Sabara Tantra: Unterschied zwischen den Versionen

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Das Sabaratantra (सबरतन्त्र) ist einer der frühesten tantrischen texte der [[Kapalika|Kāpālika]] - Sekte.  Es enthalt wichtige Informationen über die Entwicklung der Nathas sowie eine Liste der 12 Kāpālika - Lehrer, denen die Kāpālika - Lehre offenbart wurde : <br>
* Śābaratantra (शाबरतन्त्र) bzw. Śābara bezieht sich auf eines der 28 Gāruḍatantras der Śāktāgama (oder Śākta-Tantra) - Unterteilung der [Agamas|Āgama]] - Tradition.
 
* Ein Sabaratantra (सबरतन्त्र) ist einer der frühesten tantrischen Texte der [[Kapalika|Kāpālika]] - Sekte.  Es enthalt wichtige Informationen über die Entwicklung der Nathas sowie eine Liste der 12 Kāpālika - Lehrer, denen die Kāpālika - Lehre offenbart wurde : <br>
Ādinātha, Anādi, Kāla, Atikālaka, Karāla, Vikarāla,    Mahākāla,  Kālabhairavanātha, Baṭuka,  Bhūtanātha, Vīranātha und Śrīkaṇṭha.
Ādinātha, Anādi, Kāla, Atikālaka, Karāla, Vikarāla,    Mahākāla,  Kālabhairavanātha, Baṭuka,  Bhūtanātha, Vīranātha und Śrīkaṇṭha.



Version vom 6. August 2023, 15:57 Uhr

  • Śābaratantra (शाबरतन्त्र) bzw. Śābara bezieht sich auf eines der 28 Gāruḍatantras der Śāktāgama (oder Śākta-Tantra) - Unterteilung der [Agamas|Āgama]] - Tradition.
  • Ein Sabaratantra (सबरतन्त्र) ist einer der frühesten tantrischen Texte der Kāpālika - Sekte. Es enthalt wichtige Informationen über die Entwicklung der Nathas sowie eine Liste der 12 Kāpālika - Lehrer, denen die Kāpālika - Lehre offenbart wurde :

Ādinātha, Anādi, Kāla, Atikālaka, Karāla, Vikarāla, Mahākāla, Kālabhairavanātha, Baṭuka, Bhūtanātha, Vīranātha und Śrīkaṇṭha.

Jene hatten 12 Schüler : Nāgārjuna, Jaḍabharata, Hariścandra, Satyanātha, Bhimanātha, Gorakṣa, Carpaṭa, Avadya, Vairāgya, Kanthādhārin, Jalandharau nd Malayārjuna.

Diese Schüler waren die ursprünglichen Förderer des (Kāpālika)-Pfades (mārgapravartakas). Mehrere dieser Namen tauchen auch in traditionellen Listen von neun Nāthas und vierundachtzig Siddhas der tibetischen und Kānphaṭā-Yogis auf, insbesondere der Name von Gorakhnāth (Gorakṣa) selbst.

Literatur