Buddhafamilien: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 23. März 2015, 14:28 Uhr

Im Mahayana werden mehrere Buddha-Familien(Buddhakula) unterschieden. Die fünf Dhyani-Buddhas bilden die Grundlage der fünf Buddha-Familien.

Die Buddhafamilien verweisen auf Faktoren der Buddhanatur, die im tantrischen geistigen Kontinuum aller Wesen angelegt sind und es uns ermöglichen, ein Buddha zu werden.

Auf der Ebene der Basis sind sie mit Unwissenheit (Ignoranz) und den störenden Emotionen und Geisteshaltungen vermischt, d.h. mit den Schleiern, welche die Befreiung und die Allwissenheit verhindern.
Auf der Ebene des Pfades sind sie teilweise rein und teilweise unrein. Dies bezieht sich auf die Arya-Ebene^[1], auf der einige Schleier für immer beseitigt wurden.
Auf der Ebene des Ergebnisses sind sie vollkommen bereinigt, so dass sie in unbehinderter Weise die Funktionen der erleuchtenden Aspekte eines Buddhas ausüben^[2].

Fünf Dhyani-Buddhas

Buddha - Familie(Skt. tathāgatakula, Tathagata, Wyl. de bzhin gshegs pa'i rigs) - durch ein Rad repräsentiert - weiß - mit der Hauptbuddhaform Vairochana
Vajra - Familie(Skt. vajrakula; Wyl. rdo rje'i rigs) - blau - mit der Hauptbuddhaform Akshobhya
Ratna - Familie (Skt. ratnakula) - gelb - die Juwelen-Familie mit der Hauptbuddhaform Ratnasambhava
Padma - Familie bzw. Lotus-Familie (Skt. padmakula; Wyl. pad ma'i rigs) - rot - mit den Hauptbuddhaformen Amitabha und Avalokiteshvara
Karma - Familie(Skt. karmakula) - durch ein Schwert bzw. Doppelvajra repräsentiert - grün - mit den Hauptbuddhaformen Amoghasiddhi und Tara

Zum Kriya-Tantra und zum Charya - Tantra zählen die Tathagata, Padma und Vajra - Familien, während das Anuttarayoga-Tantra alle 5 Familien umfasst.

Gewahrsein

Nach dem Gelug hat jeder als Teil der Buddhanatur bzw. der Buddhafamilien

das spiegelgleiche Gewahrsein, das lediglich alle Informationen des Objekts aufnimmt – Buddhafamilie
das gleichsetzende Gewahrsein, das erkennt, dass die Objekte in gleicher Weise in ein Muster oder in ein Allgemeines passen – Juwelen-Familie
das individualisierende Gewahrsein, das ein Objekt als ein spezifisches Individuum erkennt – Lotus-Familie
das vollbringende Gewahrsein, das sich mit einem Objekt in Beziehung setzt oder in Bezug bzw. Antwort auf das Objekt eine Handlung unternimmt – Karma-Familie
das Gewahrsein der Realität (Skt. dhamadhatu), das a) Objekte als „Dieses“ oder „Jenes“ erkennt, b) das Muster, in das sie passen, als „dieses“ oder „jenes“ Muster erkennt c) das erkennt, dass Objekte „diese“ oder „jene“ individuelle Existenz haben und d) das sich mit dem Objekte in „dieser“ oder „jener“ Weise in Beziehung setzt. Das bisher Gesagte steht in den Begriffen der konventionellen bzw. der oberflächlichen Wahrheit. In den Begriffen der tiefsten Wahrheit gesprochen ist dies das Gewahrsein dessen, dass die Objekte nicht in feste Kategorien passen, sondern vielmehr für Veränderung und geistiges Etikettieren offen sind – Vajra-Familie.^[3]

Fünf Mütter

Analog zu den 5 Hauptbuddhas der 5 Buddhafamilien sind die 5 Mütter (Wyl. yum lnga):

