Vajrayana: Unterschied zwischen den Versionen
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* Bucknell, Roderick & Stuart-Fox, Martin (1986). The Twilight Language: Explorations in Buddhist Meditation and Symbolism. Curzon Press: London. ISBN 0-312-82540-4 | * Bucknell, Roderick & Stuart-Fox, Martin (1986). The Twilight Language: Explorations in Buddhist Meditation and Symbolism. Curzon Press: London. ISBN 0-312-82540-4 | ||
* Esoteric Teachings of the Tibetan Tantra, by C.A. Musés, 1961 | * [http://www.sacred-texts.com/bud/ettt/index.htm Esoteric Teachings of the Tibetan Tantra], by C.A. Musés, 1961 | ||
* H.H. Dalai Lama, Introduction of Buddhism and Tantric [[Meditation]] | * H.H. Dalai Lama, Introduction of Buddhism and Tantric [[Meditation]] | ||
* Die [//www.buddhistische-gesellschaft-berlin.de/downloads/zuflucht.rtf Zuflucht (PDF) ] | * Die [//www.buddhistische-gesellschaft-berlin.de/downloads/zuflucht.rtf Zuflucht (PDF) ] |
Version vom 14. Januar 2015, 13:26 Uhr
Das Vajrayana leitet sich vom Mahayana - Sutrayana ab und beinhaltet tantrischen Buddhismus ( Tantrayāna, Mantrayāna, Geheimes Mantra, Diamantenes Fahrzeug ).
Es entstand ca. im 4ten Jahrhundert in Tibet und beinhaltet Einflüsse der erloschenen Sautrantikas, des Madhyamaka, des Mantrayana (Mantrafahrzeug) und des Tantrayāna (Tantrafahrzeug) und versteht sich als dritte Drehung des Rades.
Vajra bedeutet 'Diamant', daher das 'diamantene Fahrzeug'(tibetisch: Dorje Thegpa) des Geistes bzw. der 'Diamantweg'. Die Buddha - Natur (skt. buddha-dhātu, tathāgata-dhātu) oder Tathagatagarbha wird hier als die innewohnende, unbegreifliche, ungeschaffene, wonnevolle und unsterbliche Buddha-Essenz (svabhava) aller Lebewesen dargestellt. Das Bodhichitta und das Mahamudra werden betont, während die Sunyata hier nicht mehr so im Mittelpunkt steht, da die Lehren von Shunyata und von Anatta sich auf bedingt Entstandenes beziehen.
Der Pfad des Vajrayana besteht aus der tantrischen Erzeugungsstufe (tib. Kyerim) und der Vollendungsstufe (tib. Dzogrim). Es stellte ursprünglich eine Geheimlehre dar und wurde in einer Symbolsprache (saṃdhyā-bhāṣā) überliefert. Die frühesten Texte wurden an der Nalanda - Universität verfasst. Die Manuskripte von Dunhuang sind ebenso vielfältig.
Das Vajrayana wurde von indischen Mahasiddhas gegründet und beinhaltet
Der der tibetische tantrische Buddhismus bildete vier Hauptschulen (Nyingma, Sakya, Kagyü und Gelug) und Klöster mit eigenen Varianten der Lehre.
Sadhana
Meditationen, Visualisierungen(Mandala, Yidam) und Rezitieren von Mantras sowie Rituale, Einweihungen und Guru-Yoga gehören zur Praxis der Tantra - Sadhana. Die Vergänglichkeit alles Bestehenden wird besonders betont. Echtes Verständnis von Mitgefühl, die rechte Ansicht und ein Verständnis der 'großen Leere' sind essenziell.
Wichtig sind auch die vorbereitenden Übungen (sngon 'gro), ohne die die Erfolge zumeist spärlich ausfallen. Verbreitet ist auch die Vajra-Rezitation des Om Ah Hum für Anfänger und zum Einstimmen.
Nach dem siebten tantrischen Gebot des Vajrayana darf eigentlich nur die äußere Sadhana beschrieben werden, und auch mit dieser äußeren Sadhana soll keine eigentliche Technik ohne Prüfung der Integrität und Neigung des Empfängers übertragen werden.
Im Vajrayāna und in der Nalanda - Tradition von Indien-Tibet-China existieren 15 größere tantrische Sādhanas: 1. Śūraṅgama Sitātapatrā, 2. Nīlakaṇṭha, 3. Tārā, 4. Mahākāla, 5. Hayagrīva, 6. Amitābha Amitāyus, 7. Bhaiṣajyaguru Akṣobhya, 8. Guhyasamaja, 9. Vajrayoginī Vajravarāhi, 10. Heruka Cakrasaṃvara, 11. Yamāntaka Vajrabhairava, 12. Kālacakra, 13. Hevajra 14. Chod 15. Vajrapāṇi.
Alle sind in tibetischer Form verfügbar, viele in chinesischer Übersetzung, und von einigen existieren noch alte Sanskrit - Manuskripte.
Literatur
- Bucknell, Roderick & Stuart-Fox, Martin (1986). The Twilight Language: Explorations in Buddhist Meditation and Symbolism. Curzon Press: London. ISBN 0-312-82540-4
- Esoteric Teachings of the Tibetan Tantra, by C.A. Musés, 1961
- H.H. Dalai Lama, Introduction of Buddhism and Tantric Meditation
- Die Zuflucht (PDF)
- Taking refuge
- Brück : Ein Universum voller Gnade - die Geisteswelt des tibetischen Buddhismusses
- Zornvolle Erscheinungsformen im Tantra - eine Form von Gewalt ?
- The Rise of Esoteric Buddhism in Tibet, Eva K. Dargyay von Motilal Banarsidass, (Dezember 1998)
- Werke tibetischer Meister
- TIBETAN BUDDHIST HISTORY
- Die vier buddhistischen Traditionen Tibets
- Mythologie des Buddhismus in Tibet und der Mongolei(PDF)
- Rywiki : rgyud sde kun btus The Collection of All Tantras - Compiled by Jamyang Khyentse Wangpo and Jamyang Loter Wangpo - GYU DE KUN TUS (30 volumes)
- Rigpawiki : Compendium of the Tantras
Weblinks
- Rigpawiki zum Vajrayana
- Wikipedia zum Vajrayana
- Wikipedia Kategorie:Vajrayana
- Wikiversity zum Vajrayana
- Dalai Lama : A Survey of the Paths of Tibetan Buddhism
- Berzin : Die 5 tibetischen Traditionen
- Das Höchste Yogatantra im Vajrayana Auszug aus den Unterweisungen von S.E. Ontul Rinpoche
- Lineages of Vajrayana
- Himalayanart : Tantra Classification
- Berzinarchives : Einstieg in den tibetischen Buddhismus
- Esoteric Teachings of the Tibetan Tantra by C.A. Musés
- 7 initiation rituals of Tibetan Tantra
- Chinabuddhismencyclopedia : Practices of tibetan buddhism
- Buddhist Mantras
- Mantras zur Rezitation
- Sechs Yogas von Naropa (Kagyu)
- Sakhya Praktiken
- 11 topics of buddhist tantra
- Tibetische Thankas
- Glasenapp : Entstehung des Vajrayana
- Mantras zur Rezitation
- Symbolische buddhistische Gegenstände
- Buddhist Phowa
- Buddhist cosmology
- Personen des Vajrayana
- Liste tibetischer namen und Titel
- Wisdomlib : Gods of northern buddhism
- Rossirossi : Asian art in London
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