Sarasvati: Unterschied zwischen den Versionen

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Saraswati (Sans. Sarasvatī, 'die Fließende', 'sie aus dem Strom', auch : ‘sar’ Essenz, 'swa' das Selbst) ist eine indische Göttin der Weisheit, der Gelehrsamkeit und Künste und Wissenschaften(Brami).
Saraswati (Sans. Sarasvatī, 'die Fließende', 'sie aus dem Strom', auch : ‘sar’ Essenz, 'swa' das Selbst; surasa-vati) ist eine indische Göttin der Weisheit, die
Sie soll sich aus der vedischen Sprachgöttin Vac entwickelt haben, was auf den [[Nada|Shabda]] verweist.
sich aus der vedischen Sprachgöttin Vac entwickelt haben soll, was auf den [[Nada|Shabda]] verweist.


Sarasvati wird zusammen mit einem [[Schwan|Schwan]] dargestellt, wobei sie zumeist eine Sitar hält. Ihre Beinamen sind z.B. [[Mahavidyas|Mahavidya]] (große Weisheit) und Jagaddhatri (Herrin der Welt).  
Sie wird schon im Rigveda 6,61.6 erwähnt<ref> [https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/rig-veda-english-translation/d/doc834378.html Rig Veda 6.61.6]</ref> : ''Du bist die Göttin Saraswati, das Pferd unter den Pferden. Rada ist wie die Sonne unsere Sonne. Oh Göttin, du bist Sarasvatī, das [[Weisses Pferd|Pferd]] unter den Pferden. Rada poosheva naḥ sanim.''


Im Skanda - [[Purana]] ist Saraswati eine Tochter von [[Shiva]]. Im  Devi Mahatmya des ''[[Markandeya Purana]]'' wird sie als ''Mahasarasvati'' achtarmig dargestellt. Die [[Sarasvatirahasya Upanishad]] offenbart verschiedene Bijas.   
== Hinduismus ==
[[Datei:Mahabharata01.jpg|200px|thumb|right|Sarasvati im Mahabharata]]
Saraswati gilt im späteren [[Hinduismus]] als Shakti des [[Trimurti]] - Gottes [[Brahma]]<ref> http://shaktisadhana.50megs.com/Newhomepage/Resource/essays/saraswatidevi2.html </ref> . Sie gilt als Göttin der Gelehrsamkeit und der Künste und Wissenschaften(Brami). In ihrer Manifestation als Mahasarasvati, sie repräsentiert sie die [[Gunas|Satto- Guna]].
 
Das Matsya-Purana,14 und das Vayu-Purana,15 beschreiben Sarasvati als ''Visvarupa'' und als von [[Brahma]] erschaffen und als  dessen Frau.
Das Vayu Purana  beschreibt sie als die Tochter von Brahma.
 
Im Pradhanika-rahasya<ref> https://devimahatmya.com/angas/pradhanika-rahasya/ </ref> des Devi Mahatmya ist sie vierarmig mit einem Rosenkranz, einem Stachel, einer Vina und einem Manuskript.
<br>
Nach der Vaikritika-Rahasya 14<ref> https://devimahatmya.com/angas/vaikrtika-rahasya/ </ref> des [[Markandeya_Purana#Devi_Mahatmya|Devi Mahatmya]] soll sie von Gauri mit geboren worden sein, achtarmig und  einen [[Pfeil]], Speer, Chakra, Muschel, [[Glocke]], Pflugschar und ein [[Bogen]] halten. Sie ist an der Zerstörung der Dämonen Sumbha und [[Shumbha_Nishumbha|Nisumbha]] beteiligt.
 
Eine ähnliche Beschreibung findet sich im [[Sritattvanidhi|Sritattvanidhi]], wo sie im achten Ayudha als die Jägerin von Sumbha beschrieben wird.
 
Ihre Beinamen sind z.B. [[Mahavidyas|Mahavidya]] (große Weisheit) und Jagaddhatri (Herrin der Welt). 
 
Sie wird zumeist zusammen mit einem [[Schwan|Schwan]] dargestellt, der ihr [[Vahana|Fahrzeug]] ist, der himmlische Vogel ''[[Schwan|Hamsha]]'' oder ''[[Kinnara]]'',  wobei sie zumeist eine Sitar hält oder auch die rechte Hand in Vitarka [[Mudra]].
 
