Mulasarvastivada: Unterschied zwischen den Versionen

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[[Datei:Lamas_Rumtek.jpg|180px|thumb|right| Lamas der Mūlasarvāstivāda Ordinationslinie in Rumtek]]
[[Datei:Lamas_Rumtek.jpg|180px|thumb|right| Lamas der Mūlasarvāstivāda Ordinationslinie in Rumtek]]
Das Mulasarvastivada vinaya war eine der frühen Schulen des [[Buddhismus]]ses in Indien, deren Ursprung und Beziehung zum [[Sarvastivada]] ungeklärt ist. Sie soll im siebten Jahrhundert in Indonesien vorherrschend gewesen sein. Sie ist heute eine der drei überlebenden Vinaya - Linien neben Dharmaguptaka und [[Theravada|Theravāda]].
Das Mulasarvastivada vinaya war eine der frühen Schulen des [[Buddhismus]]ses in Indien, deren Ursprung und Beziehung zum [[Sarvastivada]] ungeklärt ist. Sie soll im siebten Jahrhundert in Indonesien vorherrschend gewesen sein. Sie ist heute eine der drei überlebenden Vinaya - Linien neben [[Dharmaguptaka]] und [[Theravada|Theravāda]].


In Tibet wurde  das Mulasarvastivada durch den indischen Meister Shantarakshita eingeführt, der 775 CE mit 30 Mönchen das Kloster Samye (bSam-yas) Monastery in Zentraltibet  gründete. Nach Dokumenten aus Dunhuang erlangten eine der Zweitfrauen des Eroberers Tri Songdetsen, die Königin  Droza Jangdron (‘Bro-bza’ Byang-sgron), und dreissig weitere Frauen Bhikshuni Ordination in Samye. Im 10ten Jahrhundert erlosch die Mulasarvastivada Bhikshu - Ordination durch die Unterdrückung des Buddhismusses durch König Langdarma fast vollständig<ref> http://studybuddhism.com/en/advanced-studies/history-culture/buddhism-in-tibet/history-of-the-mulasarvastivada-ordination-in-tibet History of the Mulasarvastivada Ordination in Tibet], Dr. Alexander Berzin</ref>.
In Tibet wurde  das Mulasarvastivada durch den indischen Meister Shantarakshita eingeführt, der 775 CE mit 30 Mönchen das Kloster Samye (bSam-yas) Monastery in Zentraltibet  gründete. Nach Dokumenten aus Dunhuang erlangten eine der Zweitfrauen des Eroberers Tri Songdetsen, die Königin  Droza Jangdron (‘Bro-bza’ Byang-sgron), und dreissig weitere Frauen Bhikshuni Ordination in Samye. Im 10ten Jahrhundert erlosch die Mulasarvastivada Bhikshu - Ordination durch die Unterdrückung des Buddhismusses durch König Langdarma fast vollständig<ref> http://studybuddhism.com/en/advanced-studies/history-culture/buddhism-in-tibet/history-of-the-mulasarvastivada-ordination-in-tibet History of the Mulasarvastivada Ordination in Tibet], Dr. Alexander Berzin</ref>.


== Literatur ==
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* [//books.google.de/books?id=DXN2AAAAQBAJ&pg=PA555&lpg=PA555&dq=M%C5%ABlasarv%C4%81stiv%C4%81da-vinaya The Princeton Dictionary of Buddhism], Robert E. Buswell Jr.,Donald S. Lopez Jr. ; S. 555
* [//books.google.de/books?id=DXN2AAAAQBAJ&pg=PA555&lpg=PA555&dq=M%C5%ABlasarv%C4%81stiv%C4%81da-vinaya The Princeton Dictionary of Buddhism], Robert E. Buswell Jr.,Donald S. Lopez Jr. ; S. 555
* Yamagiwa Nobuyuki, [https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/52/1/52_1_339/_article Recent Studies on Vinaya Manuscripts], Journal of Indian and Buddhist studies 52.1,  2010
* Yamagiwa Nobuyuki, [https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/52/1/52_1_339/_article Recent Studies on Vinaya Manuscripts], Journal of Indian and Buddhist studies 52.1,  2010
* [http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/23729988.2015.1075308 Vinaya works translated by Yijing and their circulation: Manuscripts excavated at Dunhuang and Central Asia]
* [//www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/23729988.2015.1075308 Vinaya works translated by Yijing and their circulation: Manuscripts excavated at Dunhuang and Central Asia]
* Gilgit Manuscripts in the National Archives of India: Facsimile Edition. Volume I. Vinaya Texts, Shayne Clarke, Published by the National Archives of India and the International Research Institute for Advanced Buddhology at Soka University, Pages 80 + 277 plates. 2014, ISBN 978-4-904234-08-2.
* Gilgit Manuscripts in the National Archives of India: Facsimile Edition. Volume I. Vinaya Texts, Shayne Clarke, Published by the National Archives of India and the International Research Institute for Advanced Buddhology at Soka University, Pages 80 + 277 plates. 2014, ISBN 978-4-904234-08-2.
* [//books.google.de/books?id=pwWL9S8U0_wC&pg=PA118&lpg=PA118&dq=Recent+Studies+on+Vinaya+Manuscripts Bhikkhuni Vinaya Studies], Bhikkhu Sujato, Verlag Santipada Publications, 2012, ISBN  9781921842153


== Referenzen ==
== Referenzen ==

Version vom 4. Juni 2016, 19:50 Uhr

Lamas der Mūlasarvāstivāda Ordinationslinie in Rumtek

Das Mulasarvastivada vinaya war eine der frühen Schulen des Buddhismusses in Indien, deren Ursprung und Beziehung zum Sarvastivada ungeklärt ist. Sie soll im siebten Jahrhundert in Indonesien vorherrschend gewesen sein. Sie ist heute eine der drei überlebenden Vinaya - Linien neben Dharmaguptaka und Theravāda.

In Tibet wurde das Mulasarvastivada durch den indischen Meister Shantarakshita eingeführt, der 775 CE mit 30 Mönchen das Kloster Samye (bSam-yas) Monastery in Zentraltibet gründete. Nach Dokumenten aus Dunhuang erlangten eine der Zweitfrauen des Eroberers Tri Songdetsen, die Königin Droza Jangdron (‘Bro-bza’ Byang-sgron), und dreissig weitere Frauen Bhikshuni Ordination in Samye. Im 10ten Jahrhundert erlosch die Mulasarvastivada Bhikshu - Ordination durch die Unterdrückung des Buddhismusses durch König Langdarma fast vollständig[1].

Literatur

Referenzen

Weblinks


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