Simhanada: Unterschied zwischen den Versionen

Aktuelle Version vom 15. April 2018, 12:10 Uhr

Simhanada - Avalokiteshvara (Tibetan: seng ge dra - chen re zi ; Brüllen des Löwen, allsehende Gottheit)

Die frühste Erwähnung dieser Form von Avalokiteshvara findet sich in der Girlande der Sadhanas, einem großen ikonografischen Kompendium, welches im elften Jahrhundert vom indischen Mönch Abhayakaragupta verfasst wurde.
Eine ungewöhnliche in Japan erhaltene chinesische Skulptur aus dem Jahre 1112 ^[1]zeigt Avalokiteshvara auf einem (weißen) Löwen sitzend. In den chinesischen Traditionen finden sich später verschiedene Formen von Guanyin, welche auf einer löwenähnlichen Kreatur reiten.

Darstellungen

Vor einem aufwendigen Palast^[2] sitzt Simhanada auf einem Lotus auf dem Rücken eines weißen Löwen mit einer grünen Mähne, der wiederum auf einem größeren Lotus sitzt.
Sein Körper ist weiß. Er hat ein leicht lächelndes Gesicht, zwei Hände und drei friedvolle Augen.
Die rechte hand ragt über das Knie in der Mudra der Zufluchtgabe.
Die Handfläche der linken Hand wird unterstützt vom Sitz auf dem Mond und hält den Stengel eines roten Lotus, dessen Blütenblätter neben dem Ohr blühen; darüber ist das reinigende blaue Schwert der Weisheit.
Die linke Brusthälfte ist mit Haut eines Krishnasara - Hirsches bedeckt, umgeben von einer weißen Brahmanen-Schnur-Halskette und einem niedrigeren Gewand aus roter Seide.
Der Körper ist etwas dünn und gewandt; auf der linken Seite über einem roten Lotus mit acht Blütenblättern ist eine Schädelschale mit verschiedenen duftenden Blumen gefüllt; auf der rechten Seite ist ein Dreizack mit einer grünen Welle von einer weißen Schlange umschlungen.
Die linke [Hand] ist in der Geste des Besitzes eines duftenden Lotusses. (Nach Yarlungpa Sengge Gyaltsen, 13tes Jahrhundert).

Links oben auf dem Bild ist Buddha Nagaraja (König der Nagas) mit einem blauen Körper und einem weißen Gesicht. Der Kopf ist mit einem Baldachin aus sieben Schlangen kapuziert. Er hält die Hände in der Mudra, welche niedere Geburten verhindern soll. Zur Rechten ist der indische Arya Nagarjuna welcher eine Mönchsrobe trägt, ebenfalls mit Schlangen über dem Kopf geschmückt.

Vor dem Palast, im kühlen Reflexionsteich mit vielen wertvollen Objekten, sind die 8 großen Nagas : Vasuka, Karkota, Shankhapala, Ananta, Takshaka, Kulika, Padma und Mahapadma. Die mythischen mehrfarbigen Kreaturen der Tierwelt haben einen menschlichen Oberkörper und den Unterleib einer Schlange. In der Gegenwart von Simhanada falten sie die Hände.

Guanyin vom Brüllen des Löwen (Simhanada Avalokiteshvara)

Sadhana

Simhanada Avalokiteshvara gehört zur Kriya - Tantra - Klassifikation und entstammt dem Simahanada - Tantra und dem Text der Arya Avalokiteshvara Dharani. Seine Hauptaktivität ist es Krankheit zu beseitigen und insbesondere durch Schlangen(Nagas) verursachte Krankheiten.

Ein Mantra ist Om ah hrih singhanata hum Phat. Dieses Mantra ist der Dröhnende Ton von Chenrezigs Löwen. Es entstammt nach Kyabje Lama Zopa Rinpoche dem 'Tantra des Chenrezig Lotus mit Tra wa'.

Die Praxis von Simhanada wurde von Jowo Atisha und Mal Lotsawa in Tibet verbreitet.

Er gehört zur Linie von : Vajradhara, Simhanada, Candragomin, Shridhara, Naropa, die Phamting Brüder, Asthulya Vajra, Manju Ling Thugje Chenpo, Mal Lotsawa, Sachen Kunga Nyingpo (1092-1158), usw. (nach : Jeff Watt, 6-98)

Literatur

Sacred Visions : Early Paintings from Central Tibet

Referenzen

↑ //www.metmuseum.org/toah/works-of-art/2000.270
↑ //imageserver.himalayanart.org/fif=fpx/519.fpx&obj=uv,1.0&page=image.html&rect=0,0,1,1&hei=400

Weblinks

[1] //www.metmuseum.org/toah/works-of-art/2000.270

[2] //imageserver.himalayanart.org/fif=fpx/519.fpx&obj=uv,1.0&page=image.html&rect=0,0,1,1&hei=400