Sie ist die Farbe von Weiß und gilt als schönste aller Schönheiten. Im [[Tantra]] hat wird sie in einer dunklen blauen Form verehrt.
 
Im  Devi Mahatmya des ''[[Markandeya Purana]]'' wird sie als ''Mahasarasvati'' achtarmig dargestellt.  
<br>
Die [[Sarasvatirahasya Upanishad]] offenbart verschiedene Bijas.   
 
Im Skanda - [[Purana]] ist Saraswati eine Tochter von [[Shiva]].


Im Tantra hat wird sie in einer dunklen blauen Form verehrt.
=== Hinduistische Sadhana ===
=== Hinduistische Sadhana ===
Saraswati gilt als Shakti des Gottes [[Brahma]]<ref> http://shaktisadhana.50megs.com/Newhomepage/Resource/essays/saraswatidevi2.html </ref> der [[Trimurti]]. Ihr Fahrzeug ist der himmlische Vogel ''[[Schwan|Hamsha]]'' oder ''[[Kinnara]]''.<br>  Ihr Bija - [[Mantra]] ist ''AIM'' bzw. ''Haym'', das tantrisch auch zur Läuterung des Muladhara verwendet wird. <br>
Saraswatis Bija - [[Mantra]] ist ''AIM'' bzw. ''Haym'', das tantrisch auch zur Läuterung des Muladhara verwendet wird.  
Lange Mantras sind beispielsweise ''Om Sam Saraswati Namah'' oder ''Om Ayim Srim Hrim Sarasvati Devyai namaha''<ref> http://kriyatantra.tripod.com/kriyatantra1/id7.html kriya tantra Sarasvati</ref>.
 
Lange Mantras sind beispielsweise ''Om Sam Saraswati Namah'' oder ''Om Aing Hreeng Shreeng Vaagdevyai Saraswatyai Namah'' oder auch  ''Om Ayim Srim Hrim Sarasvati Devyai namaha''<ref> http://kriyatantra.tripod.com/kriyatantra1/id7.html kriya tantra Sarasvati</ref>.


Ein Sarasvati - Mahavidya - [[Mantra]] ist ''Om Aim Tripurā Devyai Cha Vidmahe - Klim Kāmeshwaryai Cha Dhīmahi - Saum Tannah Klīne Prachodāyāt''<ref>  http://wiki.yoga-vidya.de/Mahavidya_Mantra </ref>.  Ein kosmisches Mantra von Sarasvati ist nach dem Devirahasya II '' Om Hrim Aim Hrim Om Sarasvatyai Namah''<ref> http://www.shivashakti.com/deviras2.htm Devirahasya II</ref>.  
Ein Sarasvati - Mahavidya - [[Mantra]] ist ''Om Aim Tripurā Devyai Cha Vidmahe - Klim Kāmeshwaryai Cha Dhīmahi - Saum Tannah Klīne Prachodāyāt''<ref>  http://wiki.yoga-vidya.de/Mahavidya_Mantra </ref>.   
<br>Ein kosmisches Mantra von Sarasvati ist nach dem Devirahasya II '' Om Hrim Aim Hrim Om Sarasvatyai Namah''<ref> http://www.shivashakti.com/deviras2.htm Devirahasya II</ref>.  


[[Datei:Thurathadi-Kyaukdawgyi Buddha.JPG|200px|thumb|right| Thurathadi (Saraswati) im Insein Kyaukdawgyi Temple, Yangon ]]
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In den buddhistischen Anfängen war [[Brahma]] eine Art Gottheit, allerdings gab es mehrere Brahmas(Brahmajāla-sutta - Digha Nikaya 1), die mit dem Rūpadhātu in Verbindung gebracht wurden, inklusive des Mahabrahma des Brahmajāla Sutta (DN.1).  
In den buddhistischen Anfängen war [[Brahma]] eine Art Gottheit, allerdings gab es mehrere Brahmas(Brahmajāla-sutta - Digha Nikaya 1), die mit dem Rūpadhātu in Verbindung gebracht wurden, inklusive des Mahabrahma des Brahmajāla Sutta (DN.1).  


