Ananda Bhairava: Unterschied zwischen den Versionen
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Im [[Kashmirischer Shivaismus|kashmirischen Shivaismus]] ist Anandabhairava das ''Ananda-Bhairava-Tantra'' gewidmet. Im dortigen Sri Kula - System hat er eine Gefährtin namens Anandabhairavi.[1] Diese wird mit mit Sudha-Devi, der ambrosialen Göttin, identifiziert. | Im [[Kashmirischer Shivaismus|kashmirischen Shivaismus]] ist Anandabhairava das ''Ananda-Bhairava-Tantra'' gewidmet. Im dortigen Sri Kula - System hat er eine Gefährtin namens Anandabhairavi.[1] Diese wird mit mit Sudha-Devi, der ambrosialen Göttin, identifiziert. | ||
Die Ananda Bhairava Sampradayins folgen dem Kaula(kula-dravya) oder [[Sri Vidya]] Vamachara. (Srividya ist nicht ein Vamachara Sampradaya, sondern ein Kaula Mix aufgrund des Ananda Bhairava Samradaya) | Die Ananda Bhairava Sampradayins folgen dem Kaula(kula-dravya) oder [[Sri Vidya]] Vamachara. (Srividya ist nicht ein Vamachara Sampradaya, sondern ein Kaula Mix aufgrund des Ananda Bhairava Samradaya) | ||
Sri Ananda Bhairava wird auch navAtma genannt, da er durch neun VyUhas charakterisiert wird. | |||
(Das Aanandabhairava bhairavi beeja : ''shiva sakti samvarta pupancama purandhara varayooM '' für den Ananda bhirava. <br> | (Das Aanandabhairava bhairavi beeja : ''shiva sakti samvarta pupancama purandhara varayooM '' für den Ananda bhirava. <br> | ||
Version vom 20. August 2018, 16:15 Uhr
Anandabhairava (Sanskrit: ānandabhairava m. : der Schreckliche, der Glückseligkeit Ananda ist) ist ein Name Shivas, als auch der Name eines in der Yoga Pradipika (1. Kapitel, Vers 5) erwähnten Yogis.
Im kashmirischen Shivaismus ist Anandabhairava das Ananda-Bhairava-Tantra gewidmet. Im dortigen Sri Kula - System hat er eine Gefährtin namens Anandabhairavi.[1] Diese wird mit mit Sudha-Devi, der ambrosialen Göttin, identifiziert.
Die Ananda Bhairava Sampradayins folgen dem Kaula(kula-dravya) oder Sri Vidya Vamachara. (Srividya ist nicht ein Vamachara Sampradaya, sondern ein Kaula Mix aufgrund des Ananda Bhairava Samradaya)
Sri Ananda Bhairava wird auch navAtma genannt, da er durch neun VyUhas charakterisiert wird.
(Das Aanandabhairava bhairavi beeja : shiva sakti samvarta pupancama purandhara varayooM für den Ananda bhirava.
Hir ist shiva 'ha'; Sakti ist 'sa'; Samvarta - das Endfeuer, bezeichnet das letzte der 'ksha' der Alphabete; pu pancama - fünfte Silbe der 'pa'-Reihe -' ma '; Purandhara Isindra - sein Beeja 'la'; va ra yoom als solche. So finden wir den Beeja als hskmrvryooM, er wird auch navaatmeeshvara beeja Ananda bhairavi uddara genannt: sakti shivaadi varayeeM, entschlüsselt dieselben Bijas wie oben erwähnt, aber endend mit yeeM, so ist die bija jetzt shkmrvryeeM, auch navaatmeeshvaree bijam genannt.
Seit der Äußerung von allen Konsonanten ohne Vokale wird es schwierig sein, den Weisen zuzustimmen, dass sie "a" im Konsonanten hinzufügen. So sagen wir die Beejas als hasakshamalavarayooMand sahakshamalavarayeeM[3].)
Literatur
- [1] Tantra & Erotic Trance: Volume Two - Inner Work, John Ryan Haule, Fisher King Press 2012, Sprache: Englisch, ISBN-10: 0977607690 ISBN-13: 978-0977607693, S. 134
- Shree MahaNirvana-Tantra" and review (The Great Liberation MahaNirvana Tantra), Sanskrit-English, trans. by Arthur Avalon, 3rd edition, Ganesh, Madras, 1959, S.138, 201, 235
- 4202 SM Ananda Shekhar Bhairava Tantra - Sanskrit
- Manindramohan M . Basu : Sahajiya Sahitya, Calcutta 1932, S. 126 - 154 (Ananda Bhairava)
- Sahajiya Cult Of Bengal And Panca Sakha Cult Of Orissa by Sri Paritosh Das, M.A.