Quanzhen: Unterschied zwischen den Versionen

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Die Quanzhen-Schule vertritt einen Synkretismus aus Konfuzianismus, Daoismus und [[Buddhismus]]. Sie war die erste daoistische Schule in der Mönche zölibatär in Klöstern lebten.
Die Quanzhen-Schule vertritt einen Synkretismus aus Konfuzianismus, Daoismus und [[Buddhismus]]. Sie war die erste daoistische Schule in der Mönche zölibatär in Klöstern lebten.


Es geht im Quanzhen nicht um die Enthüllung neuer Schriften oder das Aufführen liturgischer Rituale sondern  um einen Lebensweg, der auf Freiheit, Reinheit und Ruhe von Körper und Geist(Wu Wei) ausgerichtet ist. Die Schule spezialisierte sich auf [[Neidan]] zwecks Langlebigkeit und Unsterblichkeit und Harmonisierung mit dem [[Tao]]. Dazu zählten auch die Ausgeglichenheit der fünf Elemente und von Yin und Yang.
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geht es im Quanzhen nicht um die Enthüllung neuer Schriften oder das Aufführen liturgischer Rituale, sondern es handelt sich um einen Lebensweg, der auf Freiheit, Reinheit und Ruhe von Körper und Geist ausgerichtet ist.  
Das Erreichen der Buddhaschaft kann durch eine plötzliche Erkenntnis wie im Chan-Buddhismus erfolgen.  





Version vom 11. Februar 2018, 20:19 Uhr

Quanzhen(Quánzhēn dào, Weg der erfüllten Tugend, Schule der goldenen Blüte) ist eine daoistische Schule, die während der Jin-Dynastie in Nordchina entstand. Der Begründer war Wang Zhe (1112–1170), der auch Wang Chongyang genannt wurde.

Die Quanzhen-Schule vertritt einen Synkretismus aus Konfuzianismus, Daoismus und Buddhismus. Sie war die erste daoistische Schule in der Mönche zölibatär in Klöstern lebten.

Es geht im Quanzhen nicht um die Enthüllung neuer Schriften oder das Aufführen liturgischer Rituale sondern um einen Lebensweg, der auf Freiheit, Reinheit und Ruhe von Körper und Geist(Wu Wei) ausgerichtet ist. Die Schule spezialisierte sich auf Neidan zwecks Langlebigkeit und Unsterblichkeit und Harmonisierung mit dem Tao. Dazu zählten auch die Ausgeglichenheit der fünf Elemente und von Yin und Yang.

Das Erreichen der Buddhaschaft kann durch eine plötzliche Erkenntnis wie im Chan-Buddhismus erfolgen.


Literatur

Weblinks