Samadhi: Unterschied zwischen den Versionen

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Samadhi (Sanskrit samādhi , Versenkung, Sammlung, wörtlich „fixieren, festmachen, Aufmerksamkeit auf etwas richten“) bezeichnet einen Bewusstseinszustand der je nach Art des Samadhi bewusst (Samprajnata) oder überbewusst ist (Asamprajnata).<ref>http://www.sivanandaonline.org/public_html/?cmd=displaysection&section_id=927&format=html Guide to Samadhi,  Swami Sivananda</ref>
Samadhi (Sanskrit samādhi , Versenkung, Sammlung, wörtlich „fixieren, festmachen, Aufmerksamkeit auf etwas richten“) bezeichnet einen Bewusstseinszustand der je nach Art des Samadhi bewusst (Samprajnata) oder überbewusst ist (Asamprajnata).<ref>http://www.sivanandaonline.org/public_html/?cmd=displaysection&section_id=927&format=html Guide to Samadhi,  Swami Sivananda</ref>


Bei Pantanjali ist zu lesen : ''yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ'' – Yoga ist ein innerer Zustand, in dem die seelisch-geistigen Vorgänge zur Ruhe kommen.
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Bei Pantanjali ist zu lesen : ''yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ'' – Yoga ist ein innerer Zustand, in dem die seelisch-geistigen Vorgänge zur Ruhe kommen. Der Ahtanga-Yoga führt auf Stufe 8 zum Ishvara-Samadhi (Omkara). <br>
Weiterführende Samadhis sind SAVIKALPA SAMADHI und NIRVIKALPA SAMADHI - die Erleuchtung.






Im Buddhismus bedeutet Samadhi eher Konzentration.
Im Buddhismus bedeutet Samadhi eher Konzentration.


== Literatur ==
== Literatur ==

Version vom 7. Februar 2013, 12:40 Uhr

Samadhi (Sanskrit samādhi , Versenkung, Sammlung, wörtlich „fixieren, festmachen, Aufmerksamkeit auf etwas richten“) bezeichnet einen Bewusstseinszustand der je nach Art des Samadhi bewusst (Samprajnata) oder überbewusst ist (Asamprajnata).[1]


Bei Pantanjali ist zu lesen : yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ – Yoga ist ein innerer Zustand, in dem die seelisch-geistigen Vorgänge zur Ruhe kommen. Der Ahtanga-Yoga führt auf Stufe 8 zum Ishvara-Samadhi (Omkara).
Weiterführende Samadhis sind SAVIKALPA SAMADHI und NIRVIKALPA SAMADHI - die Erleuchtung.


Im Buddhismus bedeutet Samadhi eher Konzentration.

Literatur

  • Heinrich Zimmer, Philosophie und Religion Indiens , S. 389
  • Deshpande/Bäumer: Die Wurzeln des Yoga, Otto Wilhelm Barth Verlag, 1976

Referenzen

Weblinks