Vipassana: Unterschied zwischen den Versionen
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Vipassana ist auch ein Weg der Selbstveränderung durch Selbstbeobachtung. Der Schwerpunkt liegt auf der engen Wechselbeziehung zwischen Körper und Geist, die in steigendem Masse durch auf die körperlichen Empfindungen gerichtete Achtsamkeit erfahren werden kann. Diese Empfindungen bestimmen das Leben des Körpers und konditionieren den Geist. Die geistigen Unreinheiten lösen sich auf und die Beobachtung führt zu einem ausgeglichenen Geist mit Liebe und Mitgefühl. | Vipassana ist auch ein Weg der Selbstveränderung durch Selbstbeobachtung. Der Schwerpunkt liegt auf der engen Wechselbeziehung zwischen Körper und Geist, die in steigendem Masse durch auf die körperlichen Empfindungen gerichtete Achtsamkeit erfahren werden kann. Diese Empfindungen bestimmen das Leben des Körpers und konditionieren den Geist. Die geistigen Unreinheiten lösen sich auf und die Beobachtung führt zu einem ausgeglichenen Geist mit Liebe und Mitgefühl. | ||
== Technik == | |||
Die Vipassana-Meditation(vipassana-bhavana) basiert hauptsächlich auf zwei der im Pali-Kanon dargestellten Praxislehren: | |||
# die 'Rede von den Vergegenwärtigungen der Achtsamkeit' ( [//en.wikipedia.org/wiki/Anapanasati_Sutta satipatthana sutta] ) - oft auch 'Grundlagen der Achtsamkeit' genannt - und | |||
# die 'Rede vom Bewussten Ein- und Ausatmen' - [//en.wikipedia.org/wiki/Anapanasati_Sutta Anapanasati sutta] - s.a. [//kadampa.org/de/meditation/atemmeditation/ Kadampa Meditation] | |||
Konzentration auf den Atem (Anapanasati) ist vielleicht die am häufigsten praktizierte | |||
buddhistische Meditationsmethode [//www.dhammasukha.org/Study/Books/Pdf/anapanasati-ger-2006.pdf Anapasati ] - PDF. | |||
Die grundlegende Übung ist die 'Atembetrachtung' während der Sitzmeditation. | |||
Hierbei nimmt der Meditierende Kontakt mit dem Atem auf, ohne diesen zu manipulieren oder | |||
zu kontrollieren. Dabei ist die Konzentration auf einen konkreten Angelpunkt zwischen Atem | |||
und Körperempfindung hilfreich wie z.B. das Heben und Senken der Bauchdecke oder das Ein- und | |||
Ausströmen des Atems durch die Nasenlöcher. | |||
* s.a.: [//www.buddhabuddha.info/2009/11/atemmeditation.html Atemmeditation] (buddhainfo) | |||
=== Körperdurchkehren === | |||
* 2. Das Körperdurchkehren: Die Technik der [//de.wikipedia.org/wiki/Sayagyi_U_Ba_Khin#Methode_des_Body_Sweeping Körper-Empfindungs-Beobachtung] ist ein Ansatz des Vipassana, der auf [//de.wikipedia.org/wiki/Sayagyi_U_Ba_Khin U Ba Khin] und dessen Schüler [//de.wikipedia.org/wiki/Satya_Narayan_Goenka S.N. Goenka] zurückzuführen ist : | |||
Vor der eigentlichen Praxis werden die Empfindungen um die Nasenlöcher bei jeder Ein- und | |||
Ausatmung werden immer präziser betrachtet.<br> | |||
Danach wird der eigene Körper mit der Achtsamkeit systematisch durchwandert, um die verschiedenen | |||
Empfindungsgebiete und schmerzlichen Spannungsfelder immer unmittelbarer zu erfassen, bis ihre | |||
Vergänglichkeit bzw. ihr Nicht-Selbst auf einer tieferen Ebene verstanden werden. | |||
In Indien wird diese Technik auf Empfehlung des Innenministeriums mittlerweile in den meisten Gefängnissen gelehrt.( Chandiramani, K., Verma, S.K., Dhar, P.L., Aggarwal, N. (1994); Psychological effects of vipassana on Tihar jail inmates: a preliminary report. In Vipassana Research Institute (Ed.), Vipassana: its relevance to the present world world: an international seminar, april 1994, New Delhi. Mumbai, India: Apollo Printers ) | |||
== Weblinks == | == Weblinks == | ||
* What is [http://www.vipassanadhura.com/whatis.htm Vipassana] | * What is [http://www.vipassanadhura.com/whatis.htm Vipassana] | ||
* Vipassana [http://video.server.dhamma.org/video/vipassana/apvip.mov Video] | * Vipassana [http://video.server.dhamma.org/video/vipassana/apvip.mov Video] | ||
Version vom 25. November 2014, 15:33 Uhr
Vipassanā (pali : Einsicht) bezeichnet die Einsicht in die 3 buddhistischen Daseinsmerkmale Unbeständigkeit (anicca), Leidhaftigkeit (dukkha) und Nicht-Selbst (anatta).
