Samkhya-Karika]
* Wiki zur [//en.wikipedia.org/wiki/Samkhyakarika Samkhya-Karika]
[[Kategorie:Hinduismus]]

Aktuelle Version vom 15. Juli 2019, 16:09 Uhr

Das Wort Samkhya erscheint erst in der jüngeren Upanishaden - Literatur wie der Svetasvatara-, Cûlikâ-, Garbha- und der Muktika - Upanisad, und dann häufiger im Mahabharata.

Die Samkhya-Karika (Sanskrit: Sāṁkhyakārikā) ist der älteste erhaltene Text der indischen Samkhya Schule, der auch in einer chinesischen Übersetzung von Paramartha (569 CE.) vorliegt. Sie hatte ursprünglich ca. 70 Verse. Als Author gilt Ishvara Krishna (Iśvarakṛṣṇa, 350 CE), der sich im Text als Schüler des Weisen Kapila bezeichnet.

Inhalt

Der Text behandelt die Mittel des Wissens (Pramana), die Gunas, die Prakriti und den Purusha. Er erläutert die Entstehung des Buddhi (Intelligenz), des ahamkara (mentales Ich), des Manas (Verstand), der 5 Buddhindriyas (Sinnesorgane), der 5 Karmendriyas (Handlungsorgane), der 5 Tanmantras (subtile Elemente), der 5 Mahabhutas (grobe Elemente). Danach erläutert er den Prozess des Wissens.

Nach Vers 22 der Karika ist Mahat (das große Prinzip, der Intellekt) die erste Evolution der Prakriti.

Die Verse 60 to 69 behandeln die Themen Verstehen, Bewusstsein und Freiheit.

Der erste Kommentar Samkhya Karika Bhasya zur Sāṁkhyakārikā wurde von Shankaras Guru Gaudapada geschrieben. Weitere diesbezügliche Texte sind Matharavrtti, das Samkhya tattva kaumudi (9tes jh.), das Jayamangala und das Yuktidipika.


Literatur

Weblinks