Book of Lambspring: Unterschied zwischen den Versionen
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| [[Datei:tchem10.jpg|180px|thumb|right|12 : Ein weiterer Berg von Indien liegt im Gefäß - welches der Geist und die Seele, das sind der Sohn und der Führer, erklommen haben]] | | [[Datei:tchem10.jpg|180px|thumb|right|12 : Ein weiterer Berg von Indien liegt im Gefäß - welches der Geist und die Seele, das sind der Sohn und der Führer, erklommen haben]] | ||
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| << Der schlafende Vater ist hier verändert. Gänzlich in klarem Wasser, und aufgrund dieses Wasser allein wird die gute Arbeit erreicht. Es gibt jetzt einen glorifizierten und schönen Vater, und er bringt einen neuen Sohn hervor. Der Sohn bleibt immer im Vater, Und der Vater in dem Sohn. So in diversen Dingen. Sie produzieren ungezählte, kostbare Frucht. Sie gehen nie mehr zugrunde, und lachen über den Tod. Durch die Gnade Gottes bleiben sie ewig bleiben. Der Vater und der Sohn, triumphieren herrlich im Glanz ihres neuen Königreichs. Auf einem Thron sitzen sie, Und das Gesicht des Alten Meisters Ist geradewegs zwischen ihnen gesehen: Er ist in einem roten Gewand gekleidet. | | << Der schlafende Vater ist hier verändert. Gänzlich in klarem Wasser, und aufgrund dieses Wasser allein wird die gute Arbeit erreicht. Es gibt jetzt einen glorifizierten und schönen Vater, und er bringt einen neuen Sohn hervor. Der Sohn bleibt immer im Vater, Und der Vater in dem Sohn. | ||
|So in diversen Dingen. Sie produzieren ungezählte, kostbare Frucht. Sie gehen nie mehr zugrunde, und lachen über den Tod. Durch die Gnade Gottes bleiben sie ewig bleiben. Der Vater und der Sohn, triumphieren herrlich im Glanz ihres neuen Königreichs. Auf einem Thron sitzen sie, Und das Gesicht des Alten Meisters Ist geradewegs zwischen ihnen gesehen: Er ist in einem roten Gewand gekleidet. | |||
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Version vom 28. November 2018, 13:23 Uhr
De lapide Philosophorum Figuræ et Emblemata ist ein Werk eines Autors namens Lambspring aus dem 16ten Jahrhundert mit 15 kommentierten allegorischen Emblemen aus dem Themenkreis spirituelle Alchemie mit dem Ziel der Herstellung des Steins der Weisen. Ab Nr. 9 zeigen die Embleme alchemistische Transformationen von Anima, Spiritus, Corpus.
Der Text wurde 1599 von Nicolas Barnaud in seiner Sammlung Triga Chemica (Leiden 1599) als De lapide philosophico gedruckt, daneben im Theatrum Chemicum, im Dyas chemica tripartita (1625, Johannes Grasshoff als Herausgeber). 1625 erschien es bei Lucas Jennis im Musaeum Hermeticum und wurde 1678 neu aufgelegt. In der Ausgabe von 1625 tauchen erstmalig die zugehörigen Bilder (Matthäus Merian der Ältere) auf. Verschiedene mit zugehörigen emblematischen Bildern versehene handschriftliche Versionen des Werkes befinden sich in Nürnberg, Zürich und Leiden. Eine englische Übersetzung von Waite ist als Book of Lambspring im Umlauf und Teil des 'Hermetic Museum'.
Galerie
<< Der schlafende Vater ist hier verändert. Gänzlich in klarem Wasser, und aufgrund dieses Wasser allein wird die gute Arbeit erreicht. Es gibt jetzt einen glorifizierten und schönen Vater, und er bringt einen neuen Sohn hervor. Der Sohn bleibt immer im Vater, Und der Vater in dem Sohn. | So in diversen Dingen. Sie produzieren ungezählte, kostbare Frucht. Sie gehen nie mehr zugrunde, und lachen über den Tod. Durch die Gnade Gottes bleiben sie ewig bleiben. Der Vater und der Sohn, triumphieren herrlich im Glanz ihres neuen Königreichs. Auf einem Thron sitzen sie, Und das Gesicht des Alten Meisters Ist geradewegs zwischen ihnen gesehen: Er ist in einem roten Gewand gekleidet. | - |
Literatur
- The text of Lambspring
- Sacred texts : Book of Lambspring
- Hermetic Museum mit Lambspring - Containing Twenty-two most celebrated Chemical Tracts. Published in London, 1893
- Book of Lambspring Pdf
- Bbibliotheca Chemica - 01
- Alchemistisches Lehrgedicht - Lamspringkh - mit etwas anderen bunten Bildern
Weblinks
- Wiki über Lambspring