Athene: Unterschied zwischen den Versionen
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
||
| Zeile 8: | Zeile 8: | ||
== Tochter des Zeus == | == Tochter des Zeus == | ||
Athena war eine Tochter von [[Olympische_Götter#Zeus|Zeus]] und Metis. Letzterer hatte die von ihm mit zwei Kindern schwangere Metis verschlungen nach einer Prophezeiung, eine seiner Töchter sei Zeus ebenbürtig, ein Sohn werde ihn jedoch stürzen. <br> | Athena war eine Tochter von [[Olympische_Götter#Zeus|Zeus]] und Metis. Letzterer hatte die von ihm mit zwei Kindern schwangere Metis verschlungen nach einer Prophezeiung, eine seiner Töchter sei Zeus ebenbürtig, ein Sohn werde ihn jedoch stürzen. <br> | ||
Als Zeus danach unter großen Kopfschmerzen litt, zerschlug Hephaistos auf seinen Befehl hin dessen Haupt und Athene entsprang in voller Rüstung. Daher wurde sie auch als Verkörperung des Geistes (Kopfgeburt) und damit der Weisheit und Intelligenz angesehen. | Als Zeus danach unter großen Kopfschmerzen litt, zerschlug Hephaistos auf seinen Befehl hin dessen Haupt und Athene entsprang in voller Rüstung. Daher wurde sie auch als Verkörperung des Geistes (Kopfgeburt) und damit der Weisheit und Intelligenz angesehen. | ||
<br>Athenas Bruder verblieb in Metis (beziehungsweise in Zeus) ungeboren und unbenannt. Die Hephaistos-Erzählung ist aber nicht in allen Versionen des Mythos vorhanden. | <br>Athenas Bruder verblieb in Metis (beziehungsweise in Zeus) ungeboren und unbenannt. Die Hephaistos-Erzählung ist aber nicht in allen Versionen des Mythos vorhanden. | ||
Michael Maier hat dazu im Emblem 23 seines [[Atalanta Fugiens]] eine Allegorie angedeutet. | |||
[[Datei:Athena_Herakles-2648.jpg|150px|thumb|right| Athena und [[Herakles]] ]] | [[Datei:Athena_Herakles-2648.jpg|150px|thumb|right| Athena und [[Herakles]] ]] | ||
Version vom 4. März 2017, 19:28 Uhr
Athena(latein. Minerva) war die große olympische Göttin der klugen Rates, des Krieges, der Verteidigung der Städte, der heroischen Anstrengung und daneben der Weberei, der Töpferei und anderer Handwerke. Sie wurde auch als Athena Parthenos ('Athena die Jungfrau') genannt.
Athene wurde verschieden z.B. mit einem Haubenhelm und bewaffnet mit Schild und Speer dargestellt. Sie trägt auf solchen Darstellungen einen oben schlangenbesetzten Aigis Mantel mit dem monströsen Kopf eines Gorgon auf der rechten Brust.
Sie liess sich niemals eine Liebesbeziehung ein. Daher stammt der Beiname Parthenos (die Jungfräuliche). Auf Bitten des befreundeten Titanen Prometheus hauchte sie den Menschen Wissen und Weisheit ein.
Tochter des Zeus
Athena war eine Tochter von Zeus und Metis. Letzterer hatte die von ihm mit zwei Kindern schwangere Metis verschlungen nach einer Prophezeiung, eine seiner Töchter sei Zeus ebenbürtig, ein Sohn werde ihn jedoch stürzen.
Als Zeus danach unter großen Kopfschmerzen litt, zerschlug Hephaistos auf seinen Befehl hin dessen Haupt und Athene entsprang in voller Rüstung. Daher wurde sie auch als Verkörperung des Geistes (Kopfgeburt) und damit der Weisheit und Intelligenz angesehen.
Athenas Bruder verblieb in Metis (beziehungsweise in Zeus) ungeboren und unbenannt. Die Hephaistos-Erzählung ist aber nicht in allen Versionen des Mythos vorhanden.
Michael Maier hat dazu im Emblem 23 seines Atalanta Fugiens eine Allegorie angedeutet.
Literatur
- C. John Herington: Athena Parthenos and Athena Polias. A study in the religion of Periclean Athens, Manchester University Press, Manchester 1955.
- Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie , Roscher, Wilhelm Heinrich, 1845-1923
- Susan Deacy, Alexandra Villing: Athena in the Classical World, Susan Deacy - Alexandra Villing , Brill Academic Pub , 2001, ISBN-10: 9004121420 ISBN-13: 978-9004121423.
