Metaphysik: Unterschied zwischen den Versionen
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* Warum ist überhaupt Seiendes und nicht vielmehr Nichts? Worin besteht die Wirklichkeit des Wirklichen – was ist das Sein des Seienden? | * Warum ist überhaupt Seiendes und nicht vielmehr Nichts? Worin besteht die Wirklichkeit des Wirklichen – was ist das Sein des Seienden? | ||
Die Grundbegriffe werden dort als Kategorien bezeichnet. Dabei kann die Metaphysik spekulativ, induktiv und reduktiv sein. | Die Grundbegriffe werden dort als Kategorien bezeichnet. Dabei kann die Metaphysik spekulativ, induktiv und reduktiv sein. | ||
== Spirituelle Metaphysik == | == Spirituelle Metaphysik == | ||
Die großen Weltbilder der Spiritualität wurden allerdings von Meistern und Sadgurus entworfen und sind nicht derartig speklativ selbst wenn sie für den [//de.wikipedia.org/wiki/Metaphysikkritik kritischen Naturalisten] keine Gültigkeit haben können. Sie dienten auch als philosophische Untermauerung der Sadhana der jeweiligen [[Yoga]]schule unter Berücksichtigung der Aufnahmefähigkeit der Schüler. | Die großen Weltbilder der Spiritualität wurden allerdings von Meistern und Sadgurus entworfen und sind nicht derartig speklativ selbst wenn sie für den [//de.wikipedia.org/wiki/Metaphysikkritik kritischen Naturalisten] keine Gültigkeit haben können und evtl. als Naturphilosophie betrachtet werden. Sie dienten auch als philosophische Untermauerung der Sadhana der jeweiligen [[Yoga]]schule unter Berücksichtigung der Aufnahmefähigkeit der Schüler. | ||
Dazu wurden die höheren Welten zumeist als [[Ebenen der Schöpfung|Ebenen]] dargestellt. Das Sein ist auf den höchsten Ebenen ganz verschieden und sowieso vom menschlichen Bewusstsein verschieden. | Dazu wurden die höheren Welten zumeist als [[Ebenen der Schöpfung|Ebenen]] dargestellt. Das Sein ist auf den höchsten Ebenen ganz verschieden und sowieso vom menschlichen Bewusstsein verschieden. | ||
Version vom 12. Januar 2013, 18:44 Uhr
Metaphysische Systementwürfe behandelten früher die zentralen Probleme der theoretischen Philosophie, nämlich die Beschreibung der Fundamente, der Voraussetzungen und der Ursachen oder „ersten Gründe“, der allgemeinsten Strukturen, Gesetzlichkeiten und Prinzipien sowie die Beschreibung von Sinn und Zweck der gesamten Wirklichkeit bzw. allen Seins.
Die klassische Metaphysik stellt zB. die Grundfrage
- Warum ist überhaupt Seiendes und nicht vielmehr Nichts? Worin besteht die Wirklichkeit des Wirklichen – was ist das Sein des Seienden?
Die Grundbegriffe werden dort als Kategorien bezeichnet. Dabei kann die Metaphysik spekulativ, induktiv und reduktiv sein.
Spirituelle Metaphysik
Die großen Weltbilder der Spiritualität wurden allerdings von Meistern und Sadgurus entworfen und sind nicht derartig speklativ selbst wenn sie für den kritischen Naturalisten keine Gültigkeit haben können und evtl. als Naturphilosophie betrachtet werden. Sie dienten auch als philosophische Untermauerung der Sadhana der jeweiligen Yogaschule unter Berücksichtigung der Aufnahmefähigkeit der Schüler.
Dazu wurden die höheren Welten zumeist als Ebenen dargestellt. Das Sein ist auf den höchsten Ebenen ganz verschieden und sowieso vom menschlichen Bewusstsein verschieden.
Literatur
- Thomas Buchheim: Aristoteles. Herder, Freiburg i. Br. 1999, ISBN 3-451-04764-0.
- Wolfgang Detel: Aristoteles. Reclam, Leipzig 2005, ISBN 3-379-20301-7.
Weblinks
- Sri Yuktesvar Giri Holy Science