Amogasiddhi

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Amoghasiddhi

Amoghasiddhi (Chin. Bu-Kong-Ching-Jou-For, Jap. Fuku Jo-Ju, Tib. Don-yod grub-pa : unerschütterliche Kraft; allmächtiger Verwirklicher; der die Weisheit vollendet) ist der fünfte Dhyani - Buddha und Herr der Karma - Buddhafamilie. Das Symbol dieser Familie ist der Doppelvajra( vivsa-vajra ).

Amoghasiddhi steht für die Handlungen(Karma) und das Aggregat der weiteren beinflussenden Variablen (karmische Formationen, Willensdränge, Impulse(Skt. Samskara) ), die er in rechte Handlungen wandelt.

Amoghasiddhi's Skandha ist der konzeptuelle Geist bzw. der Wille. Sein Thron wird von Garudas unterstützt.

Bezüglich der fünf Typen tiefen Gewahrseins (tib. ye-shes, fünf Buddhaweisheiten) symbolisiert er das tiefe vollbringende Gewahrsein. [1]

Seine allvervollständigende bzw. vollendende Weisheit verwandelt in der Sadhana Neid und Eifersucht in allesvollendende Weisheit.

Sein reines Land ist las rab rdzogs pa'i zhing(völlig erfüllte Aktion), ein reiner Sambhogakaya-Bereich.

Die Bodhisattvas Vishvapani und Maitreya stehen in Verbindung zu ihm. Sein Weisheitsschützer ist Vajra-Yaksa.

Seine Tantra-Konsortin ist die Grüne Tara, die die Weisheit der Vollendung oder die Weisheit des vollendeten Handelns repräsentiert.

Amoghasiddhi's Vahana ist der Garudha. Sein Element ist die Luft bzw. der Wind. Weitere Analogien sind die Berührung(Luft), innere Winde(Medizin), die Farbe grün, der Norden, der Halbkreis, das Shukhapala-Chakra (Perineum), die Lungen sowie das Geschmacksbewusstsein.

Sein Körper hat eine grüne Farbe und die rechte Hand liegt in Abhaya – Mudra von Furchtlosigkeit und Schutz bezüglich Geistesgiften und Verblendung.. Er sitzt in Diamanthaltung mit den Fußsohlen nach oben. Er hält ein Doppel-Vajra.

Im Bardo Thödröl erscheint er am dritten Tag.

Amoghasiddhi auf Garuda

Sadhana

Amoghasiddhis Bija (Vija Mantra) ist das Ah, und sein Mantra ist Om Amoghasiddhi Ah.

Längere Sadhana - Mantras sind : oṃ a mo gha si ddhi āḥ hūṃ ; oṃ amoghasiddhi āḥ hūṃ[2]

Referenzen

Weblinks