Dhatvishvari (Skt. Dhātviśvarī, Ying Chukma, Wyl. dbyings phyug ma), auch bekannt als Vajra Datvishvari oder Weisse Tara, die Konsortin von Vairochana, die auch die Reinheit des Elementes Raum repräsentiert
Pandaravasini (Skt. Pāṇḍarāvasinī་, Gökarmo; Wyl. gos dkar mo) die Konsortin von Amitabha, die auch die Reinheit des Elementes Feuer repräsentiert
Samayatara (Skt. Samayatārā, Damtsik Drolma; Wyl. dam tshig sgrol ma) auch bekannt als GrüneTara, die Konsortin von Amoghasiddhi, die auch die Reinheit des Elementes Wind repräsentiert
Mamaki (Skt. Mamakī, Mamaki, Wyl. ma ma ki) die Konsortin von Ratnasambhava, die die Reinheit des Elementes Wasser darstellt
Buddhalochana (Skt. Buddhalocanā; Sangyé Chenma; Wyl. sangs rgyas spyan ma) die Konsortin von Akshobhya, die auch die Reinheit des Elementes Erde darstellt

Literatur

The 5 buddhafamilies and the 8 consciousnesses, Thrangu Rinpoche - Geshe Lharampa

Referenzen

Weblinks

Wiki zu den friedvollen und zornvollen Gottheiten
5 Buddhafamilien
Berzin : Buddhafamilien
Berzin : buddha family traits
Berzin : 5 Arten des Gewahrseins
Tantra Classification: Kriya (Tatagata Family)
The Five Buddha Families and the 8 consciousnesses by Thrangu Rinpoche Geshe Lharampa

<historylink type="back" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; color: #ffffff; padding: 4px 8px; float:right; background: -moz-linear-gradient( top, #fcf9fc 0%, #6a75eb); background: -webkit-gradient( linear, left top, left bottom, from(#fcf9fc), to(#6a75eb)); -moz-border-radius: 30px; -webkit-border-radius: 30px; border-radius: 30px; border: 3px solid #ffffff; -moz-box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5), inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1); -webkit-box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5), inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1); box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5), inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1); text-shadow: 0px -1px 0px rgba(000,000,000,0.2), 0px 1px 0px rgba(255,255,255,0.3);" > zurück </historylink>

[1] ttp://www.berzinarchives.com/web/de/archives/sutra/level2_lamrim/initial_scope/safe_direction/qualities_arya_sangha.html

[2] ttp://www.berzinarchives.com/web/de/archives/advanced/tantra/level2_basic_theory/buddha_family_traits.html

[3] ttp://www.berzinarchives.com/web/de/archives/sutra/level3_lojong_material/five_types_deep_awareness/5_buddha_family_traits_daily_life.html

[1]

[2]

[3]

@@ Zeile 25: / Zeile 25: @@
 == Fünf Mütter ==
 Analog zu den 5 Hauptbuddhas der 5 Buddhafamilien sind die 5 Mütter (Wyl. yum lnga):
-#   Dhatvishvari (Skt. Dhātviśvarī, Ying Chukma, Wyl. dbyings phyug ma) auch bekannt als Vajra Datvishvari oder Weisse [[Tara]], die Konsortin von [[Vairocana|Vairochana]], die auch die Reinheit des Elementes Raum repräsentiert
+#   Dhatvishvari (Skt. Dhātviśvarī, Ying Chukma, Wyl. dbyings phyug ma), auch bekannt als Vajra Datvishvari oder Weisse [[Tara]], die Konsortin von [[Vairocana|Vairochana]], die auch die Reinheit des Elementes Raum repräsentiert
 #    Pandaravasini (Skt. Pāṇḍarāvasinī་, Gökarmo; Wyl. gos dkar mo) die Konsortin von [[Amitabha]], die auch die Reinheit des Elementes Feuer repräsentiert
 #    Samayatara (Skt. Samayatārā, Damtsik Drolma; Wyl. dam tshig sgrol ma) auch bekannt als Grüne[[Tara]], die Konsortin von [[Amogasiddhi|Amoghasiddhi]], die auch die Reinheit des Elementes Wind repräsentiert