Mantreshvaras: Unterschied zwischen den Versionen
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* Anderson : [http://www.alexissanderson.com/uploads/6/2/7/6/6276908/sanderson_yoga_of_mrgendra.pdf Yoga in shaivism] | * [1] Anderson : [http://www.alexissanderson.com/uploads/6/2/7/6/6276908/sanderson_yoga_of_mrgendra.pdf Yoga in shaivism], S. 21 | ||
* [http://www.tantrikstudies.org/blog/2015/9/11/the-nature-of-god-part-two-tantraaloka-170-81 The natur of the Goddess] - Tantraloka 1.70-81 | * [http://www.tantrikstudies.org/blog/2015/9/11/the-nature-of-god-part-two-tantraaloka-170-81 The natur of the Goddess] - Tantraloka 1.70-81 | ||
* [http://www.studfiles.ru/preview/1978838/ Studyfiles] | * [http://www.studfiles.ru/preview/1978838/ Studyfiles] |
Version vom 31. Dezember 2016, 21:29 Uhr
Die Mantreshvaras folgen auf die acht Vidyeśvaras.
Bei Somananda ist zu lesen : 31.kriyāśaktisamābhogāt kadācit sthūlavedanāt vidyātvavidyeśānatvamantramantreśvarātmatām
Dies bezieht sich auf die 36 Tattvas. Auf dieser Ebene besteht noch eine leichte Obekt-Subjekt-Unterscheidung als Ich bin das mit leichter Betonung der Ichheit. Dies ist die Ebene der Mantramaheśvaras(s.a. Pandit 1997:73–74).
Es gibt im kashmirischen Shivaismus sieben Macht haltende wahrnehmende Wesen, jedes in der Art, die ihm zu eigen ist (śaktimantah).
- Śiva
- die Mantramaheśvaras
- die Mantreśvaras
- die Mantras
- diejenigen, die durch Einsicht (vijñānākalāh) ausgelöscht wurden
- jene durch Dissolution(Pralayākalāh) ausgelöschten
- die im Universum der Materie (māyā) verkörpert sind (sakalāh).
Literatur
- [1] Anderson : Yoga in shaivism, S. 21
- The natur of the Goddess - Tantraloka 1.70-81
- Studyfiles