Nityasodasikarnava: Unterschied zwischen den Versionen
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In den Texten des [[Sri Vidya]] bezeichnen die Namen Tripura (Tripurasundari), samvit und citi (para citi) gleichermassen die höchste Wirklichkeit, reines Bewusstsein. Im Nityasodasikarnava wird Tripura beispielsweise als samvit beschrieben, als identisch mit dem [[Atman]], identisch mit Existenz(Satsvarupa) und Bewusstsein und Glückseligkeit(cidandarupa). | |||
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Version vom 4. Januar 2017, 23:28 Uhr
Das Nityasodasikarnava ist ein Wurzeltext der Verehrung der tantrischen Göttin Lalita.
In den Texten des Sri Vidya bezeichnen die Namen Tripura (Tripurasundari), samvit und citi (para citi) gleichermassen die höchste Wirklichkeit, reines Bewusstsein. Im Nityasodasikarnava wird Tripura beispielsweise als samvit beschrieben, als identisch mit dem Atman, identisch mit Existenz(Satsvarupa) und Bewusstsein und Glückseligkeit(cidandarupa).
Literatur
- Nityasodasikarnava: Yogatantra Granthamala (Volume 1), Vrajavallabh Dvivedi (Editor), 1985, Publisher: Sampurnanand Sanskrit University, Language English
- Vāmakeśvaratantrāntargatanityāṣoḍaśikārṇavah, śrībhāskararāyonnītasetubandhākhyavyākhyānasahitah.
Verlag: Varanasi, Chowkhamba Sanskrit Series Office, 1976. Serien: Ānandāśramasaṃskr̥tagranthāvaliḥ, Granthāṅkaḥ 56.
- The Khecarividya of Adinatha: A Critical Edition and Annotated Translation , James Mallinson, (S. 204)