Amitabha: Unterschied zwischen den Versionen

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[[Datei:Amitabha_in_Sukhavati_Paradise.jpg|200px|thumb|right|Tibetischer Amitabha im Sukhavati Paradies]]
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Amitābhas Element ist das Feuer. Seine Farbe ist daher rot. Sein Ursymbol ist ein Dreieck. Seine Richtung ist der Westen (d.h. hinten). Seine [[Mudra]] ist die  Dhyana-[[Meditation]]shaltung. Seine  Attribute sind  Lotus und Almosenschale. Sein [[Chakra]] ist das Kehlchakra(Sambhoga). Amitābha ist auch eine Verkörperung der unterscheidenden [[Prajna|Weisheit]]. Seine [[Skandha]]s sind daher Unterscheidung bzw. Wahrnehmung (Skrt. Sanja).  
Amitābhas Element ist das Feuer. Seine Farbe ist daher rot. Sein Ursymbol ist ein Dreieck. Seine Richtung ist der Westen (d.h. hinten), wohin er auf [[Stupa]]s schaut. Seine [[Mudra]] ist die  Dhyana-[[Meditation]]shaltung. Seine  Attribute sind  Lotus und Almosenschale. Sein [[Chakra]] ist das Kehlchakra(Sambhoga). Amitābha ist auch eine Verkörperung der unterscheidenden [[Prajna|Weisheit]]. Seine [[Skandha]]s sind daher Unterscheidung bzw. Wahrnehmung (Skrt. Sanja).  


== Sadhana ==
== Sadhana ==

Version vom 1. Januar 2015, 18:45 Uhr

Karma Amitayus

Amitābha (Sanskrit: अमिताभ, Amitābha, jap. Amida nyorai, Buddha des Unermesslichen Lichtglanzes bzw. des Unendlichen Lichtes) ist ein in Tibet und im ostasiatischen Raum verehrter Buddha. Sein Reich Sukhavati ist eines von mehreren Reinen Ländern. Es wird im Amitabha-Sutra beschrieben.

Im tibetischen Buddhismus gilt Amitabha als der Urbuddha der Lotus(Padma)-Buddhafamilie (Adibuddha), und er zählt auch zu den 5 Dhyani-Buddhas.

Amitābha wird auch oft mit den zwei Begleitern Avalokiteshvara (rechts) und links Mahāsthāmaprāpta(bzw. Vajrapani) dargestellt. Seine tantrische Gefährtin ist Pandata[1] bzw. Pandaravasini.

Im Vajrayana stellt Amitabha das kosmische Element Sanjana (Name) dar. Sein Fahrzeug und Throntier ist dort der Pfau als Zeichen des geistigen Sieges über Geistesgifte, Begierde und leidenschaftliches Begehren.

Tibetischer Amitabha im Sukhavati Paradies

Amitābhas Element ist das Feuer. Seine Farbe ist daher rot. Sein Ursymbol ist ein Dreieck. Seine Richtung ist der Westen (d.h. hinten), wohin er auf Stupas schaut. Seine Mudra ist die Dhyana-Meditationshaltung. Seine Attribute sind Lotus und Almosenschale. Sein Chakra ist das Kehlchakra(Sambhoga). Amitābha ist auch eine Verkörperung der unterscheidenden Weisheit. Seine Skandhas sind daher Unterscheidung bzw. Wahrnehmung (Skrt. Sanja).

Sadhana

Amitabha ist auch der Buddha der allumfassenden Liebe, der für die Erleuchtung aller Wesen wirkt. Der Name Amitāyus (nominativ von Amitāyuḥ) wird auch for den Sambhogakāya - Aspekt von Amitabha benutzt, der insbesondere mit Langlebigkeit verbunden wird.

Besonders bekannt ist Amitabha auch als Teil des Phowa, daneben existieren verschiedene Meditationsmethoden[2]

Amitabha wird mit verschiedenen Mantras angerufen (Nianfo)

  • namo amitābha buddhaya
  • Om amitabha hrih
  • Om ami deva hrih
  • oṃ amṛta-teje hara hūṃ(On amirita teizei kara un)
  • Amitābha's Mantras

Bezüglich asiatischer Formen des Amitabha-Mantras wie Namo Omito-Fo oder Namo Amituofo bzw. Namu Amida Butsu existieren Äußerungen von Lamas, daß sie die Kraft Amitabhas weniger darstellen.

Amitayus Mandala
Amitabha Buddha Sukhavati (Dunhuang)

Literatur

Die Hauptlehren bezüglich Amitābha und sein Gelübde finden sich in den drei kanonischen Mahāyāna Texten:

  • Längeres Sukhāvatīvyūha Sūtra
  • Kürzeres Sukhāvatīvyūha Sūtra
  • Amitāyurdhyāna Sūtra (Sūtra on Contemplation on Amitāyus)
  • The 3 pure land sutras

Daneben auch im

Referenzen

  1. http://www.buddhanature.com/buddha/pandara.html
  2. [tt_news=83&tx_ttnews[backPid]=90&cHash=065a98594b8f238d5d148a2f70f84811 Erklärungen zum Meditationstext über Avalokiteshvara - Geshe Thubten Ngawang]

Weblinks


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