Ananda Bhairava: Unterschied zwischen den Versionen

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Anandabhairava ([[Sanskrit]]: ānandabhairava m. : der Schreckliche, der Glückseligkeit Ananda ist)
Anandabhairava ([[Sanskrit]]: ānandabhairava m. : der Schreckliche, der Glückseligkeit Ananda ist)
ist ein  Name [[Shiva]]s und auch der Name eines in der [[Hathapradipika|Yoga Pradipika]] (1. Kapitel, Vers 5) erwähnten Yogis.
ist ein  Name [[Shiva]]s und auch der Name eines in der [[Hathapradipika|Yoga Pradipika]] (1. Kapitel, Vers 5) erwähnten Yogis.
 
== Ananda-Bhairava-Tantra ==
Im [[Kashmirischer Shivaismus|kashmirischen Shivaismus]] ist Anandabhairava das ''Ananda-Bhairava-Tantra'' gewidmet. Im dortigen  Sri Kula - System hat er eine Gefährtin namens Anandabhairavi.[1] Diese wird mit mit Sudha-Devi, der ambrosialen Göttin, identifiziert.
Im [[Kashmirischer Shivaismus|kashmirischen Shivaismus]] ist Anandabhairava das ''Ananda-Bhairava-Tantra'' gewidmet. Im dortigen  Sri Kula - System hat er eine Gefährtin namens Anandabhairavi.[1] Diese wird mit mit Sudha-Devi, der ambrosialen Göttin, identifiziert.



Version vom 21. August 2018, 13:24 Uhr

Anandabhairava (Sanskrit: ānandabhairava m. : der Schreckliche, der Glückseligkeit Ananda ist) ist ein Name Shivas und auch der Name eines in der Yoga Pradipika (1. Kapitel, Vers 5) erwähnten Yogis.

Ananda-Bhairava-Tantra

Im kashmirischen Shivaismus ist Anandabhairava das Ananda-Bhairava-Tantra gewidmet. Im dortigen Sri Kula - System hat er eine Gefährtin namens Anandabhairavi.[1] Diese wird mit mit Sudha-Devi, der ambrosialen Göttin, identifiziert.

Die Ananda Bhairava Sampradayins folgen dem Kaula(kula-dravya) oder Sri Vidya Vamachara. (Srividya ist nicht ein Vamachara Sampradaya, sondern ein Kaula Mix aufgrund des Ananda Bhairava Sampradaya)

Sri Ananda Bhairava wird von den Vaishnavas auch navAtma genannt, da er durch neun VyUhas charakterisiert wird.

Mantra

(Das Aanandabhairava bhairavi beeja : shiva sakti samvarta pupancama purandhara varayooM für den Ananda bhirava.
Hir ist shiva 'ha'; Sakti ist 'sa'; Samvarta - das Endfeuer, bezeichnet das letzte der 'ksha' der Alphabete; pu pancama - fünfte Silbe der 'pa'-Reihe -' ma '; Purandhara Isindra - sein Beeja 'la'; va ra yoom als solche. So finden wir den Beeja als hskmrvryooM, er wird auch navaatmeeshvara beeja Ananda bhairavi uddara genannt: sakti shivaadi varayeeM, entschlüsselt dieselben Bijas wie oben erwähnt, aber endend mit yeeM, so ist die bija jetzt shkmrvryeeM, auch navaatmeeshvaree bijam genannt.
Seit der Äußerung von allen Konsonanten ohne Vokale wird es schwierig sein, den Weisen zuzustimmen, dass sie "a" im Konsonanten hinzufügen. So sagen wir die Beejas als hasakshamalavarayooMand sahakshamalavarayeeM[1])

Literatur

Referenzen

Weblinks