Rudra: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 16. November 2014, 16:11 Uhr

Rudra

Rudra (Sansk. Rudra : der Heulende, Brüllende, der Rote)) ist ursprünglich eine vedische Gottheit. Rudra ist mit der Göttin Rudasi verheiratet. Sein Begleittier ist die Kuh Prisni (die Bunte). Im Gegensatz zu anderen Gottheiten ist er kein wohltätiger und freundlicher Gott und kämpft auch kaum für die Menschen, denen er eher feindlich gesinnt ist. Er steht auch in Verbindung mit Kala, der Zeit, mit der er später auch identifiziert wird.

Veden

Rudra wird in 4 Hymnen des Rigveda erwähnt, wo er als Gott der Stürme, des Windes, des Regens, des Todes, der Zerstörung gilt. Er tritt als roter zorniger Bogenschütze auf, der angefleht wird, die Familien und das Vieh zu verschonen. Rudra wird stets mit rotem Rücken und mit schwarzem Bauch dargestellt und durchstreift langhaarig in Felle gekleidet den Wald. Teilweise gilt er auch als Erscheinungsform Agnis in seinem zerstörerischen Aspekt.

Rudra wird auch in der Shri Rudram - Hymne des Yajurveda und im Atharvaveda erwähnt. Dort gilt er als wilder Jäger und der 'Herr der Tiere' des Waldes(Pashupati). Seine Waffen sind Blitz und Gift, Fieber und Husten und er verkörpert Angst und Furcht, verbreitet Schrecken und Verderben.

Rudra ist auch der Sohn des Schöpfergottes Prajapati und dessen Tochter Ushas (Göttin der Morgenröte). Für diese Blutschande zieht er diesen zur Rechenschaft zieht und lässt erst von ihm ab, als er ihn zum 'Herrn der Tiere' (Pashupati) macht. In dieser Rolle wird er als Stier dargestellt.

Durch die Kuh Prisni (die Bunte) ist er zudem Vater und Herrscher der untergeordneten Rudras bzw. Maruts(Gottheiten der Stürme, des Windes und des Regens), die als seine Teilerscheinungen und Doppelgänger gelten und zu den ständigen Begleitern Indras werden.

Shivaismus

Rudra Mahakaal Tempel

In der nachvedischen Zeit geht Rudra in Shiva über. Im Shivaismus ist Aghora-Rudra ein Beiname von Shiva in dessen wilden, zerstörerischem und dunklem Aspekt. Er wird auch im Shiva Sutra erwähnt. Im Shiva Purana sind ihm die Rudraikadasha Samhita, Shatarudra Samhita, Sahasrakotirudra Samhita und die Kotirudra Samhita gewidmet.

Nach dem Shiva Purana soll Rudra aus der Stirn des Gottes Brahma geboren worden sein, als dieser wütend war.

Im Bhagavata Purana gibt Brahma Rudra elf weitere Namen : Manyu, Manu, Mahinasa, Mahān, Śiva, Rtadhvaja, Ugraretā, Bhava, Kāla, Vāmadeva und Dhrtavrata.

Literatur

Shatrudra - Samhita des Shiva Maha Purana
Message of the Purans, B. B. Paliwal (S. 68)
Encyclopedia of Ancient Deities, Charles Russell Coulter,Patricia Turner ; EAN:9781135963903, 2013 , Taylor and Francis, [(S. 406)]

Weblinks

Wiki über Rudra
The Shatrudra Samhita

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 Rudra wird auch in der  Shri Rudram - Hymne des [[Yajurveda]] und  im [[Atharvaveda]] erwähnt. Dort gilt er als wilder Jäger und der 'Herr der Tiere' des Waldes(Pashupati). Seine Waffen sind Blitz und Gift, Fieber und Husten und er verkörpert Angst und Furcht, verbreitet Schrecken und Verderben.
-Rudra ist auch der einzige vedische Gott, der den Schöpfergott Prajapati für dessen Blutschande mit seiner Tochter Ushas (Göttin der Morgenröte) zur Rechenschaft zieht und erst von ihm ablässt, als er ihn zum 'Herrn der Tiere' (Pashupati) macht. In dieser Rolle wird er als Stier dargestellt.
+Rudra ist auch der Sohn des Schöpfergottes Prajapati und dessen  Tochter Ushas (Göttin der Morgenröte). Für diese Blutschande zieht er diesen zur Rechenschaft zieht und lässt erst von ihm ab, als er ihn zum 'Herrn der Tiere' (Pashupati) macht. In dieser Rolle wird er als Stier dargestellt.
 Durch die Kuh Prisni (die Bunte) ist er zudem  Vater und Herrscher der untergeordneten Rudras bzw. Maruts(Gottheiten der Stürme, des Windes und des Regens), die als seine Teilerscheinungen und Doppelgänger gelten und zu den ständigen Begleitern [[Indra]]s werden.