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-[[Datei:Simhanada statue from Nepal.JPG|200px|thumb|right|nepalische Simhanada Statue mit mehreren Armen - auf einem Löwen reitend ]]
+[[Datei:Simhanada statue from Nepal.JPG|200px|thumb|right|nepalische Simhanada Statue mit mehreren Armen - auf einem Löwen reitend - beide mit verschiedenen Symbolen in den Händen]]
 Simhanada - Avalokiteshvara (Tibetan: seng ge dra - chen re zi ; Brüllen des Löwen, allsehende Gottheit)
-Die frühste Erwähnung dieser Form von [[Avalokiteshvara]] findet sich in der ''Girlande der Sadhanas'', ein großes ikonografisches Kompendium, welches im elften Jahrhundert vom indischen Mönch  Abhayakaragupta verfasst wurde.<br>
+Die frühste Erwähnung dieser Form von [[Avalokiteshvara]] findet sich in der ''[[Sadhanamala|Girlande der Sadhanas]]'', einem großen ikonografischen Kompendium, welches im elften Jahrhundert vom indischen Mönch  Abhayakaragupta verfasst wurde.<br>
-Eine ungewöhnliche in Japan erhaltene chinesische Skulptur aus dem Jahre 1112 <ref> http://www.metmuseum.org/toah/works-of-art/2000.270 </ref>zeigt Avalokiteshvara auf einem Löwen sitzend. In den chinesischen Traditionen finden sich später verschiedene Formen von  Guanyin welche auf einer löwenähnlichen Kreatur  reiten.
+Eine ungewöhnliche in Japan erhaltene chinesische Skulptur aus dem Jahre 1112 <ref> //www.metmuseum.org/toah/works-of-art/2000.270 </ref>zeigt Avalokiteshvara auf einem (weißen) Löwen sitzend. In den chinesischen Traditionen finden sich später verschiedene Formen von  [[Guanyin]], welche auf einer löwenähnlichen Kreatur  reiten.
 == Darstellungen ==
-Vor einem aufwendigen Palast sitzt Simhanada auf einem Lotus auf dem Rücken eines Löwen<ref> http://imageserver.himalayanart.org/fif=fpx/519.fpx&obj=uv,1.0&page=image.html&rect=0,0,1,1&hei=400 </ref> mit einer grünen Mähne  in turn seated upon a larger lotus; "... with a body white in colour, one face, two hands, three peaceful eyes, with the face slightly smiling. The right hand is extended above the knee in the mudra of giving refuge. The palm of the left hand is supported on the moon seat, holding the stem of a red lotus, the petals blossoming next to the ear. Above is the cleansing blue sword of wisdom. The left breast is covered with the skin of a krishnasara deer; encircled with a white Brahmin string necklace; with a lower garment of red silk. The body is slightly thin and dexterous. At the left above a red lotus with eight petals is a skullcup filled with various fragrant flowers; at the right, a trident with a green shaft entwined with a white snake. The left [hand] is in the gesture of holding a fragrant lotus." (Written by Yarlungpa Sengge Gyaltsen, 13th century).
+Vor einem aufwendigen Palast<ref> //imageserver.himalayanart.org/fif=fpx/519.fpx&obj=uv,1.0&page=image.html&rect=0,0,1,1&hei=400 </ref>  sitzt Simhanada auf einem Lotus auf dem Rücken eines weißen [[Löwe]]n mit einer grünen Mähne, der wiederum auf einem größeren Lotus sitzt.<br>
+Sein Körper ist weiß. Er hat ein leicht lächelndes Gesicht, zwei Hände und drei friedvolle Augen.
+<br>Die rechte hand ragt über das Knie in der Mudra der Zufluchtgabe.
+<br>Die Handfläche der linken Hand wird unterstützt vom Sitz auf dem Mond und hält den Stengel eines roten Lotus, dessen Blütenblätter  neben dem Ohr blühen; darüber ist das reinigende blaue [[Schwert]] der Weisheit.
+<br>Die linke Brusthälfte ist mit Haut eines Krishnasara - Hirsches bedeckt, umgeben von einer  weißen Brahmanen-Schnur-Halskette und einem niedrigeren Gewand aus roter Seide.
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+Der Körper ist etwas dünn und gewandt; auf der linken Seite über einem roten Lotus mit acht Blütenblättern ist eine Schädelschale mit verschiedenen duftenden Blumen gefüllt; auf der rechten Seite ist ein Dreizack mit einer grünen Welle von einer weißen Schlange umschlungen.