Die Übung zur Entwicklung dieser Einsicht wird als Vipassana-Meditation (vipassanā-bhāvanā) oder Einsichtsmeditation bezeichnet. Sie soll helfen die Dinge zu sehen, wie sie wirklich sind
Vipassana-Praxis ist ein Weg, um die das durch Nichtsehen (Avijja) und Verblendung (kilesa) verursachten Leiden (dukkha) zu überwinden Die Übung wird auf einen Kommentar (Visuddhi-Magga) der Lehrreden des Buddha im Pali - Kanon zurückgeführt.
Selbstbeobachtung
Vipassana ist auch ein Weg der Selbstveränderung durch Selbstbeobachtung. Der Schwerpunkt liegt auf der engen Wechselbeziehung zwischen Körper und Geist, die in steigendem Masse durch auf die körperlichen Empfindungen gerichtete Achtsamkeit erfahren werden kann. Diese Empfindungen bestimmen das Leben des Körpers und konditionieren den Geist. Die geistigen Unreinheiten lösen sich auf und die Beobachtung führt zu einem ausgeglichenen Geist mit Liebe und Mitgefühl.
Technik
Die Vipassana-Meditation(vipassana-bhavana) basiert hauptsächlich auf zwei der im Pali-Kanon dargestellten Praxislehren:
- die 'Rede von den Vergegenwärtigungen der Achtsamkeit' ( satipatthana sutta ) - oft auch 'Grundlagen der Achtsamkeit' genannt - und
- die 'Rede vom Bewussten Ein- und Ausatmen' - Anapanasati sutta - s.a. Kadampa Meditation
Konzentration auf den Atem (Anapanasati) ist vielleicht die am häufigsten praktizierte buddhistische Meditationsmethode Anapasati - PDF.
Die grundlegende Übung ist die 'Atembetrachtung' während der Sitzmeditation. Hierbei nimmt der Meditierende Kontakt mit dem Atem auf, ohne diesen zu manipulieren oder zu kontrollieren. Dabei ist die Konzentration auf einen konkreten Angelpunkt zwischen Atem und Körperempfindung hilfreich wie z.B. das Heben und Senken der Bauchdecke oder das Ein- und Ausströmen des Atems durch die Nasenlöcher.
- s.a.: Atemmeditation (buddhainfo)
Körperdurchkehren
- 2. Das Körperdurchkehren: Die Technik der Körper-Empfindungs-Beobachtung ist ein Ansatz des Vipassana, der auf U Ba Khin und dessen Schüler S.N. Goenka zurückzuführen ist :
Vor der eigentlichen Praxis werden die Empfindungen um die Nasenlöcher bei jeder Ein- und
Ausatmung werden immer präziser betrachtet.
Danach wird der eigene Körper mit der Achtsamkeit systematisch durchwandert, um die verschiedenen
Empfindungsgebiete und schmerzlichen Spannungsfelder immer unmittelbarer zu erfassen, bis ihre
Vergänglichkeit bzw. ihr Nicht-Selbst auf einer tieferen Ebene verstanden werden.
In Indien wird diese Technik auf Empfehlung des Innenministeriums mittlerweile in den meisten Gefängnissen gelehrt.( Chandiramani, K., Verma, S.K., Dhar, P.L., Aggarwal, N. (1994); Psychological effects of vipassana on Tihar jail inmates: a preliminary report. In Vipassana Research Institute (Ed.), Vipassana: its relevance to the present world world: an international seminar, april 1994, New Delhi. Mumbai, India: Apollo Printers )