Pramāṇavārttika: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Spiritwiki
Zeile 4: Zeile 4:
== Kapitel ==
== Kapitel ==
Das Pramāṇavārttika hat die vier Kapitel
Das Pramāṇavārttika hat die vier Kapitel
#  Schlussfolgerung (Tib. རང་དོན་རྗེས་སུ་དཔག་པ་, rang don rjes su dpag pa)
#  Schlussfolgerung (svārthānumāna, tib. རང་དོན་རྗེས་སུ་དཔག་པ་, rang don rjes su dpag pa )
#  Gültige Wahrnehmung (Tib. ཚད་མ་གྲུབ་པ་, tshad ma grub pa)
#  Gültige Wahrnehmung (pramāṇasiddhi,  tib. ཚད་མ་གྲུབ་པ་, tshad ma grub pa)
#  Direkte Wahrnehmung (Tib. མངོན་སུམ་, mngon sum)
#  Direkte Wahrnehmung (pratyakṣa, tib. མངོན་སུམ་, mngon sum)
#  Logik (Tib. གཞན་གྱི་དོན་, gzhan gyi don)
#  Logik (parārthānumāna, tib. གཞན་གྱི་དོན་, gzhan gyi don)


== Zitat ==
== Zitat ==

Version vom 8. April 2015, 18:39 Uhr

(in Vorbereitung)

Kommentar zur gültigen Wahrnehmung (Skt. Pramāṇavārttika; Tib. ཚད་མ་རྣམ་འགྲེལ་, Wyl. tshad ma rnam 'grel) ist Dharmakirti's Hauptwerk über pramana, der bedeutendsten seiner sieben Abhandlungen über gültige Wahrnehmung.

Kapitel

Das Pramāṇavārttika hat die vier Kapitel

  1. Schlussfolgerung (svārthānumāna, tib. རང་དོན་རྗེས་སུ་དཔག་པ་, rang don rjes su dpag pa )
  2. Gültige Wahrnehmung (pramāṇasiddhi, tib. ཚད་མ་གྲུབ་པ་, tshad ma grub pa)
  3. Direkte Wahrnehmung (pratyakṣa, tib. མངོན་སུམ་, mngon sum)
  4. Logik (parārthānumāna, tib. གཞན་གྱི་དོན་, gzhan gyi don)

Zitat

"Das was eine Funktion ausüben kann ist hier gesagt letztendlich existent zu sein.
Alles was keine Funktion ausüben kann wird gesagt relativ existent zu sein.
Das sind spezifische und allgemeine Charakteristika.(Dharmakīrti, Kommentar zur gültigen Wahrnehmung, Kapitel III, 3 )

Referenzen