+<br>Die linke [Hand] ist in der Geste des Besitzes eines duftenden Lotusses. (Nach Yarlungpa Sengge Gyaltsen, 13tes Jahrhundert).
-Links oben auf dem Bild ist Buddha Nagaraja (König der Nagas) mit einem blauen körper und einem weißen gesicht. Der Kopf ist mit einem Baldachin aus sieben Schlangen kapuziert. Er hält die Hände in der Mudra welche niedere Geburten verhindern solls. Zur rechten ist der indische Arya Nagarjuna welcher eine Mönchrobe trägt, ebenfalls mit  Schlangen über dem Kopf geschmückt.
+Links oben auf dem Bild ist Buddha Nagaraja (König der Nagas) mit einem blauen Körper und einem weißen Gesicht. Der Kopf ist mit einem Baldachin aus sieben Schlangen kapuziert. Er hält die Hände in der Mudra, welche niedere Geburten verhindern soll. Zur Rechten ist der indische Arya Nagarjuna welcher eine Mönchsrobe trägt, ebenfalls mit  Schlangen über dem Kopf geschmückt.
-Vor dem Palast, im kühlen Reflexionsteich mit vielen wertvollen Objekten, sind die 8 großen Nagas : Vasuka, Karkota, Shankhapala, Ananta, Takshaka, Kulika, Padma and Mahapadma. Die mythischen mehrfarbigen Kreaturen der Tierwelt haben einen menschlichen oberkörper und den Unterleib einer Schlange. In der Gegenwart von simhanada falten sie die Hände.
+Vor dem Palast, im kühlen Reflexionsteich mit vielen wertvollen Objekten, sind die 8 großen Nagas : Vasuka, Karkota, Shankhapala, Ananta, Takshaka, Kulika, Padma und Mahapadma. Die mythischen mehrfarbigen Kreaturen der Tierwelt haben einen menschlichen Oberkörper und den Unterleib einer Schlange. In der Gegenwart von Simhanada falten sie die Hände.
+[[Datei:Simhanada-guanyin.jpg|200px|thumb|right|Guanyin vom Brüllen des [[Löwe]]n (Simhanada Avalokiteshvara) ]]
 == Sadhana  ==
-Simhanada Avalokiteshavara gehört zur [[Kriya Tantra]] - Klassifikation und entstammt dem  Simahanada -Tantra und dem Text der Arya Avalokiteshvara Dharani.
+Simhanada [[Avalokiteshvara]] gehört zur [[Kriya Tantra|Kriya - Tantra]] - Klassifikation und entstammt dem  Simahanada - Tantra und dem Text der Arya Avalokiteshvara Dharani.
 Seine Hauptaktivität ist es Krankheit zu beseitigen und insbesondere durch Schlangen(Nagas) verursachte Krankheiten.
+Ein Mantra ist '' Om ah hrih singhanata hum Phat''.  Dieses Mantra ist der ''Dröhnende Ton von Chenrezigs Löwen''. Es entstammt nach Kyabje Lama Zopa Rinpoche dem 'Tantra des [[Avalokiteshvara|Chenrezig]] Lotus mit Tra wa'.
 Die Praxis von Simhanada wurde von  Jowo Atisha und Mal Lotsawa in Tibet verbreitet.
-Er gehört zur Linie von : Vajradhara, Simhanada, Candragomin, Shridhara, Naropa, die Phamting Brüder, Asthulya Vajra, Manju Ling Thugje Chenpo, Mal Lotsawa, Sachen Kunga Nyingpo (1092-1158), usw.
+Er gehört zur Linie von : [[Vajradhara]], Simhanada, Candragomin, Shridhara, [[Naropa]], die Phamting Brüder, Asthulya Vajra, Manju Ling Thugje Chenpo, Mal Lotsawa, Sachen Kunga Nyingpo (1092-1158), usw. (nach : Jeff Watt, 6-98)
-:Jeff Watt, 6-98
+== Literatur ==
+* [//archive.org/details/SacredVisionsEarlyPaintingsfromCentralTibet Sacred Visions : Early Paintings from Central Tibet]
 == Referenzen ==
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 * [//www.himalayanart.org/search/set.cfm?setID=472 Buddhist Deity: Avalokiteshvara, Simhanada ]
 * Liste [//mypage.direct.ca/w/wattj/list.htm buddhistischer Yidams]
+* [//mypage.direct.ca/w/wattj/list2.htm List of Tantric meditations, commentaries and associated rituals translated from Tibetan to English ]
+* [//lionsroar.name/simhanada_tantra_kaya_sakti.htm simhanada tantra kaya sakti]
+* [//lionsroar.name/lesser_crane_set.htm Lesser crane : Simhanada Natavajra ]
+* [//www.wisdomlib.org/buddhism/book/the-sutra-of-queen-%C5%9Br%C4%ABm%C4%81l%C4%81-of-the-lion-s-roar/index.html The Sutra of Queen Śrīmālā of the Lion’s Roar]
+<br>
+[[Kategorie:Vajrayana]]