Sarasvati(tib. ''Yang Chenmo'', mit Vina als ''Piwa Karpo'') ist im heutigen [[Buddhismus]] ein weiblicher friedvoller [[Yidam]], der sich bis nach Japan (Jap. Benten, Benzaiten) ausgebreitet hat.  
Sarasvati(tib. ''Yang Chenmo'', mit Vina als ''Piwa Karpo'', chin. Tapien-ts'ai t'iennu oder Miao-yin mu) ist im heutigen [[Buddhismus]] ein weiblicher friedvoller [[Yidam]], der sich bis nach Japan (Jap. Benten, Benzaiten) ausgebreitet hat.  


Als Göttin des Lernens und der Künste ist sie in vielerlei Hinsicht ein Gegenstück zu [[Manjushri]], dem [[Bodhisattva]] der unterscheidenden Weisheit. <br>
Als Göttin des Lernens und der Künste ist sie in vielerlei Hinsicht ein Gegenstück zu [[Manjushri]], dem [[Bodhisattva]] der unterscheidenden Weisheit. <br>
Sarasvati hält eine ''Vina'' auf ihrem Schoß und manchmal auch einen Text. Sie hat viele Eigenschaften  mit der weissen [[Tara]] gemeinsam.
Sarasvati hält eine ''Vina'' auf ihrem Schoß und manchmal auch einen Text. Sie ist von weißer Hautfarbe mit nur einem Gesicht, zwei Händen und zwei Armen, und sie hat viele Eigenschaften  mit der weissen [[Tara]] gemeinsam.
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Sie ist von weißer Hautfarbe mit nur einem Gesicht, zwei Händen und zwei Armen.
Manchmal wird sie als friedliche Form von [[Palden Lhamo|''Palden Lhamo'']] präsentiert. Ihr Bija-Mantra ist '' haym''<ref> http://www.veda.harekrsna.cz/connections/Eastern-Asia.php#1 Sarasvati Devi Outside India </ref>. Ein Mantra ist ''OM SARASIDDHI HRING HRING''.
Manchmal wird sie als friedliche Form von [[Palden Lhamo|''Palden Lhamo'']] präsentiert. Ihr Bija-Mantra ist '' haym''<ref> http://www.veda.harekrsna.cz/connections/Eastern-Asia.php#1 Sarasvati Devi Outside India </ref>. Ein Mantra ist ''OM SARASIDDHI HRING HRING''.


== Japan ==
== Japan ==
[[Datei:The_Goddess_Sarasvati_LACMA_M.84.32.6.jpg|thumb|200px|Right|Saraswati in an 18th century C.E. Tibetan artwork]]
In Japan ist Benzaiten (弁才天, 弁財天) bzw. Benten eine Göttin, deren Ursprung bei Sarasvati liegt.
In Japan ist Benzaiten (弁才天, 弁財天) bzw. Benten eine Göttin, deren Ursprung bei Sarasvati liegt.
Ihre Verehrung gelangte im 6. bis 8. Jahrhundert nach Japan, hauptsächlich über die chinesischen Übersetzungen des [[Suvarnabhasottama_Sutra|Sutras des Goldenen Lichts]], in dem ihr ein Abschnitt gewidmet ist. Sie wird auch im [[Lotus Sutra]] erwähnt und oft mit einer japanischen Biwa-Laute dargestellt, ähnlich wie Saraswati mit einer Veena.
Ihre Verehrung gelangte im 6. bis 8. Jahrhundert nach Japan, hauptsächlich über die chinesischen Übersetzungen des [[Suvarnabhasottama_Sutra|Sutras des Goldenen Lichts]], in dem ihr ein Abschnitt gewidmet ist. Sie wird auch im [[Lotus Sutra]] erwähnt und oft mit einer japanischen Biwa-Laute dargestellt, ähnlich wie Saraswati mit einer Veena.


