Bhikshuka Upanishad: Unterschied zwischen den Versionen

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4. Dann kommen die Hamsa-Asketen, die für eine Nacht in einem Dorf, fünf Nächte in einer Stadt und sieben oder mehr Nächte an einem heiligen Ort Zuflucht suchen. Sie verwenden den Kuhurin und andere Produkte von der Kuh und sind immer süchtig nach dem Chandrayana-Gelübde. Sie suchen Befreiung auf dem Pfad des [[Yoga]].
4. Dann kommen die Hamsa-Asketen, die für eine Nacht in einem Dorf, fünf Nächte in einer Stadt und sieben oder mehr Nächte an einem heiligen Ort Zuflucht suchen. Sie verwenden den Kuhurin und andere Produkte von der Kuh und sind immer süchtig nach dem Chandrayana-Gelübde. Sie suchen Befreiung auf dem Pfad des [[Yoga]].


5.Dann gibt es die Paramahamsa - Asketen  Samvartaka, Aruni, Svetaketu, Jadabharata, Dattatreya, Suka, Vamadeva und Harita, die auf der Basis von acht Bissen voller Nahrung leben und Befreiung auf dem Weg des Yoga allein suchen.
5. Dann gibt es die Paramahamsa - Asketen  Samvartaka, Aruni, Svetaketu, Jadabharata, Dattatreya, Suka, Vamadeva und Harita, die auf der Basis von acht Bissen voller Nahrung leben und Befreiung auf dem Weg des Yoga allein suchen.


== Literatur ==
== Literatur ==

Version vom 12. November 2018, 13:00 Uhr

Die Bhikshuka Upanishad oder Bhikshukopanishad beschreibt hinduistische Bettelmönche, die spirituelle Befreiung durch die Praxis von Yoga suchen. Der kurze Text wird zum Sukla-Yajurveda und zu den Sannyasa-Upanishaden gezählt.

Inhalt

Om! Das ist unendlich, und dieses ist unendlich.

Das Unendliche geht vom Unendlichen aus.

Die Unendlichkeit des Unendlichen zu nehmen,

Es bleibt als das Unendliche allein.

Om! Lass es Frieden in mir sein!

Lass es Frieden in meiner Umgebung sein!

Lass Frieden in den Kräften sein, die auf mich wirken!

1. Wandernde Mönche, die Befreiung wünschen, sind von vier Arten: die Kutichaka, Bahudaka, Hamsa und Paramahamsa....

2. Die Kutichakas (Hütten-Asketen) wie Gautama, Bharadvaja, Yajnavalkya und Vasistha bestehen auf acht Bissen voller Nahrung und suchen Befreiung allein auf dem Weg des Yoga.
.....
4. Dann kommen die Hamsa-Asketen, die für eine Nacht in einem Dorf, fünf Nächte in einer Stadt und sieben oder mehr Nächte an einem heiligen Ort Zuflucht suchen. Sie verwenden den Kuhurin und andere Produkte von der Kuh und sind immer süchtig nach dem Chandrayana-Gelübde. Sie suchen Befreiung auf dem Pfad des Yoga.

5. Dann gibt es die Paramahamsa - Asketen Samvartaka, Aruni, Svetaketu, Jadabharata, Dattatreya, Suka, Vamadeva und Harita, die auf der Basis von acht Bissen voller Nahrung leben und Befreiung auf dem Weg des Yoga allein suchen.

Literatur

Weblinks