Yoga-Sikha: Unterschied zwischen den Versionen

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Die ''Yoga Sikha''('Kopf des Yoga') -  Upanishad gehört zu den [[Upanishaden]] des Krishna - [[Yajurveda]]. Sie behandelt in sehs Kapiteln die Prinzipien und Praxis des [[Yoga]] in der Form eines Gesprächs zwischen [[Brahma]] und [[Shiva]] als Lehrer. Sie betont die Wichtigkeit von Jnana und [[Yoga]] und stellt einen ''Maha-Yoga'' als Kombination von Mantra-Yoga, [[Laya-Yoga]], [[Hatha Yoga|Hatha-Yoga]] und [[Raja Yoga]] vor.  
Die ''Yoga Sikha''('Kopf des Yoga') -  Upanishad gehört zu den [[Upanishaden]] des Krishna - [[Yajurveda]]. Sie behandelt in sehs Kapiteln die Prinzipien und Praxis des [[Yoga]] in der Form eines Gesprächs zwischen [[Brahma]] und [[Shiva]] als Lehrer. Sie betont die Wichtigkeit von Jnana und [[Yoga]] und stellt einen ''Maha-Yoga'' als Kombination von Mantra-Yoga, [[Laya-Yoga]], [[Hatha Yoga|Hatha-Yoga]] und [[Raja Yoga]] vor.  


Die Upanishade sieht den Körper als Tempel [[Shiva]]s. Er kann gereinigt werden und okkulte Kräfte offenbaren und mit Hilfe des Kundalin-Yoga vervollkomnet werden. Die Kundalini-Kraft ist mit verschiedenen [[Chakra]]s verknüpft. Die Yogas werden als Kombination von Prana, Apana und Samana angesehen.
Die Upanishade sieht den Körper als Tempel [[Shiva]]s. Er kann gereinigt werden und okkulte Kräfte offenbaren, vor denen in Kapitel 5 gewarnt wird. Er kann mit Hilfe des [[Kundalini-Yoga|Kundalini-Yoga]] vervollkomnet werden. Die Kundalini-Kraft ist mit verschiedenen [[Chakra]]s verknüpft. Die Yogas werden als Kombination von Prana, Apana und Samana angesehen.


Die Yoga Sikha Upanishad ordnet jedem Chakra eine Anzahl von Blütenblättern zu.
====Kapitel 1 ====
Die Yoga Sikha - Upanishad ordnet jedem Chakra eine Anzahl von Blütenblättern zu :
 
''Der all jene die einen Körper haben ist ihr Körper der Tempel Shivas. Er kann ihnen okkulte Kräfte geben.
 
Die Dreiecksregion zwischen Anus und Penis wird mooladhara genannt. Es ist der Ort wo Shiva lebt als lebensspendende Kraft.
Dort wohnt die Parashakthi namens Kundalani. Von dort wird Wind produziert. Das Feuer wird auch von dort produziert.
 
Nur von dort werden der Ton 'Hamsa' und auch der Geist produziert.
 
Dieser Ort, der geben würde wonach immer gefragt würde, wird  Kamakhya peetam (Sitz der Leidenschaft) genannt.
 
Im Rand  des Anus ist das ''Swadishtana Chakra'' mit 6 Blütenblättern.


====Kapitel 1 ====
Nahe dem Bauch ist das ''Mani Poora Chakra'' mit seinen 10 Blütenblättern.
“For all those who have a body, their body is the temple of Shiva. It can give them
 
occult powers. The triangular part in between the anus and penis is called the
An dem Platz in der Nähe des Herzens ist das ''Anahatha Chakra'' mit seinen 12 Blütenblättern.
mooladhara. This is the place where Shiva lives as a life giving force. There the
Und - Gott Brahma - dieses wird das ''Poorna Giri Peeta'' genannt.  
Parashakthi called Kundalani lives. From there wind is produced. The fire is also
 
produced from there.
In der Vertiefung in der Kehle befindet sich das ''Vishudhi Chakra'' mit seinen 16 Blütenblättern. Hei, Herr der Herren, das ist das  Jalandara Chakra.  


“From there only the sound ‘Hamsa’ and the mind are also produced. This place
Zwischen den Augenlidern ist das ''Agna Chakra'' mit seinen zwei Blütenblättern. Darüber das ist das  '' Maha Peeta'' genannte Udayana.''
which would give whatever is asked for is called Kamakhya peetam (the seat of
passion). In the edge of the anus is the Swadishtana Chakra with six petals. Near the
belly is the Mani Poora Chakra with its ten petals.