==== Sādhanamālā  ====
==== Sādhanamālā  ====
Das Maha-Sarasvati - Mantra ist im Sādhanamālā<ref> https://de.wikipedia.org/wiki/Sadhana#Sadhana_im_buddhistischen_Vajrayana </ref> (Sanskrit: ''Girlande der Verwirklichung'',162) :  ''Om Hrih Mahamayange Mahasarasvatyai namah''<ref> http://www.dorjeshugden.com/forum/index.php?topic=2149.20;wap2</ref>
Das Maha-Sarasvati - Mantra ist im [[Sadhanamala|Sādhanamālā]] (Sanskrit: ''Girlande der Verwirklichung'',162) :  ''Om Hrih Mahamayange Mahasarasvatyai namah''<ref> http://www.dorjeshugden.com/forum/index.php?topic=2149.20;wap2</ref>
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Ihr [[Mantra]] als  Arya Vajrasarasvati (Sādhanamālā 161/163) ist : ''Om, pichu pichu prajna vardhani jvala jvala medhavardhani dhiri dhiri buddhivardhani, Svaha''.
Ihr [[Mantra]] als  Arya Vajrasarasvati (Sādhanamālā 161/163) ist : ''Om, pichu pichu prajna vardhani jvala jvala medhavardhani dhiri dhiri buddhivardhani, Svaha''.
==== Vajra Sarasvati ====
==== Vajra Sarasvati ====
Eine schreckliche geheime rote Vajra Sarasvati (Tib.: dorje yangchenma marmo) mit drei Gesichtern und sechs Händen erscheint im [[Krishnayamari|Krishna Yamari]] - Tantra.<ref> http://www.himalayanart.org/image.cfm/59724.html Red Sarasvati</ref> <ref> https://panchamkauns.wordpress.com/2010/07/17/saraswati-varlden-runt-tibet/ </ref>. In China wird Dorje Yangchenma als  Tapien-ts'ai t'iennu oder Miao-yin mu bezeichnet.<ref> http://www.khandro.net/deities_female_Saraswati.htm </ref>
Eine schreckliche geheime rote Vajra Sarasvati (Tib.: dorje yangchenma marmo, Yangchen Marmo : Arya Vajrasarasvati) mit drei Gesichtern und sechs Händen erscheint im [[Krishnayamari|Krishna Yamari]] - Tantra.<ref> http://www.himalayanart.org/image.cfm/59724.html Red Sarasvati</ref>. In China wird Dorje Yangchenma als  Tapien-ts'ai t'iennu oder Miao-yin mu bezeichnet.<ref>Khandro:  [http://khandro.net/deities_female_Saraswati.htm Saraswati]</ref>.


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* Das [http://www.pushpak.de/markandeya/markandeya_de_fn.pdf Markandeya - Purana]
* Das [http://www.pushpak.de/markandeya/markandeya_de_fn.pdf Markandeya - Purana]
*  Hindu Goddesses: Visions of the Divine Feminine in the Hindu Religious Tradition, David R. Kinsley, Motilal Banarsidass,  1998, ISBN-10: 8120803949
*  Hindu Goddesses: Visions of the Divine Feminine in the Hindu Religious Tradition, David R. Kinsley, Motilal Banarsidass,  1998, ISBN-10: 8120803949
* [http://odisha.gov.in/e-magazine/orissareview/febmar2005/englishpdf/saraswati.pdf Sarasvati - the goddess of learning]
* [http://magazines.odisha.gov.in/Orissareview/febmar2005/englishpdf/saraswati.pdf Sarasvati - the goddess of learning], P. K. Gan, Dr. Sanjeeb Kumar Mohanty
* Sarasvatitantra: Sarasvatitantra [Bengali]; Bedantatirtha, Giriśacandra; Siddhantabhusana, Satišchandra ;Calcutta: Nababharat Publishers [India], 1976. 31 S.
* Sarasvatitantra: Sarasvatitantra [Bengali]; Bedantatirtha, Giriśacandra; Siddhantabhusana, Satišchandra; Calcutta: Nababharat Publishers [India], 1976. 31 S.
* [http://www.thlib.org/static/reprints/kailash/kailash_05_03_03.pdf The goddess Sarasvati - form india to tibet], A. Wayman
* [https://www.kamakoti.org/kamakoti/books/ESSENCE%20OF%20VIDYA-VIGJNANA-%20VAAK%20DEVI.pdf SARASWATI SAHASRA NAAMA STOTRA - PUJA- KAVACHA-STUTIS]
* [http://www.thlib.org/static/reprints/kailash/kailash_05_03_03.pdf The goddess Sarasvati - from india to tibet], A. Wayman
* Than Tun: [http://kyoto-seas.org/pdf/14/3/140306.pdf Saraswatï of Burma], South East Asian Studies, Bd. 14, Nr. 3, Dezember 1976, S. 433–441
* Than Tun: [http://kyoto-seas.org/pdf/14/3/140306.pdf Saraswatï of Burma], South East Asian Studies, Bd. 14, Nr. 3, Dezember 1976, S. 433–441


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== Siehe auch ==
== Siehe auch ==
* [[Tara Bhakti Sudharnava - Nila Sarasvati Sadhana]]
* [[Brihannila Tantra]]


