Pramanasamuccaya: Unterschied zwischen den Versionen

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Kapitel 4 liefert dazu Beispiele.  
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Kapitel 5 befasst sich mit dem Ausschluss anderer (anya-apoha).
Kapitel 5 befasst sich mit dem Ausschluss anderer ([[Apoha-Theorie|anya-apoha]]).


== Literatur ==
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* [//east.uni-hd.de/buddh/ind/1/12/ Pramāṇasamuccaya by Dignāga ]
* [//east.uni-hd.de/buddh/ind/1/12/ Pramāṇasamuccaya by Dignāga ]
* Pramana samuccaya, Dignāga; H R Rangaswamy Iyengar, Verlag: Mysore, Printed at the Govt. Branch Press, 1930, Serien: Mysore.; University.; Publication,  Sanskrit
* Pramana samuccaya, Dignāga; H R Rangaswamy Iyengar, Verlag: Mysore, Printed at the Govt. Branch Press, 1930, Serien: Mysore.; University.; Publication,  Sanskrit
* Buddhist Logic, Vol 1, Stcherbatsky, Delhi, 1994, MOTILAL BANARSIDASS, ISBN: 81-208-1020-1  ISBN :  81-208-1019-8
* [http://hw.oeaw.ac.at/?arp=0x0032adb7 Dignagas philosophy of language], Pramāṇasamuccayavṛtti on anyāpoha. Part I and Part II, ISBN 978-3-7001-7865-1


== Weblinks ==
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* Chinabuddhismencyclopedia : [//chinabuddhismencyclopedia.com/en/index.php/Pram%C4%81%E1%B9%87a-samuccaya zum Pramanasamuccaya]
* Chinabuddhismencyclopedia : [//chinabuddhismencyclopedia.com/en/index.php/Pram%C4%81%E1%B9%87a-samuccaya zum Pramanasamuccaya]
* Rywiki : [//rywiki.tsadra.org/index.php/Dignaga%27s_Compendium_of_Logic Dignaga's Compendium of Logic]
* Rywiki : [//rywiki.tsadra.org/index.php/Dignaga%27s_Compendium_of_Logic Dignaga's Compendium of Logic]
[[Kategorie:Mahayana]]

Aktuelle Version vom 13. Januar 2018, 13:47 Uhr

Das Pramāṇa-samuccaya (Kompendium der Gültigkeiten) ist ein Dignāga zugesprochenes Werk, das als eindeutige Aussage seiner erkenntnistheoretischen Arbeiten gesehen werden kann. Dharmakīrtis späteres Pramāṇa-vārttika ist ein Kommentar zum Pramanasamuccaya.

Der Text umfasset einen Umriss im typisch für frühe indische philosophische Texte verwendeten stark elliptischen Versformat und ist ein erklärender Auto-Kommentar.

Kapitel

Kapitel 1 erklärt, es gebe nur zwei Mittel des Wissens : Direkte Wahrnehmung und Folgerung. Entsprechend diesen haben wir zwei Objekte: Einzelheiten und Universalien.

Kapitel 2 behandelt die Schlussfolgerung für sich selbst (sva-artha-anumāṇa).

Kapitel 3 behandelt die Schlussfolgerung für andere (para-artha-anumāṇa) und den Vorgang mit dem man seine Kenntnisse verbreitet wie die Argumentation.

Kapitel 4 liefert dazu Beispiele.

Kapitel 5 befasst sich mit dem Ausschluss anderer (anya-apoha).

Literatur

Weblinks