“In the place near the heart the Anahatha Chakra with its 12 petals exists. And, Hey
Lord Brahma, this is called the Poorna Giri Peeta. In the depression in the throat,
Vishudhi Chakra with its 16 petals exists. Hey lord of Lords, that is the Jalandara
Chakra.  In between the eyelids is the Agna Chakra with its two petals. Over that is
the Maha Peeta called Udayana.” 


Kapitel 2 und 3 beschreiben den inneren Ton ([[Nada]]) des Shabda - [[Brahman]].
Kapitel 2 und 3 beschreiben den inneren Ton ([[Nada]]) des Shabda - [[Brahman]].
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== Literatur ==
== Literatur ==
* [http://www.hinduwebsite.com/vedicsection/upanishads/yogasikha.asp Yogasikha], Ramachander
* [http://www.hinduwebsite.com/vedicsection/upanishads/yogasikha.asp Yogasikha], Ramachander
* Celextel : [http://www.celextel.org/108upanishads/yogasikha.html Yoga Sikha Upanishad ]
* Celextel : [http://www.shastras.com/upanishads-krishna-yajur-veda/yoga-sikha-upanishad/  Yoga Sikha Upanishad ]
* [https://archive.org/details/TheYogaUpanishads The Yoga Upanishads], by Srinivasa Ayyangar, Sanskrit text and English translation of 20 Yoga Upanishads
* [https://archive.org/details/TheYogaUpanishads The Yoga Upanishads], by Srinivasa Ayyangar, Sanskrit text and English translation of 20 Yoga Upanishads


== Weblinks ==
 
[[Kategorie:Hinduismus]]

Aktuelle Version vom 14. September 2018, 14:20 Uhr

Die Yoga Sikha('Kopf des Yoga') - Upanishad gehört zu den Upanishaden des Krishna - Yajurveda. Sie behandelt in sehs Kapiteln die Prinzipien und Praxis des Yoga in der Form eines Gesprächs zwischen Brahma und Shiva als Lehrer. Sie betont die Wichtigkeit von Jnana und Yoga und stellt einen Maha-Yoga als Kombination von Mantra-Yoga, Laya-Yoga, Hatha-Yoga und Raja Yoga vor.

Die Upanishade sieht den Körper als Tempel Shivas. Er kann gereinigt werden und okkulte Kräfte offenbaren, vor denen in Kapitel 5 gewarnt wird. Er kann mit Hilfe des Kundalini-Yoga vervollkomnet werden. Die Kundalini-Kraft ist mit verschiedenen Chakras verknüpft. Die Yogas werden als Kombination von Prana, Apana und Samana angesehen.

Kapitel 1

Die Yoga Sikha - Upanishad ordnet jedem Chakra eine Anzahl von Blütenblättern zu :

Der all jene die einen Körper haben ist ihr Körper der Tempel Shivas. Er kann ihnen okkulte Kräfte geben.

Die Dreiecksregion zwischen Anus und Penis wird mooladhara genannt. Es ist der Ort wo Shiva lebt als lebensspendende Kraft. Dort wohnt die Parashakthi namens Kundalani. Von dort wird Wind produziert. Das Feuer wird auch von dort produziert.

Nur von dort werden der Ton 'Hamsa' und auch der Geist produziert.

Dieser Ort, der geben würde wonach immer gefragt würde, wird Kamakhya peetam (Sitz der Leidenschaft) genannt.

Im Rand des Anus ist das Swadishtana Chakra mit 6 Blütenblättern.

Nahe dem Bauch ist das Mani Poora Chakra mit seinen 10 Blütenblättern.

An dem Platz in der Nähe des Herzens ist das Anahatha Chakra mit seinen 12 Blütenblättern. Und - Gott Brahma - dieses wird das Poorna Giri Peeta genannt.

In der Vertiefung in der Kehle befindet sich das Vishudhi Chakra mit seinen 16 Blütenblättern. Hei, Herr der Herren, das ist das Jalandara Chakra.

Zwischen den Augenlidern ist das Agna Chakra mit seinen zwei Blütenblättern. Darüber das ist das Maha Peeta genannte Udayana.


Kapitel 2 und 3 beschreiben den inneren Ton (Nada) des Shabda - Brahman.

Kapitel 4 handelt über monistisches Advaita und die Einheit von individuellem Selbst und höchstem Selbst.

Literatur