== Weblinks ==
== Weblinks ==
* Wiki zu [//de.wikipedia.org/wiki/Saraswati Sarasvati]
* Handwiki zu [https://handwiki.org/wiki/Religion:Saraswati Saraswati]
* [//www.khandro.net/deities_female_Saraswati.htm Khandr - Saraswati]
* [http://khandro.net/deities_female_Saraswati.htm Khandr - Saraswati]
* 108 names [http://www.nriol.com/indianparents/goddess-saraswathi.asp of Sarasvati]
* 108 names [http://www.nriol.com/indianparents/goddess-saraswathi.asp of Sarasvati]
* [//shaktisadhana.50megs.com/Newhomepage/Resource/essays/saraswatidevi2.html Saraswatidevi]
* [//www.sacred-texts.com/hin/m09/m09043.htm Saraswati im Mahahabharata]
* [//www.sacred-texts.com/hin/m09/m09043.htm Saraswati im Mahahabharata]
* Yoga-Vidya über [//www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Saraswati.html Saraswati]
* Yoga-Vidya über [//www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Saraswati.html Saraswati]
* Vedadharma über [http://www.vedharma.de/index.php/Saraswati Saraswati]
 


[[Kategorie:Hinduismus]]
[[Kategorie:Hinduismus]]
[[Kategorie:Vajrayana]]
[[Kategorie:Vajrayana]]

Aktuelle Version vom 1. April 2023, 18:45 Uhr

Sarasvati mit Ganesha und Verehrern

Saraswati (Sans. Sarasvatī, 'die Fließende', 'sie aus dem Strom', auch : ‘sar’ Essenz, 'swa' das Selbst; surasa-vati) ist eine indische Göttin der Weisheit, die sich aus der vedischen Sprachgöttin Vac entwickelt haben soll, was auf den Shabda verweist.

Sie wird schon im Rigveda 6,61.6 erwähnt[1] : Du bist die Göttin Saraswati, das Pferd unter den Pferden. Rada ist wie die Sonne unsere Sonne. Oh Göttin, du bist Sarasvatī, das Pferd unter den Pferden. Rada poosheva naḥ sanim.

Hinduismus

Sarasvati im Mahabharata

Saraswati gilt im späteren Hinduismus als Shakti des Trimurti - Gottes Brahma[2] . Sie gilt als Göttin der Gelehrsamkeit und der Künste und Wissenschaften(Brami). In ihrer Manifestation als Mahasarasvati, sie repräsentiert sie die Satto- Guna.

Das Matsya-Purana,14 und das Vayu-Purana,15 beschreiben Sarasvati als Visvarupa und als von Brahma erschaffen und als dessen Frau. Das Vayu Purana beschreibt sie als die Tochter von Brahma.

Im Pradhanika-rahasya[3] des Devi Mahatmya ist sie vierarmig mit einem Rosenkranz, einem Stachel, einer Vina und einem Manuskript.
Nach der Vaikritika-Rahasya 14[4] des Devi Mahatmya soll sie von Gauri mit geboren worden sein, achtarmig und einen Pfeil, Speer, Chakra, Muschel, Glocke, Pflugschar und ein Bogen halten. Sie ist an der Zerstörung der Dämonen Sumbha und Nisumbha beteiligt.

Eine ähnliche Beschreibung findet sich im Sritattvanidhi, wo sie im achten Ayudha als die Jägerin von Sumbha beschrieben wird.

Ihre Beinamen sind z.B. Mahavidya (große Weisheit) und Jagaddhatri (Herrin der Welt).

Sie wird zumeist zusammen mit einem Schwan dargestellt, der ihr Fahrzeug ist, der himmlische Vogel Hamsha oder Kinnara, wobei sie zumeist eine Sitar hält oder auch die rechte Hand in Vitarka Mudra.

Sie ist die Farbe von Weiß und gilt als schönste aller Schönheiten. Im Tantra hat wird sie in einer dunklen blauen Form verehrt.

Im Devi Mahatmya des Markandeya Purana wird sie als Mahasarasvati achtarmig dargestellt.
Die Sarasvatirahasya Upanishad offenbart verschiedene Bijas.

Im Skanda - Purana ist Saraswati eine Tochter von Shiva.

