Yoga-Sikha: Unterschied zwischen den Versionen

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Die ''Yoga Sikha''('Kopf des Yoga') -  Upanishad gehört zu den [[Upanishaden]] des Krishna - [[Yajurveda]]. Sie behandelt in sehs Kapiteln die Prinzipien und Praxis des [[Yoga]] in der Form eines Gesprächs zwischen [[Brahma]] und [[Shiva]] als Lehrer. Sie betont die Wichtigkeit von Jnana und [[Yoga]] und stellt einen ''Maha-Yoga'' als Kombination von Mantra-Yoga, [[Laya-Yoga]], [[Hatha Yoga|Hatha-Yoga]] und [[Raja Yoga]] vor.  
Die ''Yoga Sikha''('Kopf des Yoga') -  Upanishad gehört zu den [[Upanishaden]] des Krishna - [[Yajurveda]]. Sie behandelt in sehs Kapiteln die Prinzipien und Praxis des [[Yoga]] in der Form eines Gesprächs zwischen [[Brahma]] und [[Shiva]] als Lehrer. Sie betont die Wichtigkeit von Jnana und [[Yoga]] und stellt einen ''Maha-Yoga'' als Kombination von Mantra-Yoga, [[Laya-Yoga]], [[Hatha Yoga|Hatha-Yoga]] und [[Raja Yoga]] vor.  


== Chakras ==
Die Upanishade sieht den Körper als Tempel [[Shiva]]s. Er kann gereinigt werden und okkulte Kräfte offenbaren und mit Hilfe des Kundalin-Yoga vervollkomnet werden. Die Kundalini-Kraft ist mit verschiedenen [[Chakra]]s verknüpft.
 
Die Yoga Sikha Upanishad ordnet jedem Chakra eine Anzahl von Blütenblättern zu.
Die Yoga Sikha Upanishad ordnet jedem Chakra eine Anzahl von Blütenblättern zu.



Version vom 12. Oktober 2016, 12:35 Uhr

Die Yoga Sikha('Kopf des Yoga') - Upanishad gehört zu den Upanishaden des Krishna - Yajurveda. Sie behandelt in sehs Kapiteln die Prinzipien und Praxis des Yoga in der Form eines Gesprächs zwischen Brahma und Shiva als Lehrer. Sie betont die Wichtigkeit von Jnana und Yoga und stellt einen Maha-Yoga als Kombination von Mantra-Yoga, Laya-Yoga, Hatha-Yoga und Raja Yoga vor.

Die Upanishade sieht den Körper als Tempel Shivas. Er kann gereinigt werden und okkulte Kräfte offenbaren und mit Hilfe des Kundalin-Yoga vervollkomnet werden. Die Kundalini-Kraft ist mit verschiedenen Chakras verknüpft.

Die Yoga Sikha Upanishad ordnet jedem Chakra eine Anzahl von Blütenblättern zu.

Kapitel 1

“For all those who have a body, their body is the temple of Shiva. It can give them occult powers. The triangular part in between the anus and penis is called the mooladhara. This is the place where Shiva lives as a life giving force. There the Parashakthi called Kundalani lives. From there wind is produced. The fire is also produced from there.”

“From there only the sound ‘Hamsa’ and the mind are also produced. This place which would give whatever is asked for is called Kamakhya peetam (the seat of passion). In the edge of the anus is the Swadishtana Chakra with six petals. Near the belly is the Mani Poora Chakra with its ten petals.”

“In the place near the heart the Anahatha Chakra with its 12 petals exists. And, Hey Lord Brahma, this is called the Poorna Giri Peeta. In the depression in the throat, Vishudhi Chakra with its 16 petals exists. Hey lord of Lords, that is the Jalandara Chakra. In between the eyelids is the Agna Chakra with its two petals. Over that is the Maha Peeta called Udayana.”

Literatur

Weblinks