Ekavyāvahārika: Unterschied zwischen den Versionen

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Die Ekavyāvahārikas, die [[Gokulika|Gokulikas]] und  die Lokottaravādins sind die drei Gruppen, die während der Herrschaft von Asoka aus der ersten Spaltung der [[Mahasanghika|Mahāsāṃghika]] - Sekte hervorgingen. <br>
Die Ekavyāvahārikas, die [[Gokulika|Gokulikas]] und  die Lokottaravādins sind die drei Gruppen, die während der Herrschaft von Asoka aus der ersten Spaltung der [[Mahasanghika|Mahāsāṃghika]] - Sekte hervorgingen. <br>
DEr Hauptunterschied bestand in Meinungsverschiedenheiten über die Integration von Mahayana-Lehren in den Tipitaka der Mahasanghika.<br>Die Ekavyāvahārikas akzeptierten die [[Mahayana_Sutras|Mahayana-Sutras]] wie das buddhavacana.
Das Samayabhedoparacanacakra von Vasumitra betrachtet die Ekavyāvahārikas, Gokulikas und Lokottaravādins als ununterscheidbar.
Das Samayabhedoparacanacakra von Vasumitra betrachtet die Ekavyāvahārikas, Gokulikas und Lokottaravādins als ununterscheidbar.


== Literatur ==
== Literatur ==

Version vom 22. Februar 2020, 14:45 Uhr

Das Ekavyāvahārika (Pinyin : yi Shuo Bù) war eine frühe buddhistische Schule.

Die Ekavyāvahārikas, die Gokulikas und die Lokottaravādins sind die drei Gruppen, die während der Herrschaft von Asoka aus der ersten Spaltung der Mahāsāṃghika - Sekte hervorgingen.
DEr Hauptunterschied bestand in Meinungsverschiedenheiten über die Integration von Mahayana-Lehren in den Tipitaka der Mahasanghika.
Die Ekavyāvahārikas akzeptierten die Mahayana-Sutras wie das buddhavacana.

Das Samayabhedoparacanacakra von Vasumitra betrachtet die Ekavyāvahārikas, Gokulikas und Lokottaravādins als ununterscheidbar.

Literatur

  • Baruah, Bibhuti. Buddhist Sects and Sectarianism. 2008
  • Vasumitra's Samayabhedoparacanacakra, ORIGIN AND DOCTRINES OF EARLY INDIAN BUDDHIST SCHOOLS. A TRANSLATION OF THE HSUAN-CHWANG VERSION OF VASUMITRA'S TREATISE. BY J. MASUDA

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