Hinduistische Sadhana

Saraswatis Bija - Mantra ist AIM bzw. Haym, das tantrisch auch zur Läuterung des Muladhara verwendet wird.

Lange Mantras sind beispielsweise Om Sam Saraswati Namah oder Om Aing Hreeng Shreeng Vaagdevyai Saraswatyai Namah oder auch Om Ayim Srim Hrim Sarasvati Devyai namaha[5].

Ein Sarasvati - Mahavidya - Mantra ist Om Aim Tripurā Devyai Cha Vidmahe - Klim Kāmeshwaryai Cha Dhīmahi - Saum Tannah Klīne Prachodāyāt[6].
Ein kosmisches Mantra von Sarasvati ist nach dem Devirahasya II Om Hrim Aim Hrim Om Sarasvatyai Namah[7].

Thurathadi (Saraswati) im Insein Kyaukdawgyi Temple, Yangon

Buddhismus

In den buddhistischen Anfängen war Brahma eine Art Gottheit, allerdings gab es mehrere Brahmas(Brahmajāla-sutta - Digha Nikaya 1), die mit dem Rūpadhātu in Verbindung gebracht wurden, inklusive des Mahabrahma des Brahmajāla Sutta (DN.1).

Sarasvati(tib. Yang Chenmo, mit Vina als Piwa Karpo, chin. Tapien-ts'ai t'iennu oder Miao-yin mu) ist im heutigen Buddhismus ein weiblicher friedvoller Yidam, der sich bis nach Japan (Jap. Benten, Benzaiten) ausgebreitet hat.

Als Göttin des Lernens und der Künste ist sie in vielerlei Hinsicht ein Gegenstück zu Manjushri, dem Bodhisattva der unterscheidenden Weisheit.
Sarasvati hält eine Vina auf ihrem Schoß und manchmal auch einen Text. Sie ist von weißer Hautfarbe mit nur einem Gesicht, zwei Händen und zwei Armen, und sie hat viele Eigenschaften mit der weissen Tara gemeinsam.
Manchmal wird sie als friedliche Form von Palden Lhamo präsentiert. Ihr Bija-Mantra ist haym[8]. Ein Mantra ist OM SARASIDDHI HRING HRING.

Japan

Saraswati in an 18th century C.E. Tibetan artwork

In Japan ist Benzaiten (弁才天, 弁財天) bzw. Benten eine Göttin, deren Ursprung bei Sarasvati liegt. Ihre Verehrung gelangte im 6. bis 8. Jahrhundert nach Japan, hauptsächlich über die chinesischen Übersetzungen des Sutras des Goldenen Lichts, in dem ihr ein Abschnitt gewidmet ist. Sie wird auch im Lotus Sutra erwähnt und oft mit einer japanischen Biwa-Laute dargestellt, ähnlich wie Saraswati mit einer Veena.

Sādhanamālā

Das Maha-Sarasvati - Mantra ist im Sādhanamālā (Sanskrit: Girlande der Verwirklichung,162) : Om Hrih Mahamayange Mahasarasvatyai namah[9]
Ihr Mantra als Arya Vajrasarasvati (Sādhanamālā 161/163) ist : Om, pichu pichu prajna vardhani jvala jvala medhavardhani dhiri dhiri buddhivardhani, Svaha.

Vajra Sarasvati

Eine schreckliche geheime rote Vajra Sarasvati (Tib.: dorje yangchenma marmo, Yangchen Marmo : Arya Vajrasarasvati) mit drei Gesichtern und sechs Händen erscheint im Krishna Yamari - Tantra.[10]. In China wird Dorje Yangchenma als Tapien-ts'ai t'iennu oder Miao-yin mu bezeichnet.[11].

Legende

Nach einer buddhistischen allegorischen Legende soll während des goldenen Zeitalters zur Zeit des Rührens des Milchozeans, welcher Amrita enthielt, an der Südseite des Berges Meru eine große Welle entstanden sein. Diese Welle war die Verkörperung aller Tugenden und alles Guten. Brahma war so erfreut darüber, daß er verursachte, daß sie zur Gottheit erhoben wurde, die nach diesen ausgezeichneten Qualitäten benannt wurde. Daher stammt der Name Sara-swati (Sansk. 'Sie aus dem Strom'). Eine andere Tradition setzt sie mit Yami gleich, der Schwester von Yama.

Sarasvati Vasant panchami

Literatur

Referenz

Siehe auch

Weblinks